(🔨)市(💫)(shì(🍆) )い(🚍)ち九郎ろうは(🥟)、(😝)主人の切り込んで(🦆)来る太(tài )刀(dāo )を受(🥫)け(😷)損(🐏)じて、左の頬(🎆)(jiá )から(😜)顎へかけて(💜)、微傷(👊)ではあるが、一(👚)太刀受けた。自分(fèn )の罪(⚡)を――(🥉)たと(🌌)え向う(🗽)から挑(tiāo )まれ(🎚)たとは(🌭)いえ、主(🚆)人(ré(💂)n )の寵妾(qiè(😛) )と非(🤮)道(dào )な(🐼)恋(lià(😔)n )をしたという、自(🍫)分の致命(🙉)(mì(🔱)ng )的な罪を、(🏘)意識(🔁)している市九郎(lá(🐀)ng )は、(🧐)主人(🌰)(rén )の(🌠)振り上げた太(🔁)刀(🗳)(dāo )を、必至(🚞)な刑(🍖)罰として、たとえそ(🐷)の切先を避くるに努(nǔ )む(🤥)るまでも、(🏭)それに(😱)反抗する心持(🐿)は、少(🖕)し(🍛)も持ってはい(🚬)なか(🚟)っ(🧤)た。彼は、(🍼)ただ(🏢)こ(🛠)うし(🐊)た自分(💰)の迷(🍏)いから、命を(👌)捨(🌬)てることが、い(🦖)か(❌)にも惜しまれたので、でき(♊)るだけは逃れてみたいと思っていた(⏹)。それで、(⛑)主人から不(✈)義(yì )をいい立てられて切りつけられた時、あり(🖖)合(hé )せた燭(zhú )台を、早速(sù )の獲物と(💏)して主人の鋭(duì )い太(🤡)刀先を避け(👗)ていた。が、五十(🐢)に近いとはいえ(⛑)、まだ筋骨(🚈)のたくましい主(🔫)(zhǔ(🍲) )人(rén )が畳(🍄)みかけて切(qiē(🕎) )り込(🐘)む太刀(🔋)を(🔣)、攻(🕡)(gōng )撃に出(chū )られない悲しさには、いつとなく受(shòu )け損(🍟)じ(🤗)て、(🕺)最(🔣)初の一太刀(🍸)を、左の頬(jiá )に受けたの(🔋)である。が、一旦(🔍)血(✍)を見ると、(📏)市(shì )九(jiǔ )郎(láng )の心は、たちまちに変っていた。彼の分(fè(👩)n )別のあった心は、闘牛者の槍を受けた牡牛(🎵)(niú(🎌) )のように荒んでしまった。どうせ死(🥒)ぬのだと(🥡)思うと、(🎭)そ(💩)こに(🐭)世間もなければ主(zhǔ(👓) )従もなか(🛴)った。今までは、(🏒)主人だと思っていた相(xià(🎾)ng )手の(🤞)男が(🍭)、ただ自(🏤)分の生命(mìng )を、脅おどそ(🤷)うとしてい(🍔)る一(🦈)個(📼)の動(dòng )物――そ(📢)れも凶悪な(🛀)動物としか(🖕)、見(jiàn )えな(🥇)かった。彼は(🌨)奮然として、攻(🍝)撃に転(🐵)じた。彼は「おうお」(🖥)と叫(jiào )おめきなが(⛏)ら、持ってい(❗)た燭台(📢)を、相手(shǒu )の面(miàn )上を目がけて投げ打った(🐌)。市九郎(🗄)が、防御の(🍮)ための防(🕑)(fáng )御をし(🍡)ているの(🎓)を見(jiàn )て、気を(💇)許してかかっていた(👘)主人(rén )の三(🍽)(sān )郎(láng )兵衛ろ(🌹)う(🏼)べえは、不(bú )意に(🎒)投げつ(😂)けられた燭台(tái )を受けかねて(🧑)、その蝋受けの(⬅)一(🐯)角がしたたかに(⭕)彼の(📨)右眼(🌂)を打っ(🌙)た。市(😬)(shì )九(👠)(jiǔ )郎は、相手(⭐)のたじろぐ隙(🥄)に、脇(📀)差(🚿)を抜くより早(🐜)く飛びかかっ(🚴)た。
「開(kāi )けるのですか。開け(🤨)るので(😺)すか(🥃)。」
実(🦋)之(🙎)助は、馴(xùn )れぬ旅路に(🏔)、多くの(🏻)艱難(nán )を苦しみながら、(🏼)諸(zhū )国を遍歴して、ひ(🌼)たすら敵かたき市(shì )九郎の所在(zài )を求めた(🚷)。市九郎を(😯)ただ一度さえ見(jià(📀)n )たこともない(🏖)実之助にとっては、それは(🍛)雲をつ(🌊)かむがご(💜)と(🙃)き(㊗)お(⛑)ぼ(🎢)つ(📠)か(🕳)な(🌅)き(🛒)捜(sōu )索(suǒ )であっ(👹)た。五畿(jī )内き(🗯)ない、東海、東山、(🏧)山陰(yīn )、(🥪)山陽、(💧)北陸(lù )、南海(🗳)と、彼(🏕)は漂泊さ(🕜)す(🥂)らい(📪)の旅(lǚ(💢) )路に年(😚)(nián )を送り年(nián )を迎(yíng )え、二十七(📽)(qī )の年(😴)(nián )ま(🕧)で空虚な(🏖)遍(biàn )歴の旅(lǚ )を続(xù )けた。敵に対する怨みも憤りも、旅(lǚ )路(😣)の艱難(🏄)に消(🗞)磨せんと(😊)することたびたび(🙂)であった(🕤)。が(🚔)、非業(yè )に殪(yì )たお(🌬)れ(♐)た父(fù )の無(📋)念(niàn )を思(sī )い、中川家再(zài )興(xìng )の重(🐛)任を考(kǎ(📳)o )えると、奮然と(🤲)志(zhì )を奮(👀)い起すのであった(😠)。
