一寸(cùn )すると、それ等の人が、一(🔲)度に、こ(🐶)つちに向つ(🛺)て走つてくるらし(💃)か(🙀)つ(😧)た。
石(😰)(shí(🐂) )山(🐯)はそこで、出て行つた(🕢)。――(👳)俺だちの(🛬)しなけ(🌆)ア(📂)な(🌗)ら(🎞)ない事は、もう(♌)決つてゐるのだ。それをし(➕)なかつ(🔚)たら、明日食ふ米がなくなつて、俺(🤧)だち(🍵)は(🤟)死(🚏)な(🗡)なければならない事(💃)だけだ。―(✈)―(📃)俺だ(⛱)ち(👫)はどうし(🐂)ても死(sǐ(⛏) )んだ方(fāng )が(📙)いゝ(👴)と思つて(🕴)ゐる(🏹)も(🥃)のは手(shǒu )をあげ(🤵)て(🐹)くれ。さう云(😁)つた。
そこで、それに「幹(🎂)部」(🐹)のものが(🔻)二人加はつて、都合五人(rén )で「停(tíng )車場のあ(❗)る町」の地主の家へ出(chū(🐨) )掛けるこ(💭)とになつた(🍍)。それから殘(cán )つた幹部(bù )が、百姓二、三人とで、村中の百(bǎi )姓(👻)(xìng )家(⬜)を※(「廴+(💆)囘(huí )」、(🐛)第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄(⛹)の成行(háng )きを話し、愈※(二(🗡)の字(🎸)点、1-2-22)すつ(🎀)かり手を組み合は(🚻)せて、皆(🏡)一緒に―(😼)―(🎲)一人も地主へ裏切(qiē )るものがないやう(🖍)に、どし(🦇)/\(🏓)やることに(🔃)する(⏬)と(🔥)いふ(💡)ことを云つて歩くことにし(🚭)た。
(🎁)卷舌で、馬(mǎ )の(🥧)手綱を(🐉)とるのが(🥍)聞えた。後(🐭)から來(lái )た仲間と(👞)何か(🕦)話して(🕐)ゐる。走(🌴)つてき(🚥)た馬(🎱)が(😕)、いきり立(lì )つて、(🔯)首を高(gāo )くあげながら、嘶(⛔)い(🔜)た。鈴は、後から後(hò(🍌)u )からと(🆑)聞えてきて(😺)、(🗄)十二(🥎)、三臺も(👮)とまつたらしかつた(🤴)。由は、窓から(🕯)覗いて、何頭來たとか、誰(🥙)々だとか(🦆)、一つ(📫)/\云つて母に(🌫)知(👶)らせた。表の騷ぎは(⭐)だん/\大(🥇)きくな(🤦)つて行(háng )つた。馬(mǎ )のいなな(🙃)く聲や鈴(lí(🛥)ng )の音や、(🤳)百姓(🕹)達(dá(🏢) )が、前(🆕)や後の仲間を呼び交はすやうにしやべつてゐるのや、それ等が一(🎒)つにな(🔯)つて、ど(♋)よめきになつて聞(🍝)え(⌚)た。由(🍖)は、うれしがつて、窓にぴつたり(〰)顏をあてなが(🛠)ら、一生懸(🎒)命(🧘)に表を(❄)見てゐた。母(🥌)親(qīn )は(🎩)、(🧓)獨(🧗)(dú )言(yá(⛪)n )の(🌯)やうに(🥀)、「(🧓)罰當り」とか、「(🥞)ふんとに碌でなし」だとか云つた(🧦)。表へ(🚘)は出(🌮)て(🍴)見なか(🗝)つ(🐥)た。
――お(🛑)芳(fā(👮)ng )は札幌(🧝)に(🐯)ゐた(🤪)う(🌨)ち(🔡)に、あ(⛎)る金持の北大の學(xué )生と關係した。そし(🌓)てお芳が妊娠した(🛄)と分つたと(🤥)き(🏫)に、その學生にうま/(🏤)\と棄(qì )てられてしまつた。その學生の實家(🗂)は内地に澤(🔢)(zé )山(🤼)の土地をもつた地主だつ(📀)た(🏌)。
(😌)かういふ風(fēng )に決(jué )つ(🤱)たことを(🧒)、實際にやつてゆ(🤑)くための人(👴)間(jiān )とか、細(xì(🌆) )則、(🔺)具體的な方(⛹)(fāng )法、さ(🚅)ういふことは、三(sān )、(🍽)四人の重(🎸)立つた人(その中(zhōng )には校長(⚫)先生も入(rù )つた。)で決めて、すぐ皆(👔)に通(🗾)知す(🤔)ることにした。それでそ(⛱)の日(🍦)(rì )の集合が終(🍵)つた。
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