(😓)あのシナのほう(🛢)で(✳)清仏しんふつ戦争があった(🏐)後、フランス兵(bī(🎆)ng )の(🐸)用(👎)いた軍馬は日本陸(🕝)(lù )軍(🍻)省(shěng )に買い取られて、海を越して渡っ(🎈)て来た(🐶)とのこと(✊)。その中の十(🐒)三頭が種馬(mǎ )として(⛑)信州(zhōu )へ移されたのです。気象のいさまし(⛄)い「ア(🕊)ルゼ(💼)リー」種の馬が(🏙)南佐久(jiǔ )の(🏋)奥(à(🌘)o )へは(⏳)いったのは、その時のこと(🦇)で(🏊)。今(🏊)日ひと(🐜)口(🎲)に雑種ととなえているのは、その「アルゼリー」(🥪)種をさ(🈺)したものと聞(🐍)(wén )きま(🎤)す。その(🆗)後、(❔)米(mǐ(🤢) )国産(🎬)の(🔚)「浅間号(hào )」という(🤘)名高い種馬(⏲)も(🛣)はい(🚜)りこん(👅)だそう(💒)です。それから次第に馬の改良ということが始(👕)まる、(💦)馬(🙃)(mǎ )市うまいちは一年(nián )増し(🍈)に盛(shèng )んにな(💡)る、そのうわさがな(⛓)にがし(👻)の宮(🧤)(gō(📑)ng )殿下(xià(🎐) )のお耳にま(💇)でとどくよ(🕠)うにな(🐮)った(🚭)と(❗)か。殿下は当(💧)時陸軍騎(🀄)兵(🐩)づき大佐(🔚)で、かくれ(📰)もな(✡)い馬好きでいらせられる(😹)のですから(🗨)、(🎃)御(yù )寵愛ごちょ(😌)うあいの(♍)「ファラ(🎺)リース」(⛎)というアラビヤ産(🛹)を種馬(👳)(mǎ )と(🧕)して南佐久(jiǔ )へお(😞)貸(⏭)(dà(🎑)i )し(🦊)付け(🌆)になります(👘)と、(🕹)人(rén )気(⚓)が(🥠)立(⚾)ったの立(🐖)たな(🛃)い(🎼)のじゃありません。「(❌)ファラ(🛴)リース(🕛)」の血を分(😳)け(🤝)た馬(👧)が三十(⛩)四頭という呼び声になりま(🏮)した(📫)。殿下はお喜びのあま(🎸)り、ある(🕷)年(😦)の秋(qiū )、(🦑)野辺山(shān )のべや(🐽)ま(💨)が原は(🚲)らへと(🎫)仰せいだ(🥣)されたとい(🗡)う話(🏓)が残っています。その(🌏)時は四千人あまりの(🥇)男(🔎)や女(📝)があの牧場に集(🏹)まったと(🗺)聞きます。馬も(🐟)三百(🥤)頭(🐿)ではきかなかったそうです(🐁)。海(🚧)の口(🛒)村はじまっ(🥇)て以(⌚)来のにぎわいであったとのこと。
先生は佐(zuǒ )久地方の地味が水蜜(🤣)桃(🔪)すいみつとうに適すると気づいた最初の人でしたろう(🚊)。その(🕰)守山の(🎵)お(⤵)百姓(🗼)から(💚)桃(táo )を食べに(⏹)こいと言(yán )わ(💏)れて、わたしも小(xiǎo )諸(zhū )から出(🌖)(chū )かけて行ったことが(🍝)あります。桃畑の小屋(🐅)の中で(😙)味わった青い桃(🛸)(táo )のう(🅰)まさは(🥁)忘れら(🐋)れませ(📂)ん。あれ(💖)は大(dà )きなおかあさんのよ(〽)うな(🐢)土(tǔ(♉) )のふ(🥗)ところに育ち(🐍)、豊(📖)か(🤮)な種の持ち主で、どっさ(🚭)り(🙀)わた(🚅)し(🔙)たちにごちそうしてく(🤸)れるような(♍)やつでした。
佐久さくあ(🏺)たりでは(🆙)、ほかの(💬)地方ともち(🤟)がって、夕方のあい(👃)さつに「こん(🎛)ばんは」とは言いません。「お(🏆)つかれ(🎡)」(🗣)と言い(💈)ます。日暮れがたの道で(❕)行き会う人(rén )ごとに聞くものはそのあいさつ(💊)です。町(dī(👕)ng )で働いた人は(😻)それを言ってた(🐍)がいに一(yī )日のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれ(👡)を(🤭)言ってたがいに鍬く(🚀)わを肩に(🙏)しながら(🧜)帰って行きます。冬が長(zhǎng )け(😂)れば(🐬)長(🥗)いだけ、春(chūn )から秋(🏽)(qiū )へかけては活動の時期(👣)ですから、そこ(📜)から「おつか(🚋)れ(Ⓜ)」のよう(📨)な佐久ことばも生まれてきたの(🔛)でし(⛸)ょう。こうした土地に住み慣れてみれば、黄(🎉)ばんだ(💀)ほおずきち(📙)ょう(⏯)ちんを空に掛け(🔊)たような(🧒)名(🏩)(míng )月ま(🗼)でが、「(☝)おつかれ」と言って(🛏)、遠い森の上(shàng )へ(😀)登(🤺)(dē(😮)ng )って行く(💉)ように見(📇)え(🤧)ます(🌿)よ。
