(もし、孟(💭)孫氏に、はな(🏪)はだ(🚜)しい(⌛)僭上(🏅)(shà(📠)ng )沙(🆕)汰でもあれば、それは孟(mèng )孫氏(📠)一家の(🀄)問題だけでなく、魯(🤡)の国の問(🎐)題であり(🧢)、(📸)ひいては天(🌄)下の(🚓)道義(🕝)を紊(wě(🕷)n )る(🌡)ことにもなる。それに、万一(yī )、自(🎴)分に(🧞)一応の相談をした、とでも云いふ(👏)らされると、こ(👫)れ(💴)から(😼)自(🌷)分が(🧚)やっ(🐆)て行こ(🗡)うとする政(zhè(🌻)ng )治(zhì(👿) )の精神を、傷(shāng )け(😲)る(✋)ことに(🕒)もなる。出来れば(📞)、自分のいった(😁)意味を、はっきりさして置くに(🚡)越したことは(😿)ない。しかし、(🔮)祭典(🅿)の(🤘)計(🍙)(jì )画について、(🗞)直(zhí )接の相談もうけ(🗽)ない(👙)で、こちらからそれを云(🌏)い出すのも非(🌕)礼だ。何(🏼)(hé )とか方(fāng )法はないものだろうか。)
(あの眼にぶ(💡)ッつかると、俺は喉(🍾)も手(👈)も急に硬ばっ(⛩)て来るよ(⚫)うな気(qì(🖐) )がするんだ。今(jīn )日(rì )も(❓)たしかにそ(🏣)うだ(📕)った。俺(ǎ(🐳)n )の手が(🌗)狂い出した(🔕)の(🛣)は、奏楽(📭)の最(🙆)中(⛸)に孔子の(🎉)眼にぶッつかってからのことだ。)(🚎)
「さっ(💣)きか(😇)ら(😥)考えていますが、どうも私には(🦆)わかり(🌅)ません。」
9 子貢(gò(💃)ng )問う。師と商(🌒)とは孰れか賢(まさ(🎆))(🥢)れると。子(🤦)曰(yuē )く(😋)、師や過ぎ(🛤)たり、(⛵)商(🧀)(shāng )や及(jí )ばずと。曰く(🕵)、然ら(😖)ば則ち師愈(まさ)れるかと(🥤)。子曰(yuē(🗼) )く(🔈)、過ぎたるは(🚳)猶お及ば(🕌)ざるが(🏚)ごとしと。((🎍)先(xiān )進篇)
「救(jiù(📧) )世済(jǐ )民の志を抱き、国事に尽したい(💻)と希望(🧚)しながら、(💳)いくら(🗼)機(jī(👓) )会があって(❣)も(💣)出でて仕(shì )えよ(🐽)う(🙇)としないのは(🕠)、果し(🥦)て知者と云(yún )えましょうか。」
「や(🏴)はり仲弓には(🥗)人君の(🔳)風(fē(🖕)ng )があ(😩)る。」
楽長は、自分の(🌤)見る眼が悪いと(😢)はどうしても思えなかった。で、(👣)
4 子罕(ま(🍫)れ)(🚹)に利を言え(Ⓜ)ば(🏰)、(🎾)命(🏉)と与に(🌂)し、仁(🥓)(rén )と与に(🛎)す。(子罕(🏏)篇(♿))(🏮)
彼が、こんなに惨めな失敗をくりかえ(🤓)すよう(😁)になったの(🤺)は、不思議にも、(😘)孔子(zǐ )が司空の職(🧛)を奉じ(😚)て、(🙍)彼(🧡)の上に坐るよ(🏙)うになってからのことである。孔子は、(💴)これまでの司(🎰)(sī(✅) )空とちが(🥊)って(🗾)、非常(🍟)な部下思(sī )い(🐩)で、め(🦅)った(🍂)に(📟)怒(nù )っ(🌠)た顔を見(jiàn )せた(🍿)こともない(👝)の(👭)だが、どういうものか(🖲)、(🚤)いざ奏楽となると、楽(lè )長の手がにぶ(👂)って(🥄)しま(🏢)う。む(🏾)ろん孔子は(🏡)、(🔳)音楽(lè )の道(😡)にずい(🅰)ぶ(👴)ん深くは(💵)いっている人(😈)だか(🗨)ら、楽長と(🚕)しても(🌔)、彼(bǐ )を(🧝)甘く見るわ(😏)け(🤸)に(🖼)は行かない。しかし、そのために手が固くなる(🔕)の(🚾)だとは、楽長自(🤾)身も考えていない。
「(🎒)お前(🥑)にわからなければ、(🖱)孟孫にはなお更(🥉)わか(💚)るまい。少(🥜)(shǎ(🏌)o )し言葉(☔)(yè(🏬) )が簡単(🐊)(dān )すぎた(❓)ようじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025