現在の場所 表紙 バラエティ番組 《クリニーク フォーメン エクス フォリ エー ティング トニック》

クリニーク フォーメン エクス フォリ エー ティング トニック8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 962302

主演:いしおかゆな(石岡尤娜)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

バラエティ番組《クリニーク フォーメン エクス フォリ エー ティング トニック》2行目ライン



クリニーク フォーメン エクス フォリ エー ティング トニックあらすじ

 (🎯)諏訪勢も(🗑)よく防(fáng )いだ。次第に浪士側は山の地勢を降り(🔦)、(🥡)砥沢(💃)(zé )口とざ(🥐)わぐちから樋(🛋)(tōng )橋(🆗)とい(🙊)はし(🤽)の(🍛)方へ(⤴)諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )を圧迫し、鯨波ときの声を揚げて進ん(😚)だが、胸壁に拠(📪)よる諏訪(fǎng )勢(📺)が砲(🛄)火のた(🕘)めに撃退せられた。諏(zhō(🏝)u )訪松本両藩(fān )の兵は(📋)五段の備(bèi )えを立(😖)て、(🤞)右(yòu )翼(👇)は砲(👆)隊を先にし鎗やり隊をあ(⭐)とにした尋常の備え(👃)であっ(🔐)たが(🍮)、左翼は鎗隊(👆)を(👡)先にして、浪(làng )士側が突撃を(🚒)試み(🛁)るたび(🕓)に吶喊と(💻)っ(🎼)かんし(🏪)逆襲して来た。こ(⤴)んなふうに(🕖)して追い返さるる(🍢)こと三(🐌)(sān )度(♎)。浪士(⬜)(shì )側(👝)も進むことができなかっ(🤔)た(🌉)。

 そ(✏)の(🥜)声は、幹部のものの間からも、心(xīn )ある兵(bīng )士(🌇)らの間からも(😦)起(🙂)こった。この混(🍺)雑(zá )の中(🎂)(zhōng )で、十(shí )五、(🔘)六(liù )軒ばかりの土(🆕)蔵(🕥)が切(⛳)り破られた。だれの所業しわざともわか(🕷)ら(🈯)ないような盗みが行なわれ(💜)た。浪(😌)士(🛀)(shì )らが(🍗)引き揚げを(🏤)急(🕹)い(💎)でいるどさくさま(🚆)ぎれの(👟)中で。ほとん(😮)ど無警察(chá )にも(⛵)ひとしい町々の(🤖)暗黒の中で。

 幕府(fǔ )へ(🛣)の遠慮から、駅長(🌚)としての半蔵は家の門(mén )前(qián )に(❄)「武(💓)田伊賀守様(🤮)(yà(🍼)ng )御宿(🥏)おんや(🛥)ど」の(🈺)札(🤼)も公(🔹)然と(👼)は掲げさせなかった(🌓)が、(🐃)それでも玄(🖋)関のと(🕓)ころには本陣(🤭)ら(🚊)しい(🕥)幕(🌲)を張り回(huí )さ(🌡)せた(💯)。表向きの出迎(🦈)(yíng )えも遠(🙆)慮して、年寄(jì )役伊之助と組(zǔ )頭くみがしら庄(zhuāng )助(zhù )し(🚅)ょう(🖤)すけの二人と(🚤)共(🎬)に宿は(😺)ずれまで(🚄)水戸(🛂)の人たちを迎(🛤)えようとした。

「(🃏)まあ(🤜)、まあ、こ(🔟)れくらいのところで、早く国(👟)の方へ引き揚げるん(💏)で(🔎)すね――(⏸)長(zhǎng )居は(🔁)無用です(💳)よ。」

 半(🐔)蔵(🥑)は十一屋(🧙)の二階の方に平助を(🌌)見(jiàn )に行(🐖)った時(shí )、腹下しの気(🔩)味(🔽)で寝ている(🐶)連れの庄屋にそ(🛥)れを言(yán )っ(🆘)た(🚂)。平助(✉)は半蔵の顔(yá )を見(🔷)ると(🔃)、旅(🔈)(lǚ )の(🗯)枕まくらもとに置いてある(🤢)児童の(🧓)読本よみほんでも読んでくれと言った。幸(🧡)兵衛も長い滞在に疲(💕)(pí(🤵) )れたか(🔣)して、そのそ(⛴)ばに毛深い(🧐)足を投(🎓)(tóu )げ出していた(🕘)。