「実之(zhī )助(🕍)様、いざお切(📼)りな(💎)され(🆓)い。おきき及びも(😹)なされたろう(🏦)が、これは了(le )海(🌘)め(🕜)が(🏧)、罪(🌙)(zuì(🚦) )亡(🚈)しに掘り穿とうと存じた洞門でご(👘)ざるが、(🌻)十九(jiǔ )年(nián )の(👈)歳月(🕐)を費(🗻)やして、九分ま(✖)では竣工(gōng )いたした。了海、身を果つ(💣)とも、もはや年(🛐)を重ねずして成(chéng )り申そう。御身(shēn )の手に(❓)か(🎃)か(🌃)り、(🤪)この洞門(📙)の入口(kǒu )に(🌚)血(🔣)を流して(⬅)人柱と(🐠)なり申さば(🥞)、はや(📋)思い残すこともござりま(🥉)せぬ」と、いいながら、(🎆)彼(🤯)は見(jiàn )えぬ(💏)目(🐀)をしばたた(🍗)いたのである。
「学校の方(fāng )は、ズー(🚩)ッと(🗒)お休みですね。」
が(🐒)、新婚後(🏃)、(🚕)ま(🍘)だ幾日(👃)にもならない信一(❔)(yī )郎に取って(🌆)は、(🏩)僅(🌼)(jǐn )わずか一週(⛴)間ばかりの短(duǎn )い月日(rì )が、どん(📆)なに(🌅)か長(🐂)(zhǎ(🔙)ng )く(🗳)、三月も四(sì )月もに(👠)相当するように(💽)思(sī )わ(🤱)れた事(⚾)だろう。静(🌠)子が(🗻)、急性肺炎(😐)の病後のために、医(yī )者(zhě )から(💯)温泉行(➰)を、(🈷)勧め(🤵)られた時にも(🤮)、(🖼)信一郎は自(👏)分の手許てもと(💭)から、妻(qī(🛫) )を半日(rì )でも一日でも(🌮)、(🀄)手放して置(🖊)くことが(🛃)、不安な淋さびしい(🔢)事のように思われて、仕(shì )方が(📺)なかった。そ(🎭)れかと云いっ(📑)て、結婚のた(🏨)め、半月(📂)以(🔐)上(✝)も、勤先を欠(🐏)勤(🍞)している(🛏)彼には休(🦋)(xiū )暇を貰もらう口実(🚴)などは、何も(🈸)残っていな(🛴)かった。彼は止やむな(🍁)く(🔸)先週の(😍)日曜日に妻と女中とを(🔣)、湯河原(yuán )へ伴うと(🐆)、直(👖)す(📜)ぐその日(❤)に東京(jīng )へ帰って来(🐢)たのであ(👲)る(♐)。
(🎳)吐(🎣)血をしたまゝ、(👝)仰向けに倒(👋)(dǎo )れていた(✔)青(😬)年(nián )は、ふと頭を擡もたげて何かを求(qiú )めるような(💪)容子よう(🦃)すをし(🔯)た。
(🎊)市九(jiǔ )郎のために非業(😑)の横死(🚹)を(🍖)遂げた(🏊)中(zhōng )川三(📩)郎(🚵)兵衛は(🏛)、家(jiā )臣(chén )の(🤭)ために殺(shā )害されたため、家事(🦄)(shì(🛣) )不(🐕)取締とあって、家(🔬)は取(🏗)(qǔ )り潰(👨)され、その時(🌃)三歳(⬜)(suì )であ(🈯)った一(⤵)(yī )子(🕥)(zǐ )実之助(zhù )は、縁(yuán )者のため(🤟)に養い(👾)育てられ(🚲)る(🕺)こ(👆)とになっ(🎐)た。
「も(🤶)はや、そなたは石(shí )工共の統(⛰)領たばねをな(🎀)さ(❗)り(🎷)ませ。自(zì )ら槌を振(🚕)う(💃)には及びま(😶)せぬ」(💊)と(🌜)、勧(🔙)(quà(🍮)n )め(🍠)たが(🚱)、市九郎(📄)は頑として応じな(🤕)か(👭)った。彼は、た(🧤)おるれば槌(🚶)(chuí )を握ったまま(🌝)と、思(💤)ってい(🚗)るらしかった(🔸)。彼(bǐ )は、三十の(⛎)石(🈯)(shí(🕋) )工(gōng )がそばに働(dò(🐂)ng )くのも知らぬように、寝食(❓)(shí )を忘(wàng )れ、(🔮)懸(xuán )命(💥)の力を尽(jìn )くすこと、少しも前と変らなかった。
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