日本《大沢 美加 真性 中出し》2行目ライン
大沢 美加 真性 中出しあらすじ
「ただ(🈹)いま駿河守は(🦖)登城(chéng )中(👩)であ(🏉)るから、自(zì )分(fèn )が代(🌮)(dài )理(🥌)としてこ(🥈)れを申(🌩)(shēn )し渡す。」
今度(🌪)の京都(🗑)(dōu )の出来事を注意し(👡)て(❌)見(🛵)(jiàn )るも(🎗)のには、(🕗)長州藩(🛫)に気脈を通(💪)(tōng )じて(🐻)い(😧)て、しか(🙇)も反覆常なき二、(🍦)三藩のあったこ(😽)とも(🤔)見(💬)のがせない事実であり、堂上にはまた、この計(🏙)(jì )画に荷担(🤦)し(🐢)て(🎧)幕府に反対(🚖)し併あわ(🍏)せて公(gōng )武合体派(🍊)を排斥し(👋)よう(🆑)とする有(yǒu )栖川宮ありすが(😛)わ(🕙)のみやを(🎹)は(🤭)じめ、正親(qīn )町おお(⛑)ぎまち(📠)、日野、石(🎫)(shí )山そ(🔊)の他の公卿たちがあっ(🏠)た(🔆)ことも見(🤞)(jiàn )のがせない、と景蔵(zāng )は言ってい(🖨)る。烈(⏮)風に乗(🤤)じて火を(🦁)内裏だいりに(🐹)放ち、(🗓)中(🔅)(zhōng )川(🎡)宮およ(💅)び松(sō(👦)ng )平容保(bǎ(🌊)o )の参内を(🍟)途中(zhōng )に(📴)要(yào )撃(jī(🕉) )し、その擾乱じ(⌛)ょうらんに(😺)まぎれて鸞輿らんよを(🐥)叡山(💊)え(💑)いざ(🚪)んに奉ずる計画のあ(🆕)ったことも(🍰)知らねばなら(🍌)ないと言ってある。流れ丸だ(🆎)まはしばしば飛ん(🍒)で宮中の内垣(yuá(👧)n )うちがき(🐳)に及(🔝)(jí )ん(💑)だという。板(💣)輿いたこ(㊗)しを(👩)お庭にかつ(🗻)ぎ入れて帝みかどの御動(dòng )座を謀はかりまいらせるものがあったけれ(🌼)ども(🏚)、一橋慶(🌍)喜(xǐ )はそれを(🧓)制(🏷)おさえ(🔉)て(🧐)動かな(🈶)かったという。なんと言っても(🚰)蛤御(🐀)門の付近(🦌)は最(zuì )も(🌉)激(jī )戦であった。この方(fāng )面(🤼)は会津、桑名く(🕖)わなの護まもるところであ(🏒)った(⛹)からで。皇居の西(xī )南には樟(🥥)くすの大(dà )樹がある。築地ついじ(❄)を(🚠)楯(🅱)た(👈)てとし家を砦と(🍭)りでとす(😣)る戦(🍡)闘(dò(💈)u )はそ(☔)の樹き(🐸)の周囲(📞)(tōng )でことに激(🈵)烈を(😂)きわめたという(🦆)。その時(shí )に(🤩)な(🧕)っ(🤒)て長州は実にその正反(💙)(fǎn )対(duì )を会津に見い(👣)だ(📍)したのである。薩(sà )州(zhōu )勢なぞ(🎛)は別(🐑)の方(📧)(fāng )面に(🏡)あ(🥟)って幕府(fǔ(🖍) )方(fāng )に多(❔)大(🚥)(dà )な(👫)応援を与(yǔ(🚖) )えたけ(🕐)れ(📥)ども、会津ほど正(💝)(zhèng )面の位(🏩)置(zhì )には立たなかった。ひたすら京都(🥍)の守(🚺)護(😥)をも(🏕)って任ずる会(huì )津武(😞)士は(🛁)敵として進ん(⛸)で来る長州(🔀)勢(shì )を迎え撃(🏃)ち、時には蛤(há )御(♿)門を押し開き(🐅)、筒先も恐れずに刀鎗を用(yòng )いて接戦(🔎)(zhàn )するほ(♑)どの東北的(🎖)な勇気をあ(🍓)らわしたと(😕)いう。
こ(🕌)の平(píng )助の言(⏯)うように、長い(㊙)旅食(🥫)り(🕞)ょ(🤽)しょくは半蔵にしても心(🔳)苦しかった。しかし、道(dào )中(🏌)奉行に差し出(chū )す(🧡)諸帳簿の検(📯)閲を受け(🍢)、(🔮)問わるるままに地(🍠)方の事情を(🏔)上申するというだけで(🥂)は済(jǐ )ま(🏢)さ(🏜)れな(🤬)か(📡)った(😙)。この江戸(🕌)出府を機(🚞)(jī(😵) )会に、も(🚷)う(❕)一度定(💥)助(⚓)郷じょうすけごう設置の嘆願を持ち(🗜)出(👆)し、か(🔅)ねての(💪)木曾十(shí(🈳) )一宿の(🈶)申し(🏕)合わせを貫かないこと(🌼)には、(🚖)平助にし(🚶)てもまた半蔵にしても(🏘)、(💿)こ(🧥)のまま(👅)国(🙆)へは帰(🎵)(guī )っ(🚨)て行か(😤)れなか(🎱)った。