「宮川先生で(🎌)思い出(🔆)しました(🌱)。」(🍾)と隠居は言った。「手前(qián )が喜(xǐ )多(🎫)(duō )村瑞見きたむ(🚂)らずいけんと(🌻)いうかたのお供をして、一(🚙)度(dù )神奈(💶)川(⏲)の(🦀)牡丹(🏇)屋ぼたんや(🕕)にお訪たず(🚏)ねしたことがございました(🤰)。青山(🚟)さんは御(👤)存じないかもしれませ(🍼)んが(🐢)、この喜多村(🥄)(cūn )先生がまた(🚒)変わり(🚵)物と(⛱)来て(👱)る(🛫)。元(🏍)は幕府(fǔ )の奥詰おくづめのお(🔐)医者様(🕓)で(♈)すが(🕟)、開(kā(🥣)i )港当(dāng )時(📐)の函館(⭕)はこだての方(fāng )へ行(〰)って長いこ(💟)と勤(qí(🕡)n )めていらっしゃるうちに、士分(🐭)に取り(🌛)立(🚪)て(🦔)られて、間(🔐)もなく函館奉行(háng )の組頭でさ。今(jīn )じゃ江戸へお(🌫)帰(guī(🍛) )りに(♎)なって、昌(chāng )平校し(🎗)ょうへいこうの頭(🌒)取とうど(🧘)りから御目付(監(🍕)(jiān )察)に出(😦)世なす(🍃)った。外(wà(🧘)i )交掛(guà )が(🏡)かりを勤(⤴)めておい(💰)でですが(🥋)、あ(🤔)の(🚲)調(dià(👉)o )子(zǐ )で(🌃)行きます(🏤)と(🦔)今に(⬅)外国(guó )奉(fèng )行でしょう(👛)。手前もこんな旅籠(lóng )屋(wū )渡(dù(🎚) )世(shì )はたごや(🐐)とせいを(💨)して(🦏)見(🚜)てい(📄)ますが(🕖)、あんなに出世(⛳)をな(📅)す(⛲)っ(🐪)たかたも(🤩)めずらしゅう(💦)ございます。」

 ともかくも、地(🚟)方(💇)の事情を直(🍕)接に道中奉(🈯)行の耳に入れただけ(😺)でも(👴)、(🎰)十一宿(😭)総代(dài )として(🍿)江戸へ呼び出され(❔)た勤(qín )め(🙆)は果(🕥)たした(🔇)。請(🙈)書うけし(🚥)ょは出(🕗)した(🚔)。今度(dù )は(🛰)帰りじたく(📫)だ。半蔵(⚾)ら(🥅)は(👢)東片町に(⚾)ある山村(cū(🐟)n )氏(shì )の(🚨)屋敷(💛)から一(yī )時旅(👑)費(fèi )の融(🧖)通(tōng )ゆうずう(💼)をしてもらっ(🗿)て、(🍚)長い(📄)逗(dòu )留とうりゅ(🌽)うの間(😱)に不足して来た一(yī )切(qiē )の支払(fǎn )いを済(💽)ま(🍛)せ(🔹)ることにした。ところが(❤)、東片(piàn )町には何かの(🦊)機(❕)会に一(yī(⚽) )盃ぱいやり(🍓)たい人たちが(🏯)そろってい(♏)て、十一(yī )宿(🧙)(xiǔ )の願書(🔚)が首(🆙)尾よく納ま(💁)ったと(📕)聞(wén )くからには(🆖)、と(🐍)りあえ(😋)ず(🐪)祝(🐊)お(😠)う、そん(👓)なこ(🛤)と(🥗)を先方(⏪)(fā(💐)ng )から(👿)切り出した(🗺)。江戸(hù )詰(🥋)め(🐡)の(🌮)侍(shì(💼) )たちは、目(mù )立たな(🥐)いと(💆)こ(😆)ろに料(⛔)(liào )理屋を見立て(📗)るこ(🔻)と(🐤)から(🅿)、酒を(🥐)置(🛤)き、芸(🕖)妓(😶)げいぎ(🏿)を呼ぶことまで、その(🥑)辺(💈)は慣れたものだ。半蔵(zā(🤔)ng )とてもその席に(🤸)一座(🖌)(zuò(🎈) )して交(🏭)際上手じょうずな人たちから祝盃しゅくはいを(🔎)さ(🆕)されて見ると、そ(💬)れを受けないわ(🛺)けに行(háng )かなかったが(🧗)、宿(xiǔ )方の(🏃)用事で出(🎥)(chū )て来ている身には酒も咽喉(🦍)(hóu )の(🧖)ど(🆔)を(🚪)通(⭕)らなかった(🗯)。その日は酒盛さか(🦎)も(🍭)り(🌛)最中(zhōng )に十月ももはや二(📘)十日過ぎらしい雨がやっ(🏜)て(🏴)来た[#「やって来た」は底(dǐ )本では「やった来た」]。一(🌒)座(zuò )六人(rén )の中には、よいきげんにな(🔭)って(🍝)も、まだ飲み足(🧤)りないという人もいた。二(🕍)(èr )軒も梯子はしごで(🈚)飲(yǐn )み歩いて、無事(🚷)に屋(wū )敷へ帰(🐾)っ(😆)たか(🦅)もわからない(🙃)ような(🦕)大酩(mǐ(❄)ng )酊めい(🧓)ていの(🧣)人もいた。

