源吉(⛱)(jí )は齒(🦏)をギリ/(🏁)\かん(📞)でゐた。くやしかつた。憎(🌵)い! (🛩)たゞ口惜しかつた! (🤳)たゞ憎く(🆎)て(📝)、憎(zēng )く(👭)てたまらな(⏪)かつた。源吉(🔣)は始めて、自(🤐)分(🐵)た(😸)ち「百姓(xì(🕙)ng )」といふものが、どういふもの(🈹)で(🥉)あるか(⬇)、(⛵)といふ事が分つた。――「死ん(💠)でも、野郎(láng )奴(🤣)!」と思(sī )つた――。源(🛸)吉(jí )は、(🖼)ハ(🛁)ツキ(➕)リ、(🤗)自分たち(🦕)の「敵」が分つ(🍭)た。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭を(👱)たゝ(🏳)き(🍮)割(🔵)つてや(🍻)つても、顏の眞(zhēn )中をあの(🕎)鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかい(🦇)てやつてもま(🐸)だ(🌈)足りない「敵」を、ハツキリ(♏)見(jiàn )た。それが「巡査(chá )」(🔗)と(😠)いふものと、手(🈲)を(🎈)くみ合はせ(🥩)てゐる「からくり」も! (📏)ウム、憎い! 地(dì )主(zhǔ(⛽) )の野(yě )郎! 源(🛳)吉(jí )は齒をギリ/\かん(💆)だ。
「俺アそ(🏭)つたら(😇)こ(😗)となら、やめたら(🌟)えゝと思(sī )ふんだ。」と半分(🎺)泣(qì )聲を出(chū )して云つた(🐞)。
「昔、こつたらごと無かつたんだど(📣)、本當に、おつ(🖲)かな(🌖)こと仕出來す(🤷)んだか。」
柱時計(🕵)が四(sì )つ(🐙)、ゆる(📅)く、打つた。母(🛁)親(qīn )は、(🌧)びつくりし(🧓)て、今(🌊)度(🆖)は本當に眼をさました(🤲)。そ(✳)し(🐕)て、(🖥)くる(🐏)つと(😳)圓(yuán )くな(💕)つて寢てゐる由(👗)をゆり(🏒)起した。由は眼(🍭)をさますと、(🚵)不機(jī )嫌に、ねじけ始め(🍘)た。
源(🤤)吉(🐕)は村に(🤔)歸(👸)(guī )つ(💡)てから(📧)二日寢た。
間。
(➗)川向(🏸)ひの村(cū(🎮)n )に用事(🚷)を足し(⛽)て歸つ(🦏)てきた勝の(❓)父親が(🎭)、源(yuán )吉に會(huì(🚗) )つた(🐠)とき、川(⛩)向ひでも、(😯)色(👿)々そん(🉑)な話が出てゐると云つた。石狩(⬅)川が凍つたので(🥧)、自(🔼)由(👣)に(🚤)向(💧)ひ側に行けるやうになつた。授(shòu )業料を(💀)をさめ(💉)ること(👓)が出(🉑)來なくなつて、(🔇)小(🌆)學(🐔)校(🔁)へ行(háng )く生徒が急に減つ(👲)た。金(jīn )をか(🎂)けて(🍙)、一日中(🗼)遊(🤶)ばせて(🌯)置かれるか、と云(👾)(yún )つ(🎺)た。
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