その時(🤶)、こ(🏐)んな話も出ました。刀(dāo )と(🍃)いうものは五(👊)百年も六百(bǎi )年もの(🎯)間(🔃)に名高い刀鍛冶が(🍜)出(chū )て(🎑)鍛え方をきわ(🤓)めつく(🆘)して(🤳)ありますから、いくら後(😰)のちの代(dà(♍)i )よの(🍾)ものが工(gōng )夫をこ(🐦)ら(📰)した(🔞)つもり(🕤)でも、どこかで昔の(🍚)人にぶつか(🏿)り(🍺)ます。まっ(🎙)たく昔(🈂)の人の考えておかない新しい(🕦)意匠で、これが自分のものだと言(🔇)(yán )えるような(👽)刀が、なかな(💡)か(⤴)打(dǎ )てるものではありませ(📂)ん、とさ。
こんな話が出ました。どんなにわ(🤹)たしも(🈴)こ(🎣)の再(zài )会をよろこびましたろう。
わた(🎩)しの郷里では、ていねいに人(🏤)(rén )のこと(🍩)を呼ぶには「お前さま」、自(🌋)分のこ(🏢)とは(📑)だれに向(🧀)かっても(🧙)「お(⛅)れ」で(📨)す。そこで、か(🆔)し(🏂)どりはこ(🤮)とばをつづけ(🍁)て、次の(🚤)ように語(♉)り(🐙)ました。「ごらんのとおり、先(⏩)(xiān )年(🥓)(nián )の大(🏨)火(huǒ )で(🥒)村(cūn )も(🆒)焼(shāo )け(💫)ました。お前さ(🌱)まの生まれた古い屋(wū )敷(🤯)のあ(😷)とも、(🦁)今は桑(sāng )畑です。あの桑(☕)(sāng )畑(🗑)からは、たった三(sān )つだけ(👎)焼(😞)け(📐)残っ(📟)た物が出(🚑)(chū )てきました。一(🥖)つは(📃)古(gǔ )い(👄)鏡(❌)、一つはお(🍞)前さ(👰)まがおとうさま(🧖)の石(🆒)の印、もう一つはおとうさまの(🚵)部(🕸)屋の前にあったぼたん(🌕)の根(🖲)か(📚)ら吹き出した芽。ほんとに――あの古い(❓)鏡(jì(🌬)ng )も(🕊)大(🍿)(dà )やけ(🎚)どサ(📚)。そ(🧐)んなわけで(🥀)、さっ(💚)そく普(✉)請(🌫)のでき(💙)た家もあり、かり(🐨)の住ま(🤹)いにが(🏂)ま(🎖)んしているものも(🎭)あ(👊)りますよ。なん(🔏)にしてもあの大火(🥝)の(🐯)あ(🥇)と(🥜)で(💧)すか(❎)らね(🎦)。あれか(🍈)ら村も変りまし(🏥)た。まあ、今だに(⏫)むかし(🔥)を恋(👺)(lià(🏪)n )しがっ(🎽)て、ふ(🛄)るさとのふと(🌇)ころにすがりついている手あいもないではありま(😸)せ(🙀)んが、し(〽)か(🕌)しもうそん(🏻)な時ではなくなりました。お乳の出(🌝)もしない(🚺)ちぶさをしゃぶ(🉐)っているよ(🕍)う(🤙)なこと(🍈)はだめで(🖌)、早く気のついた村の(🦒)者は皆この焼け跡(jì )からた(🥀)ち上(🐗)(shàng )がろうとして(🏑)います(😔)。そ(🎎)うです。この(🍆)災難のど(🏋)ん底(♎)からです。神坂(bǎ(🌈)n )村みさ(📸)かむらも今は建(jiàn )て直るさい(⛺)ちゅうですよ。」
もとよ(🙊)り、木(🎿)曾(👿)山の熊く(🏸)ま(🌧)の胆いに(🈯)目をつけて、それを土台に製薬の業(🥈)を思(sī )い立(lì )ったのは(🏯)、橘(🏺)翁さまあっ(🚃)てのこと(🈹)です。しかし、姉の家の薬を(🌉)これまで(🆖)に(📘)ひろめ、(🛺)先祖(🏌)伝来のしごとを築き上げ(🥙)たのは、何(hé(💴) )代もかかった行(🥗)(há(⏰)ng )商の力に(🛫)よ(🕙)ることが多(🚘)いの(👹)です。
そこ(🚯)で(🕙)出(chū )か(🏝)けま(👿)した。
(⛎)さて、高(gāo )瀬(lài )の兄の代になって(📕)み(😹)ますと、こ(🏩)の人は若い時から早く名古(🐷)屋に出(😜)て、新(xī(📋)n )しい教育(yù )を受けたくらい(🍹)ですから(🙃)、漢方で造った先祖伝来の(🕵)薬などを(🔝)守っている時(🤬)世(📖)ではな(🥜)いと考え、家も(🤰)飛び出してしまって、東(dōng )京に出ていろいろやってみた(🐝)というこ(🦊)と(🌀)でした(⛄)。どう(✌)でしょう、この(🎹)兄のい(🚤)ろ(💎)い(✏)ろな試(shì )みよりも、先(xiān )祖ののこ(🌍)した仕(shì )事(shì )の(🍋)ほうが根(gēn )深かったのです。古(🐠)い(🎂)薬(📡)(yào )は(🌿)いつまで(🏘)も、売(mài )れ(🐏)て(♟)、子(😀)(zǐ(🏵) )孫(sūn )の(🐛)も(🧘)のが(🌘)よくやって行かれ(🗂)る(⏰)ば(🐜)かり(😪)でなく、薬方くすり(🦀)かたの番頭さ(😸)んや大ぜい(🕓)の小僧さんたちまで(🎖)り(⛸)っ(🎳)ぱに養え(🤯)るのです。高瀬の兄はいろいろやっ(🍛)てみた末、もう(➡)一(yī )度住み(💒)慣(guàn )れた屋根(👽)の下(🥊)に帰っ(🔊)て(⛳)きて、黒光りの(💋)するほど時(shí )代のついた大黒柱のわきに(😻)すわっ(⏮)てみて、(🎼)先祖(zǔ )のおそるべ(🦈)きこと(🌎)を(🐊)知ったそ(❓)うです。なんと、くり(🌸)め(🥌)しの好きな(🛫)橘翁さまは(🎯)その画像の中(🥐)(zhōng )に(✊)残って、子(🔂)孫(sūn )の末(🏅)を見(jiàn )守(🥫)ってい(😮)てくださることでしょ(🐬)う。
その時わた(📷)しは生まれて初(🚿)め(😟)て大(🏁)洋(yáng )を望(🔃)(wàng )んだと言ってもいいほ(♑)どに思いまし(📘)た。それ(🌊)ば(🚣)か(🐨)りで(🦖)なく、(⏳)布施さんをそそのかし(🈲)まして、その砂浜(bāng )に着物を(📏)ぬぎすて、二人して寄せくる波の間(👬)を(🏨)泳(👞)いだこと(🍉)もあります。その(🌼)へんは海水を(🐦)浴びに来るものがよく波にさ(🏭)らわ(🎧)れ(👱)るとこ(🍙)ろだと言わ(📰)れるくら(👪)いの(➰)岸で(🎑)した(📝)が、(🕷)しかしわたしはた(🚭)だ大(dà(🈯) )洋を望むだけには(🉑)まんぞくし(🎛)ま(🅾)せ(🔴)ん(🍊)でした。
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