「さあ、いつまた出か(✂)けて来(💔)られま(Ⓜ)すかさ。」

 浪(là(🤶)ng )士(shì )らの幹部の前には、そういう(💆)めず(📠)らしい人(rén )たちがあらわれた。その(💁)うちの一(🚤)人ひと(😎)りは伊那座光(🧛)寺(🏺)いなざこうじ(🍁)にある(🐟)熱心な(😋)国学の鼓吹(chuī )者(👴)こすいしゃ(👲)仲間(jiān )で、北(běi )原(yuán )稲雄が(🔌)弟の今(🏡)村豊三郎いま(🚁)む(🙅)らとよさぶ(🍘)ろ(📹)う(🐏)であ(🏋)る。一(🛁)人は(🔍)将軍(💑)最初の上洛(luò(🚨) )じ(🏂)ょうらくに先立っ(📤)て足(zú )利尊(zū(🏥)n )氏あしかがたかうじが木像の首(⛔)を(🏐)三条河原さん(🐬)じょうがわら(⌛)に晒(🚀)(shài )さら(😿)した示威の関係者、あの事件以(yǐ )来伊那(👤)に来て隠(yǐn )れている(🥚)暮田正(🎺)香くれたま(🧔)さかである。

 相変(biàn )わらず景蔵の手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年(🔮)(nián )の八(🌂)月十七日の(🍣)政変(biàn )に、王(🏉)室回(🦐)復の志(👯)を抱(bào )いだく公卿(😹)くげ(💐)たち、および尊攘(😹)派そんじょうはの志士(⛏)たちと(🛐)気(qì )脈を通ずる(🐍)長(🎟)州(🔡)(zhō(🔇)u )藩(fān )が京都(dōu )より退(🧞)却を余(🏋)(yú )儀なくされた(🙀)こ(😯)とを思(sī )えば、今日(😭)こ(🎢)の事(shì )のあるのは(🗼)不(bú )思(sī )議(yì )もないとして、(📆)七月十(shí )九(🍏)日前後の(🌆)消息を(🌟)伝え(⚡)て(🐺)ある。

