バラエティ番組《明里 つむぎ 無料 動画》2行目ライン
明里 つむぎ 無料 動画あらすじ
先生(shēng )は佐久(📷)(jiǔ )地(dì )方(🗯)の地味が水蜜桃(💹)(tá(🎪)o )すいみつ(💴)とうに適(shì )すると(🚉)気づ(🚠)いた最(🥕)初の人でしたろう。その守(🐪)山(👝)のお百(🏥)姓(xìng )から桃を食(shí )べにこい(🙀)と(📄)言(yán )われて、わた(💬)し(🕒)も小(🚆)諸から出かけて(🈵)行ったことがあります(⏫)。桃畑の(🔃)小屋の中で味わった青い桃(⬛)のうま(🚶)さは忘れられません(🐎)。あれは大(👂)(dà )きなおかあさんのような土のふところに育ち、豊かな種の持ち主(😄)で(🥔)、どっ(🧓)さり(🏆)わ(🛷)たしたちにごちそうして(📔)くれる(🕡)ようなや(😫)つでした。
(🎍)その人(💷)を(🦇)仙台(🙄)(tái )か(💽)ら連れて来(lái )て、(🥑)はじめて用が(🦖)足(🤱)りた(🤳)ということ(🌃)でした。そんな漁師こと(🍚)ばの(⏩)通(tōng )弁(💸)をだれがつとめたかと言(yán )い(💍)ますに、その耳の(🕟)い(😅)い(🤴)人(rén )はも(💑)は(😻)や(🐜)三(sān )十年近くも仙台(⏬)地(💽)方に住む外(wà(🐘)i )国の(👎)宣教師でした。ローマ旧教をひろめに日(rì )本(běn )へ渡(🤔)っ(🌊)て(🥍)来た人で、ジャ(💘)ッキ(🧓)と(🌲)いう名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ先生、ギリシア(📗)語の知識も(🐆)あって、学問(🕴)のある坊さんでし(📶)たが、年百年(nián )じゅう、同じような黒(hēi )いぼうしをかぶり(🔎)、黒い服を着て、なりにもふりに(🏷)もかまわずに(⏹)荒浜のほうまで宗旨(🥘)しゅう(➗)しをひ(🍃)ろめに行くうちに、そんな漁師ことば(🖐)の(🐹)通(🥔)(tōng )弁がつとまるほど(💔)、いい耳を持つよう(🕊)になったので(🏋)す。
そん(🎷)なこと(💖)を半分(🌦)ひとりごとのように(🏊)しながら、白鞘(qiào )し(🍋)らさやをぬ(🚗)いて見(jiàn )せま(🏰)し(📤)た。においと言っていいか、ひびきと言ってい(👿)いか(🕵)、わた(👢)し(〰)にはその刀を形容する(🐻)こと(🛁)もできませんが、見て(🚙)い(🍳)る(🔎)うちにこちら(🏖)の心が澄ん(🥩)でくる(🥖)よう(👱)な(💌)作(🎚)で、ことに(🍦)力をこめて鍛えてあるその(⛑)刀(♊)の重(🤬)さにはおどろかされ(🕺)ま(🕺)した。来助(zhù )老人はそ(😟)の(🌟)年(nián )になっても、物を(🗡)学ぶ心の衰えな(♐)い(🐑)人とみえ、刀(dāo )鍛冶とは言いなが(🉐)ら(💁)『輿(🚅)地(😲)(dì )志略(luè )よ(🌮)ち(⚓)しりゃく』のような(📉)地(🍉)理書を(🐎)そばに置(zhì(👒) )いて、世界の(🐼)ことを知(🕝)ろう(❗)と(😊)しているところもあ(👐)りました(💘)。老年になってもこんな人もあ(💨)るかと、(🎽)そうわたしは思いま(💚)した(🍶)。
こ(😼)こに(🚗)一人、耳(ěr )のいい人がありました。