あ(🍔)のつるか(👍)ら切り(🥌)たての新しい色つや(🚷)のを(🛰)、どかりとそこへ置(🆘)いた時は、だれでも(㊗)子(zǐ )供の(🥧)よう(🐾)にう(✖)れしい。新しい(💅)秋のみのりですからね。ほかの家と(➕)同(tó(🚰)ng )じよう(⛔)に、姉のとこ(⚓)ろでも(📷)青(qī(🍾)ng )い(⌛)夕顔(🛳)(yá )を(📫)輪切(qiē )りにして、かんぴょうに造るし(👥)た(⏰)くを(🤫)しました。まずその(📖)輪(🎮)(lún )切りにし(⏭)たやつをまないた(🐓)の上にのせます(🕷)。薄くけずった(🐅)二(😓)本(👋)の竹(🍭)がまな(➡)い(😱)たの上(💿)に平行に打(dǎ )ちつ(💓)け(♏)てあります。額ひたいつきもまだ若々しい(📍)薬方(fā(🚙)ng )くすりかたの若者な(🧖)ぞが、細身の(🔌)ほ(💉)うちょうを片手(shǒu )に、腕ま(🔥)くりで、そのまないたの前にすわった(🌥)とこ(👓)ろ(👢)は絵(guì(🥀) )にしても見(🐍)た(🎱)いほどさ(🐘)わや(🏸)か(🕵)なも(🚓)の(🤳)で(🏚)す。ほ(🐳)うちょうが順(shùn )に動(dòng )いて、輪(lú(💋)n )切りにされ(🐭)た(🏛)夕(xī )顔が二(èr )本(běn )の竹(zhú )の間をす(📎)べって(🔟)行きま(🐁)すと(💔)、そこから生の(🎋)ままのかんぴ(👐)ょうが(💱)生まれてき(🤵)ます。どう(📟)か(🚮)す(🎸)る(🔐)と(🐊)五六尺あま(🗂)りもあ(🙈)るよ(🐩)うな長い長いやつも(🐛)生(shēng )まれてきます。それを日にあて風(🖊)にかわかしてかんぴょうに造りあ(😅)げ(🐳)るので(🍩)す。田園(🌖)の(🥂)ふぜ(📯)いはそ(🚩)んなところに(🈹)も深(shēn )いものがあ(👶)り(🔖)ました(🐃)。
九 玄関(👿)番(fān )
(🎎)この古着屋(wū )さんのや(😞)っ(😑)たこと(🏠)は(🍙)、い(🔔)つでも新規(🏓)ま(🐳)きなおしのようでし(👮)た。前に皆(😻)さんにお話しした栗(🦑)(lì )本くりも(👋)と(🐏)先(🦎)生(shēng )なぞとは、まるきり(👇)あべこ(🚚)べで、「経験」と(🤥)いうものが(🉑)そ(💃)う役に立つとはかぎ(👑)ら(🎏)ないことをそれとな(🤔)く教えて(🐮)みせて(🔋)くれたのも、この(👺)古着屋さんでした。なぜかとい(🐹)いますに、栗(🔲)(lì )本先(🔄)生は自分のし(📖)くじりまでも役に(💟)立(🍭)てようとしましたが、この人のほ(🔺)うはそれを役に立てよ(🥛)うとはしませ(🈺)んでしたから(🏧)。
そん(🍖)なこと(🀄)も言い出す(🌿)ような人(rén )でした。
(🍛)近江おう(🌇)み(💃)の刀鍛冶(🤸)か(🧟)た(🎞)なかじ、堀(kū )井来(lái )助(zhù )ほ(💙)りい(🔱)らいすけ老(🔩)人(🥕)は(🥪)、(💄)刀(📀)鍛冶のほうの(⤵)名(míng )前(qián )を胤吉(jí )たねよ(🏅)しとい(🏁)いました。二(🐴)十五歳の若(🐡)さで近(jìn )江の膳(💠)所(🗞)ぜぜ藩(🎊)(fā(📲)n )のお抱(bào )か(😷)かえになった(🌳)ほどの腕ききでし(🌠)たが、明治の世(shì )の(🍴)中(🦏)(zhōng )になりましてか(👰)ら一時(🥦)(shí(🤪) )刀の道(🐬)(dào )もす(🎤)たれたも(😂)のですから、琵琶湖びわこの(💰)ほとりの鳥居(🐏)川村(🎗)とりいがわむらというと(🚯)ころにかくれ(🌗)て(♌)百姓(xì(🎋)ng )の(😎)くわ(🖱)や(😆)か(🈴)まなどを打っていました。
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