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリニーク フォーメン エクス フォリ エー ティング トニック》?
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A   (🛄) 七月(🔥)七日深(🚐)夜。
A「さあ来い。誰で(🔷)も傍へ寄ると(🐯)小便を(🍒)し(🗽)っかけ(👙)るぞ」
A (🏰)だが、いっ(🏺)た(📻)いこう云う風(🐐)に(📊)暗(⛴)がり(🥈)の中に美を求(🍵)める(🔜)傾(🚗)向が(💔)、東洋人(💻)に(🌡)の(🔡)み強(🌧)いのは何故であ(🐌)ろう(✋)か。西洋(🍯)にも電気や瓦(🚩)斯(🏩)ガ(🗜)スや石(🦐)油のなかっ(🎼)た時代が(✅)あったのであろうが、寡聞(🥒)な(🎥)私は(🔐)、彼(🍄)等に蔭(🕋)を喜(📀)ぶ性(🎿)癖があるこ(🖼)と(🦆)を知らな(🌡)い。昔から日本のお(🌸)化け(🛵)は脚が(🗂)ないが(🏾)、(🚊)西洋のお(🐮)化け(😦)は脚が(✈)ある代りに全身が透きとおっていると云(🐫)う。そ(🍒)んな些細な一事でも分る(😊)ように、われ/\(📢)の空想には(🚭)常に漆黒(👵)の闇があ(🤴)るが、彼(🏻)等(👠)は幽霊を(🕹)さえガラスのよ(💣)う(👝)に(🆒)明(💦)るくす(🦋)る(📑)。その他(🚨)日用のあら(🐿)ゆ(👑)る工藝品において、われ(😳)/\の好む色が闇の堆積したも(🧡)のなら、彼等の好むのは太陽光線の重なり合った色で(👵)あ(🏔)る。銀器(🚮)や銅器で(🎲)も、(🔨)われらは錆の生ずるのを(📆)愛(🏭)するが、彼等はそう云うものを(🛅)不潔であり非衛生(🚳)的であるとし(🐨)て、ピカ(Ⓜ)ピカに(🗃)研き(🕰)立(⛩)てる。部(🥔)屋の中も(🏙)なるべく隈を作ら(⤵)ないように、天井や周囲の壁(💂)を白っぽ(💆)く(💰)する。庭を造(📃)るにも我等が木深い植(🏣)え込みを設けれ(✝)ば、(🌨)彼(🦖)等(🔐)は平らな芝生(🖤)を(🤭)ひろげる(📜)。かくの如き嗜(🍅)好(🧡)の相違は(🙈)何(👐)に(🐸)依っ(㊙)て生じた(🦗)ので(💚)あ(🛫)ろ(💓)うか。案(🔗)ず(🏉)るにわ(🙋)れ/\東洋人は己(🚐)れの置(🐢)かれた境遇(🥒)の(🔴)中に満足(🚂)を求め、現状(😦)に(👾)甘んじよ(🚖)うとす(🔈)る(🕺)風があ(🎹)るので、暗いと云うことに不平を感ぜ(🙍)ず、それは仕方のな(🚊)いもの(🛴)とあき(👱)らめてしまい、光線(🦑)が(🙀)乏しいなら(💭)乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、(🔩)その中に(🧖)自おのずからな(🎯)る美を発見す(⏲)る。然るに進取的な西(😳)洋人は、常により良き状態(🕊)を願って已やまな(♋)い。蝋(✔)燭から(💷)ランプに、ラン(🌳)プから瓦斯燈(🎂)に(📥)、瓦斯燈から電燈(✉)にと、絶えず明(🌪)る(😺)さを求めて行(👥)き、僅かな蔭(🎢)をも払い除け(🙂)ようと苦心(🏒)をす(⏫)る。恐(🐙)らくそう云う気質の相違(🍏)もあるの(🚪)であろうが(📀)、し(🛅)か(🗾)し私(🔚)は、皮膚の色(♎)の(📿)違(♐)いと云う(🈺)ことも考えてみたい。われ/\(⛎)とても(💄)昔か(🈂)ら肌(🔱)が黒いよりは白(🏹)い方を貴(🙇)いとし、美しいともした(😸)ことだけれども、それで(🤟)も白皙人種の白さとわれ(🎣)/\の白(🤙)さとは何処か(⛸)違う。一人一人に接近し(🧢)て見れば、西洋人より白い日本人が(🚍)あり(💙)、(🎦)日本人より黒(🔦)い西洋人があるようだけれ(🚲)ど(🎰)も、その白さや黒さ(🎑)の工(🍶)合が違う。