「分つてるべよ、地主から(🔢)畑ば(🥓)と(🐥)つか(💀)へす(🍲)のさ!」(🏒)―(🏞)―かう源吉が云(yú(🚶)n )つた(🔢)のは、(🍹)理(💟)窟でなかつた。源吉はさう背(🚓)(bèi )後(hòu )で(🎥)云はせ(👁)る父(👊)親の氣持(🏀)(chí )も感じてゐたのだ! 源(🌒)吉は(📔)歩きながら(♊)、こんな(🏕)事が分(🤟)らない、(🌍)そ(🈹)して又そこ(💦)迄(qì(📵) )行か(🐐)うとし(🎢)な(🏴)い(🐵)百姓(🐧)に(🥧)、心から腹を(🌡)立て、(😪)「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思(♋)つ(👯)てゐた(🎃)。
源(yuán )吉は然(🕠)し、(🎶)やつぱり外(wà(🎍)i )の百(bǎi )姓(xìng )達と同(🌿)じやうに、さう(🥊)いふことを、たゞ(🗂)ぼんやり考(🥘)へてゐた((👔)――考へて(🔱)ゐたとは云へない程(🍠)度(dù )であ(🏚)つたが)が、そのぼ(🍾)んやり(♉)した考へ(📓)? (🤙)が(🐫)、今度は、(🧕)源吉(🔑)自(🎱)身の(🔶)經驗で、少(🈂)(shǎo )しづゝ(🦔)形(🐵)をとつてきた。そしてそのことが、も(🐼)う一歩思(sī(🤣) )ひ切(📅)つた跳(✋)進をしたのは(🍀)、校長先生(shē(🏼)ng )の話(🕺)(huà )した(❎)こと(🧕)であ(💨)るやうだつ(🥒)た。こんな簡(jiǎn )單な(🐙)、分り(🏠)きつたことを、然(👝)(rán )し百姓は(😲)一(🛠)生がかりで分つた、或ひは分らずに終ふこ(🎑)とさへあつた(🎻)。分(fèn )らずに終ふことが、かへつて多かつた。
源吉が入つてくると、母親は(🚍)、
見(jiàn )ると、涯(🎭)もなく廣がつて(🎉)ゐ(😨)るたゞ雪ばかりの(😈)廣野を(🛴)、何臺(tái )も(🌽)の(🐾)馬橇がまが(🚬)りくね(➿)つてついてゐる道を、(🗞)勢ひよく(💲)走つて行(🚺)く一列が見(jiàn )えた。遠くから、その橇(qiāo )の(🛠)調子のいゝ(🔤)鈴(🈺)の音が聞(wé(💵)n )えてきた(🛡)。時々、雪煙(☔)が(🚅)、パツ/\(🀄)と上つた。後の(📸)方(🌔)(fāng )の馬橇で先(xiā(🎚)n )頭のが見(jiàn )えなく(📱)なつた(🆔)か(🎁)と(📲)思(🚫)ふと(💺)、道(🎾)が(🤺)逆に曲つてゐ(🔅)る處(chù )にくると、その先頭の(🍒)方が玩具のやう(😴)に小さく見え(🏁)たりした(🖼)。一(yī )列(🦊)(liè )はその度毎(🎞)にまる(🥌)で、のびたり、ち(🚛)ゞんだりく(🔂)ねつたり、する(🏐)黒い糸(jiǎo )筋(jīn )のやうに見えた。それ(🌱)が雪の平野だけに、はつきり目についた。そしてリ(🔬)ン/\といふ鈴の音が(💕)、遠く(🔇)に聞(🔨)えた(🏋)り、急に近くに聞(🚝)えたり(💱)した。母親(🦖)は(📂)、(🐱)氣でも呑まれた人(ré(🛩)n )のやうに、じつ(🙊)と立つて(🎂)、それを見てゐた。フト、(🌭)自(😓)分に(🍱)歸ると(🌴)、(📂)「な(🌙)んまんだ/(📧)\(🧦)/(😌)\。」(🦂)と(😵)云つた。
差配は(🥀)、(🧖)石山が(🚻)ドモリ(🛢)な(🍻)が(🦇)ら、眞(🥃)赤になつ(👉)て、同じこと(🔴)を、何(🙆)(hé )度(🖥)も(🌌)云(🥝)ふのを飯を食(🤢)(shí )ひな(〰)が(📰)ら(💹)きい(🚿)てゐた。それから、(🤟)眼鏡を袂から出(chū(🥍) )して、袖で玉を一(🐂)々丁寧(níng )にふきながら、「何(hé(🔫) )しに來やが(🥒)つた。警察さ突き出さ(😾)れたくてか※(感嘆符疑問(🌭)符、1-8-78)」と云(yún )つた。
巡査(chá )が(🛑)云(yún )ふのも、(🚖)何處かやつ(💸)ぱり一皮(pí )隔て(🚳)た處(🦔)から聞えてくる氣(🥝)がし(🤨)た。
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