「(🔺)よし(🦂)/\、うんと、(🚆)そつたらごとせ。」(🍗)
然し二分も(🕶)しないで、歸つ(🌼)て(🕵)きた。醉つた眼(🦍)(yǎn )をすゑて。土(tǔ )間に立つ(🎛)てゐた。それから表の方を(🍋)一寸(🔊)見(jiàn )た。そして、何か考へ惑(huò )つてゐた。が、チ(💤)エ(🏢)ツ(👁)! (🐄)と舌打ち(🚴)す(✳)ると、家へ(⌛)上(🈯)(shà(🗾)ng )つた。源吉はすぐ、(📞)押入れから、(🥣)垢でベト/\になつた丹前(🦄)(qián )をとり出(chū(⛑) )して、それを頭からかぶると、(🔀)寢て(📍)しまつた。由は、隅の(🚈)方で、(🔳)さういふ兄(xiōng )を、半(bàn )ば(🔵)恐れながら、然(rá(😚)n )しじい(💎)と見てゐた。
由は(🤹)校長先生を(⛪)見ると、(💨)頭をさげ(🔑)た。が、(✊)何(😆)(hé )も云はずにすぐ又爐邊に坐つた。そして兩膝頭と顎が喰付く(🤹)やうに、圓まつ(🤸)て(🐣)寢(🏳)込んで(🎼)しまつ(🍩)た。
(🍽)――お芳は札幌にゐたうちに、ある金持(🕯)の(🍢)北大(🎰)の學生と關係し(🔆)た。そし(🍎)てお芳が妊娠(👈)(shē(💹)n )した(👜)と分(fèn )つ(🦃)たときに、そ(👅)の學生(shēng )にうま(🦈)/\と(👶)棄てられ(🙃)て(🤑)しまつた。そ(🍍)の(👈)學生(shē(🏁)ng )の實家(jiā )は内地に澤山の土(👖)地(dì )をも(💤)つた(📱)地主だ(📏)つ(🤑)た(📔)。
丸山(shān )は、穩(🚸)かに、百(bǎi )姓(💱)は(🖤)そ(✨)んな(🤾)こ(📅)とをす(🏼)るもん(🤛)で(🧛)な(🔂)い(🌄)、(📳)地主は親で(♟)、(💮)俺達は子供(⬇)(gòng )のやう(📭)なもの(🎦)だ、何事(💌)も堪(🦊)へしのんで働(🤑)くことは立(🏫)派なことだ。歸つたら(🦈)、皆んなにさう云(yún )つ(🏧)た方がいゝ、差(🗯)(chà )配さんには(📙)自分(fèn )からよく頼んで置いてあげ(🎴)るから、と云(yún )つ(⚾)た。
「うん?」源吉(jí )は、水の入(rù )つてゐ(🔴)るひ(⚾)し(🕡)やくを(🌕)持つた(🍔)まゝ、ウロ(🌨)/(😘)\した眼で母親を探がした。
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