これは私の経験から云うのであ(🌽)るが、以前横(🌊)浜の(♏)山手に住(🛏)んでいて、日夕(🔻)居留地(🐟)の外(🗼)人等と行楽を共に(🚻)し、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ(🎈)遊びに行(💱)っていた時分、傍で見る(🎧)と彼(🏫)等の白さをそう白いとは感じなかったが、遠くから(🚧)見ると、彼等と日本人(🍅)との差別(🍷)が(🏕)、実には(📓)っきり(🆚)分るの(🛵)であった。日本人(⬛)でも彼(✨)等に劣らな(🐤)い夜会服(🌠)を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーがい(😶)るが、し(🙁)かしそう云う(👅)婦(🍡)人が一人でも彼等の中に交ると、遠く(🖌)から見渡した時に(🛁)すぐ(🍢)見分けがつく。と云うのは、日本人のはどん(⛽)な(🕖)に白くとも、(😶)白い中に微かな翳かげり(🏰)がある(🕔)。そのくせそう云(🍃)う女たち(🤙)は西洋人に(📊)負けないように、背中から二の腕から(🐔)腋の下まで、露出(🥘)して(⬇)いる(👙)肉体(🏧)のあらゆる(👜)部分へ(🍘)濃い白粉(👑)を塗っているのだ(🧝)が、それでいて、やっぱりその(🎣)皮(🐔)膚(💁)の底に澱んでいる暗色を消(🎸)す(🍟)こ(📆)とが出来ない。ちょうど(🈯)清洌な水の底(🏁)にある汚物が、高い所か(🐅)ら(💜)見下ろすとよく分る(🈴)ように、それが分る(🦆)。殊に指(🌌)の股だとか、小鼻(👳)の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとか(⛳)に(📓)、どす黒い(🔎)、埃の溜ったような隈が出(🛏)来る(🔲)。とこ(🖨)ろが西(🐊)洋(🌅)人の方は、表(🌸)面が濁っているようでも底が明(🕞)るく透(🔌)きとおって(💰)いて、体じゅうの(🎪)何処にもそ(🐠)う云う(👘)薄汚い(🙉)蔭がささない(🏳)。頭の先から指の先ま(⛩)で、交り(👰)気(🗄)がなく冴(🔎)え/″\と白(📌)い。だから彼等の集会(🍏)の中へわれ/\の(🤯)一(🍠)人が(📗)這入(🅱)り込むと、白(🙁)紙(📁)に一点薄墨のしみが出来たようで、われ/\が見てもその一(⭕)人が(👍)眼障り(🍆)のように思われ、あまりい(🌈)ゝ気持がしない(👂)ので(🐦)ある。こう(🈷)してみると(😇)、(💐)かつて白皙人(💙)種が有色人(🙏)種(🍴)を排斥した心理が頷けるの(🏢)であって、白人中でも神経質な(📲)人間には、(🚴)社交(🏮)場裡に(💤)出来る一点のしみ、一人か二人の有(🧤)色人さえが(😒)、気になら(⬇)ずに(🚽)は(🎳)いな(⏯)かっ(👩)たの(📑)であ(💹)ろう。そ(☕)う云えば、今日で(🈁)はどうか知らない(🍦)が、昔黒人(🗣)に対(🃏)する(🖋)迫(♎)害が最も激(📉)しか(⛹)った南北戦争の(🚆)時代には、彼等の憎しみと(🍜)蔑みは単(🏖)に黒人のみならず、黒人と白人と(👜)の混血児、混血児同士の(🔓)混(👯)血児、混血(🌽)児と白人(😈)との(🐷)混血児等々にまで及んだと云う。彼等は(🔠)二分(👝)の一混血児、四分の一(🦕)混(🎒)血児、八分の(🔠)一(🐳)、十六分の一、三十二分の一混血(🏋)児と云う風(🙏)に(😻)、僅かな黒人の血(🦔)の痕跡を(🉑)何処までも追究して迫害しな(🕺)ければ已ま(🥎)なかった(🍠)。一(⛴)見純粋の(🤠)白(🔣)人と異(📠)な(💭)るところのない、二代も三代も(🆘)前(🙆)の先祖に一人の黒人を有するに(🦊)過(📫)ぎない(😊)混(🎱)血児(💍)に対して(🐜)も(🌔)、彼(🎯)等(🐚)の執拗な眼は、ほんの少し(💣)ば(⛰)か(🕌)りの色素がその真っ(📸)白な肌の中に(🚐)潜(🏡)んで(🎽)い(🔚)るの(💾)を見逃さなかった。