が、(🔔)その意(yì )見(👝)は、忽ち皆(💺)(jiē )の反對に(💅)會つてし(🆙)まつた。そんなことはとて(👃)も出來得(dé(✖) )ないことであり、又すべきことでない、さう百(☕)姓は(🦊)誰(🏝)も(🆎)考へ(🕺)て(📣)ゐた。
(🕗)源吉はあい(🍉)ま(🔑)いな(🕠)返事(shì )を(🕯)した。
「(🛐)覺(jiào )えてやがれ、野郎(👚)ツ※(感(🎮)嘆(😣)(tà(🕯)n )符二つ、1-8-75)」
とこ(🎬)ろが、その連中(🌽)のうち(🔕)の誰か(🚓)ゞ眼(yǎn )をつ(💝)けてゐる(😰)娘(niáng )の家へ行つて、その娘のゐる(🏴)ところで、い(🚮)きなり(🚮)、「碌でなし奴等(🚀)!」と怒(nù(🌂) )鳴られて、がつかりするものがあつた。又(🥪)(yòu )、逆(nì )に(♉)、そ(🔁)んな娘(👈)(niáng )の(🙎)ゐると(😳)ころへは(📱)、その用(🤘)事にかこつけて、上り(🌾)端に腰(yāo )を下(xià(🕛) )して(😶)、別な話を長々して(🛃)喜んだの(💴)もゐた。――そして然し、とに(🚔)か(⏪)く、皆(🚣)ヘト/\にな(🚥)つて、石(🥂)山の家(jiā )へ(🕐)歸つてきた。
「分つて(➡)るべよ。地主か(👛)ら畑ばとツ返す(🧖)の(🤤)さ!」
だん/\百(〰)姓(🌑)達は本(🙌)(bě(❎)n )氣(qì )に(🕺)なつた。
母(🔬)親はため息をして、ブ(💠)ツ/\(⛅)何(🥉)か口の中で(⛱)云(yún )つた。そ(😣)して(🤲)、腰をのばして、(❓)表の方を見た(💚)。「氣ばつけて(🚾)行くんだ(🏣)で。」源(🏋)吉の後か(⛔)らさう云つた。
「貴(guì(🌯) )樣(yàng )、皆をけし(🐨)かけた(🚇)ろツ(💗)!」
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