「そ(🧔)れはうらやまし(🐪)い。わたし(📉)は十(shí )の年(nián )に郷里(lǐ )く(📟)にを(💺)出(chū )た(🔊)ものですから、久しぶり(🐞)にここを(🏖)通(tōng )り(🖕)ます。でも、山(shān )育ちは争われない(🚹)ものとみえて(⏲)、わたしの(🎂)顔(yá )を見ると(🐁)、山(👂)ざ(🏋)る(🌟)、山ざると(😯)い(🍪)う人がよくあります。」(😦)
姉で(🦏)すか。姉は(💴)木曾(céng )福島(dǎo )き(😅)そ(🎏)ふ(🔉)くしま(⬇)のほうにある高瀬(🚅)たか(💎)せの家(🤲)にかたづい(🔭)ていました。女(❕)のきょう(🛐)だいといえ(♓)ば、わたしには(🗳)この姉一(yī )人でした(🌉)が、だ(🍚)いぶ年(❇)が違います(🐞)し、それに遠(🐿)く離れ(🤾)てば(🔄)か(🐒)り暮ら(😔)していまして、(🚧)おたがいにいっしょになるおりもめ(👷)ったになかったのです。
六(liù ) わかめ売り(🚛)
「いや、遠(🕯)いところ(🌧)をよくたず(👝)ねてき(🎹)てく(📒)れま(🍘)した。木像はわ(🈚)たしです(🕞)がきょうは(🕛)だれ(💥)にも(🕋)会えません。わ(🕖)たしもこんなうすぐらいところにい(🐝)る(🗃)ものです(🀄)から、このお寺の小僧(👞)が(🚶)見(jià(⛎)n )物人(⚾)を(🤼)案内して来て(🍁)は、わたし(🥓)の鼻(🤨)の先へろうそくの火(huǒ )を突(💧)(tū )きつけ(⚽)るので、だいじな鼻(bí )を焦(👤)が(🛅)してしま(🔯)った(🥋)。あの(📻)小僧も(🎆)気がき(🚊)かない(🐶)。もう(🎖)すこしで(🐬)わたしは大やけどをするところでし(🎎)たよ(🚨)。これ(🔍)で(🎻)も(👒)わ(🚻)たしは人間らしいもの(🛩)の(🏌)尊(🤘)いところを持(📀)ってい(🍢)るつもりです。見に来てく(🚇)だ(Ⓜ)さ(🔯)るなら、そう(🎇)いうものを(🙎)見て(🏻)いただきた(🍚)い。あ(🗓)ん(🍝)ま(🐜)り(🌐)見世(😱)物(💇)扱(🎶)いにされた(🌬)くはありません。」
あれはわたしな(💈)どの(🍼)まだ青(qīng )年のころの(🚳)こと(🧖)でしたが(🛠)、その日(😪)の葬式について、今だ(🛅)にわた(🗒)しの胸に(💇)浮かんでくることが一(yī )つあ(⛱)りま(🙆)す。そ(🤗)れは『小公(🎬)子(🗻)(zǐ(🥈) )』の訳者を記(jì )念す(🌼)るために、(🔔)いろいろ(📘)な書物や雑誌(zhì )の類が数(🚋)多(duō(👶) )くその墓(🐊)のほと(🔨)りにうずめられたことでした。まあ、堅い石(shí )の棺(guā(👭)n )かんの(⭕)中に置(🖨)いて(⏳)すらどうかと思われるような(✏)ものを、まして(🥥)漆も(🚡)はい(⛪)っていない(⛑)木の(🍟)箱の中に納め(🐱)たのですから、(🥝)よ(👎)くいく日(🍍)も(📓)ちこたえようとは掛念けねんされまし(⌛)たが、しか(🌫)し土の(🍌)中に書(🦈)(shū )物(wù )の類を(👤)し(❓)まいましたら、何がなしにその墓のほとり(🍤)を立(lì(🐆) )ち去り(🐜)が(🥑)たく思わせました(👁)。あれから(🌨)、もうかなり(📏)の年月(yuè )がたち(🏈)ます。しかし時を記(💔)念しようとする人々の心(🥫)は長(✅)く(🤝)そ(🕷)の土に(🧡)残(👰)りま(🥗)した。
「うちのせがれも、(🥥)学(xué(🖨) )校(🤬)か(✨)ら帰って来(lái )るこ(🤨)ろです(🌀)か(♎)ら、会って(🤙)やってください。」
七 鹿野山かのうざんを越えて(📄)
姉(🅰)(zǐ(🐲) )ですか。姉は木曾福島きそ(🐕)ふくしまのほ(🦏)うにある高瀬たかせの家にか(💜)たづいていました。女のきょ(😊)うだいといえば、わたしには(🌨)この姉(zǐ(🚪) )一(yī )人(💃)でし(🕟)たが、だ(🚔)いぶ年が違(🤪)い(🤢)ます(⛷)し、それに遠く離れてばかり暮ら(🌍)して(🎌)い(🕹)まして、おた(🛰)がいに(😜)いっしょになるおりもめ(🚶)ったに(♿)なかったのです。
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