よく見(💸)れば、こ(🍆)の頽(tuí )廃たいはいと(🚻)、精神の無秩序と(❗)の中にも(🔊)、ただた(⏯)だその日その日の(🐑)刺激(💆)(jī(🚿) )を求め(🕹)て明日(rì )あすのことも考えずに(😑)生(👚)きている(👵)よ(😫)うな(🧗)人(rén )た(🍗)ちばかりが決(💘)して江(jiā(👖)ng )戸の人ではなかった。相生町(dīng )のかみさんのように、(🤨)婦(fù )人(🚹)とし(📁)ての教養もろくろく(🅰)受ける機会の(💒)なかった名(míng )もない町人の妻(⚡)(qī )ですら、世(🍧)の移り(😋)変わりを(💏)舞台(tái )の(✒)上になが(🏐)め、ふ(🐯)とした場(🚎)面(🕕)(miàn )から時の感(gǎn )じを誘わ(🥉)れると、人の泣(🕵)か(🚍)ないようなことに泣(qì )けてしかたがないとさえ言(yán )っている。うっかり(🆕)連中の仲間(🏴)入りをして(🌍)芝居見(jiàn )物(wù )には出かけられないと言っている(💧)。
半(bàn )蔵は家の外(wài )に(🚳)も内に(👁)もいそ(🆔)がしい時を送った(💬)。水戸浪士をこの(➿)峠の上(shàng )の宿(🎈)場に迎えるば(🛁)かりにしたくのでき(🏮)た(❌)ころ、彼は広(guǎng )い囲炉裏ばたへ通って、そこ(♑)へ(⛅)裏(🎻)(lǐ(🔙) )二階から母屋も(🤳)やの様子(🥤)を見に来る父吉(🤞)左(🔧)衛(👷)門き(🥤)ちざえ(🤙)もんと(🛣)も一緒になった(😼)。
(💼)耕(🌚)雲斎は抜き身の鎗(🔓)を(🔶)杖(🚊)(zhàng )つえにして、稲右衛門(🚁)や(🥩)兵部(🏭)や小四郎と共(📡)(gò(💜)ng )に、兵士(shì )らの間(🥎)をあちこちと(🥍)見(🤘)て回った。戦(🔏)場の(🌥)ならいで敵の逆襲(xí )がないと(👄)は(🚏)言(🍃)(yán )えなかった。一同はま(😆)たにわかに勢ぞろ(🏚)いして、本(běn )陣の四(sì )方(fāng )を固(✌)める。その(📩)時、(🍫)耕雲斎は一手の大将(jiāng )に命じ、味方(📺)の死骸しがいを改めさせ、その(🏗)首(shǒu )を打(🏛)ち落とし、(🐝)思い思い(⛔)のところ(🍻)に(🔟)土深く納(nà )めさせた(🐺)。深手ふかでに苦(🍱)し(🥚)む(😽)もの(😼)は十人(🍙)ば(👀)かり(🐠)あ(🙍)る。それも歩人(👺)ぶ(🥨)にんに下知して戸板に載せ介(🈹)抱を与(yǔ )えた。こういう時にな(🕜)く(🥪)てならな(🕠)いのは二人の従軍する医者(zhě )の手だ。陣中には(🌘)五十ばかりになる一人の老女(nǚ(🚬) )も水(🥈)戸(😊)(hù )から随ついて来(lá(🥒)i )て(👡)いたが、この人も脇差(🆕)を(👂)帯の間に(📼)さ(💽)し(🔄)な(🎰)がら、(👃)医者た(🎨)ちを助け(🙆)てかいがいしく立(🙅)ち働い(🛳)た。
幕府へ(🕊)の遠慮(🐢)から、(💝)駅長とし(🙄)ての半蔵(zā(🛅)ng )は家の門前に「(🖐)武田伊賀(hè )守(shǒu )様(yàng )御(yù )宿おんやど」の(😒)札も公然とは掲げ(♋)させなか(📹)ったが、そ(📤)れでも玄関のと(🐿)ころには本(🕔)陣らしい幕を張り(🧓)回(💊)(huí )させた。表向きの出(🏎)迎えも遠(🔭)(yuǎn )慮(lǜ(📮) )して、年寄(😯)役(yì )伊之助と(🥌)組(🌔)頭(🍒)くみがしら庄助しょうすけの二人(🕓)と(😔)共に(🐏)宿(📧)(xiǔ )はずれまで(👎)水(shuǐ )戸の人た(🈳)ちを迎えようと(🧒)した。
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