で、かくの如(👁)きことを(🔽)考(✏)え(👕)るにつ(😺)けても、いかにわれ(✂)/(💢)\黄色人(🥛)種(💲)が(🏎)陰(🔧)翳と(📷)云うものと深い関(✅)係にあ(💫)るかが知れる(🍱)。誰しも好んで自(🗄)分たち(🈯)を醜(🏞)悪な状態に置きたがら(📪)ない(📽)ものである以上(🏟)、われ(📵)/\が衣食住の用品に曇った色の物を(🗯)使い、暗い雰囲気(🚀)の中(🤺)に自分た(🎬)ちを沈めよう(🚭)とするのは当(🌌)然で(🅾)あっ(📎)て、われ/\(🤜)の先(🌼)祖(👊)は(👭)彼等の皮膚に(👜)翳りがある(🚐)こ(😗)と(🍤)を自覚して(🍢)いた訳(🙌)でもな(🌫)く(🐵)、彼等(👫)より白(🥎)い人種が存在する(🦇)ことを知ってい(💨)たので(🗽)はな(♐)いけれども、色に対する(👎)彼(🏗)等の感覚が(🐑)自然と(🧖)あゝ云(🚪)う嗜(🗑)好を生んだ(🅾)ものと見(🥂)る外はない(🦕)。
A妙子に云わ(🛰)れて、(📥)幸子は頻し(🎭)き(🎇)りに息を(👗)してみながら、
A「(😩)お前の顔は、どう見たって狐以外のものでは(🐻)ないん(⛏)だ。(狐をケツネと(🕴)発音す(📧)るので(🚥)す。どこの(👕)方言かしら)(🦀)よ(🕯)く覚えて(🏉)置(🍗)くがええぞ。ケツネのつら(🦎)は(🖨)、口がとがって髭ひげがある。あの髭は右が三本、左が四本、ケ(🐸)ツネの(💩)屁へというものは(📲)、たまら(👖)ねえ。そこら(📛)いちめ(🐄)ん黄色い煙がもう(😐)もうとあがってな、犬はそれを(🏵)嗅かぐとく(🦇)るくるくるっと(🈹)まわって(💾)、(🦈)ぱたりとたおれ(🤜)る。いや、嘘でねえ。お前の(🕘)顔は(🌒)黄色いな。妙に黄(🍃)色い。われと(🚓)わが屁で黄(📃)色く染(🐤)まったに違(😏)いない。や、臭い。さ(🕹)ては(🥝)、お(🐉)前、やった(🕔)な(🆓)。い(🧗)や、やらかし(🏁)た。どだいお前は失敬じゃ(🍴)ないか。い(🍜)や(🧐)しくも軍(💼)人の鼻先(🔉)で、屁(😐)をたれるとは非常識きわまる(👓)じ(✋)ゃないか。おれ(💞)は(💞)こ(🎬)れでも(🐰)神経(⏪)質(🏦)なんだ(🦇)。鼻先(🎍)で(⚡)ケ(🙋)ツネの(📫)へなどやら(🎌)かされて、とても平(🧛)気では(📄)居ら(😞)れね(🏹)え」などそれは下劣な事ばか(🤩)り、大まじ(🎆)めで(🍽)いって(🤓)罵り(🏟)、階下で(⭕)赤(🌖)子の泣き声がしたら耳ざとく(💟)それを聞きとがめて、「(👦)うるさ(🗃)い餓鬼だ、(🚌)興がさ(🚶)め(💲)る(🚼)。お(🥛)れは神経(🌹)質なんだ。馬鹿にするな。あれ(🛳)はお前の子か。これは妙(🎞)だ(🕗)。ケツ(🔅)ネの子でも人(🎎)間の子みた(Ⓜ)いな泣(😂)き方をする(🛵)とは、おどろいた。どだいお前は、けしからんじゃないか、(🤘)子供(🎢)を抱(⏱)えてこ(🏍)んな商(🎪)売を(🌹)するとは、(📕)虫がよすぎるよ。お前の(💨)ような身の(🕝)ほ(🥓)ど(🥓)知らずのさもしい女ば(🚽)かり(🕌)い(💐)る(📜)から日本は(🃏)苦(📃)戦するのだ。お前(🎇)なんかは薄のろ(🤞)の馬鹿だ(🍧)か(🈸)ら、(🐕)日本は勝(💮)つとでも(🤨)思って(🥞)いるん(🛴)だろ(🤺)う(🕔)。ばか、ばか。どだ(🌿)い、もうこの戦争は(👔)話にならねえのだ。ケツネと犬さ。くる(👚)くるっとまわって、ぱた(🏧)りと(🥛)たおれ(🎽)るや(📣)つさ。勝(😣)て(🖊)るもん(🍖)かい。だから、おれは毎晩こ(🔰)うして、酒を飲ん(🖲)で女を買うのだ。悪いか(♓)」
A「帯は(💃)どれにきめるんです(🚩)」(🍙)

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