木(🧙)曾川(chuān )はこの町の中央を流れる川で(🌳)す。姉の家(🧤)の門(mén )前(💉)からがけ下のほうに福島の町がよく見えまして(🕌)、(❄)川の瀬の音(🌃)ま(🤱)でが(🎍)手に取るよ(🔱)う(🎯)に聞えています。対岸に並ぶ家(jiā )々、お寺(sì )の(🎑)屋根(🚨)、古い(📍)屋敷(fū )の跡なぞか(⛱)ら、深(🎠)い(🍩)原(🧐)生林につつまれた山(🎪)腹(fù )の地勢まで(🍨)が望まれます。こん(🚜)な(🛅)に用(🥥)心よくまとまった(🤾)町(😿)(dīng )のながめのあるところも(🚐)めず(🎄)らしい。そ(📣)れを見(jiàn )ても、古いお関(wān )所(🍷)を中心に(📔)して(⤵)発達(🦏)して(💓)きた町だ(🔏)と(🐛)い(⚾)うことが(🚻)わ(🔻)か(🥤)りますね。
当(😁)時は刀鍛冶(💯)で妻子つまこを(🥣)養うこ(🏦)とも(😤)できないような時(shí )であ(🐹)ったといい(💻)ます。そ(💁)れで妻子を養(🍹)(yǎng )おうと(🤖)するには、どうしても古刀の「に(📷)せ(🎧)もの(🐈)」を作るよりほかにその日(rì(💇) )の暮(🕰)らしようが(📥)ありません。当時(😰)、はぶ(🍆)り(🚊)のいい刀鍛冶(🎓)という(🌰)刀鍛冶(🔫)はみな、(🧒)そ(♎)う(🥄)いう「に(💧)せもの」(🔴)を作って売っていたとい(⛺)います(🚔)。来助老(lǎ(🔄)o )人(🥇)はそれほど(🎺)刀の道(dào )のす(♏)たれたのを悲しみま(🚔)して、草ぶ(🦇)か(⛪)いいなかに引きこむ(💐)気にも(🎍)な(👒)った(🦆)のでしょ(🌶)う。刀鍛冶(🐁)としてその道に(⚓)一(🔹)生をささげ(🛥)るため(🏠)には、妻(qī )をも(❗)持(chí )つまい、子を持つまい(💓)という(📵)、そん(🆔)な決(🖇)(jué(🎓) )心にも至(zhì )ったのでし(🛌)ょう。百姓(👅)の(😜)くわやかまを(👍)打(dǎ )ちながら、三十年も(🦌)じっと(📦)しんぼうしている(🚓)よ(Ⓜ)うなことも(🏰)そこからはじまってき(🐬)た(🖋)の(㊙)でしょう。聞けば聞く(❕)ほ(😼)ど、わたしもたずねて行ってみたくなっ(🚴)たも(🍄)のですから(😏)、そのこ(🍜)とを茶(chá )丈のむすこに話(huà )し(🥏)たと(🌥)こ(🎍)ろそんならいっ(🥛)し(😝)ょに行ってあげま(🕹)しょう(🥤)と言(yán )っ(🎰)て(👯)、ここ(🔈)ろよく(🌡)引き受(📧)け(😎)て(🐢)くれたの(🔌)です。
六 (🐁)わか(🍓)め売り
(🍞)姉(zǐ )夫(🐑)婦は木曾(😹)福島きそふく(🔊)し(✴)まを(🧚)さし(✂)て(😦)帰って行(🎥)く人たち(🏁)で(💂)す(🍺)。そ(🛸)こでわたし(📇)もいっしょに神坂村み(💱)さ(🦀)かむら(😃)を立ちま(🎞)した。お別れ(💄)に寄った家々の人(rén )たち(📦)は、(🎉)い(🌯)ずれも門口に出て、(💒)わたしたちを見送っていました。神坂村から次の吾妻村(📚)あずまむらま(🌆)での二里の間は男(💫)垂山おたる(🕖)や(🌮)ま(🥘)などの(💏)迫(pò )ってきているところで、深い(🏮)山(shān )林の(🚉)中(zhōng )です。吾妻村ま(🖌)で行きま(🚸)すと(👘)、(🎐)おじの(👟)家(jiā )が(🧔)あります。そこがわたしの母の生(shēng )まれたと(🐛)こ(📷)ろ(🔺)です。
一三 たい(🐴)とさけ
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