まだ(🤽)年若(🈳)な(💰)ころに(😊)、わた(😾)しも諸国(guó )の(🌁)旅に出たこ(🛠)と(⛱)があ(🐯)りま(㊗)す。今のよ(🌐)うに乗り(😜)物もそう(😏)便(biàn )利な時世(👐)(shì )ではなく、(💻)汽車(💒)で行か(🤽)れな(🕞)いところは(🍋)わらじがけで、毎日七(qī(📳) )里ぐら(⛩)いの道を歩(bù )き(🚜)ました(🤺)。そのう(🔴)ちに、(🐩)だいぶ(🐧)く(🕋)たぶ(🐎)れ(⬛)てき(🤼)たも(🕥)のですから、しばら(😥)く石(🚛)山の(🎄)茶丈ちゃ(Ⓜ)じ(🍔)ょ(🤲)うと(🗒)い(🥎)うところを借(🐆)り旅(lǚ )の足を休(xiū )めま(🌻)し(📣)た。そ(🌚)のへんの(😖)こ(🚻)とをすこ(💓)しお話ししてみれば、近江(⭕)の石山(👢)(shān )は古(🚦)い歴史のあるとこ(💐)ろ(📈)で(🐁)して(⤴)、(🚯)国分(💟)山こくぶやまをうしろにし、湖水(💶)のながめも前(🏋)にひらけていま(🔁)して、大きな巌石(shí(🔬) )がんせきの間(jiān )に(🛢)名高(🎗)い(🛳)お(🎊)寺が建(😡)(jiàn )て(📔)てあるので(🚬)す。茶丈とは(💖)、このお寺の門(🚌)(mén )前にあ(♉)り(🔯)まし(🛎)て、以(😺)前には参詣さんけ(🐬)いに集(jí )まって(🔔)来る諸(zhū(🔵) )国(👁)の人(😜)たちのためお茶の接(jiē )待をしたとこ(🍱)ろだそうですが、わたし(📑)が(🏰)行っ(🐢)た(🚭)時(⏫)分はも(🤱)うお茶の接(jiē )待(dài )もすたれて、(🔵)ただ大きな古い(🚉)茶がま(👤)だけが残っていま(🔥)した。
姉ですか。姉(📎)は木曾福島(dǎo )き(♟)そふ(⬛)くしまのほうにある(⬆)高(🌔)(gāo )瀬たかせの家(jiā )にかたづ(🥖)いていまし(🛩)た。女のきょうだいといえば、わた(🌧)しにはこの姉一人(⏰)でし(🗻)たが、だいぶ(🎿)年が(🐈)違(wéi )いま(🗼)すし、それに遠く離れて(🗻)ばかり(⌛)暮(mù )らして(🚍)いまし(🙋)て、(🦉)おたがいにいっ(😋)しょになる(🌠)お(🆙)りもめっ(😸)た(🙁)になかったので(📥)す。
(🔰)千曲川ちくまがわの(💺)川下を見(🏨)(jiàn )てきたかわず(🌑)と、川上(🔇)を見(jiàn )てき(🌙)たかわずとが(😿)小(🖐)諸で(🤐)落ち合い(⏳)まし(🤐)た(📻)。そ(🕠)してたがいに見(👘)て(🏃)きた地方(🖲)(fāng )のこと(🌏)で言い(🕶)争(🙉)(zhēng )いました。
わたしは(🦎)一(yī )人(ré(🗳)n )の古(🎌)着屋(🥚)さ(🏒)んを(🌂)知っていました(♿)。こ(🏅)の古(gǔ )着屋(🚃)さんは美濃(nóng )みのの国から出(♑)てきた人です(🏂)が(🚜)、(🎩)明(⛹)(míng )治(zhì(📅) )学院にかよって(💥)い(👴)るわたしの学(🤣)生時代(🎚)に、くつ屋(👵)をし(💶)ていまして、編み上げのくつを一足(🕵)造(😀)ってくれました。そ(🎋)れからわ(🎶)たしも懇(kěn )意になった人(👤)です(🔚)。
しかし、橘翁きつ(🥉)おうさまの始(🐔)めた薬(yào )がこんなにひろまるまでには、そのか(💺)げ(💧)に何ほど(🚝)の人のほね(🖐)おりがかくれている(🌚)とも知れま(🛰)せん。
(😟)墓(👑)は死(📢)んだ者の(🚊)ためにあるのではなく(😬)て(⚪)、生(🚩)き残(🚳)る者(zhě )のためにあ(🏄)るのだと、(🤦)ある(♏)人もそう申(😴)し(🔺)ましたっ(🎬)け。
そ(🅱)う言(yán )って呼(hū )んでくる声(shēng )を聞くように(📲)なりますと、(🚑)さすがに山家やまがも(🔺)いい(🍫)陽(yáng )気に向か(🦖)います。越後路えち(🎋)ごじからの女(nǚ )の(➿)わかめ売りの(🥪)声です。紺(👲)がす(🌵)りの(🤘)着物に(🕐)、手甲てっこうをは(🏮)め、荷物を(🔋)しょった行(háng )商姿の風(fēng )俗の女(nǚ )が(🌛)い(🔴)く組も来て(🌫)、(🌲)遠(👴)く越後のほ(🕜)うでとれた(🔈)海草(🌧)を信濃(nóng )しなのの山(shā(🐑)n )の上(shà(🏭)ng )まで売りに(🍦)来(😅)ます。五か月もの長い(🐶)冬を通(tō(👢)ng )り越した(🗼)あと、ふるい野(🆓)菜(cài )はす(⭕)でに尽き、新しい野菜(🧥)にはまだ早いという四(🤓)月のこ(😩)ろには、わたしたちはこのわかめ売りの来るのを待ち暮(mù )らしているようなもの(🍻)です。さんしょの芽(⭕)の(⏳)青(🍟)くもえ出す時分に(😑)なって、に(🍈)おいのいい田楽でん(🤛)がくなぞをかいでみ(♉)る心持は(👺)、山の上の冬ごもりを(🐪)し(🏑)たもの(🌼)でなければわか(🎺)りません。
人(🌤)の(🛹)一生はふし(⛳)ぎなもの(🌱)ですね。来(🐍)助老(lǎo )人(⛺)(rén )のよ(🍦)うな刀鍛冶が近江の(🏏)片(pià(🕵)n )いなかに埋もれ(👁)ぎりになってしまわないで、また東(dōng )京に出る(🦆)日を迎(🌗)えよ(🌨)うなぞとは、老(🚤)(lǎo )人自身ですら夢(🏨)にも(🥃)思(⬅)わな(🏉)かったこと(🎤)でしょう。日(rì(🥘) )清戦争が来てみ(💜)る(🚠)と、(🐯)来助(zhù )老(🐷)人(rén )のような人の腕の役(🌑)に立つ時がも(🚇)う一度来たのです。ちょうどわたしは、東京湯(tāng )島(dǎo )ゆしま(🌖)のほうに(👚)いて、郷里(lǐ )くに(📏)から(📔)上京(jīng )した母(mǔ )ととも(🤥)に小(xiǎo )さな家を借りている時で(🚮)し(👼)た。ある日、来助老人(rén )が(🌾)そ(🥢)の湯(🍸)島(dǎ(😧)o )の家(🚿)(jiā )へた(🚻)ずねて(👣)来(😰)てくれ(💰)まして、
「うちのせがれ(💮)も、学校から帰って来(lá(🚱)i )る(⏭)ころです(🍺)か(🎐)ら、会ってやって(😤)ください。」(🤓)
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