(📊)子(zǐ )供(🥑)などはど(🔚)こ(➡)の子(🥗)供(➗)(gòng )も元氣(qì )のないきよとん(😾)と(🥂)した(📤)顏(📴)をして、爐(🏨)邊にぺ(😗)つたり坐つてゐた。赤子は腹だけが、砂(♋)を一(yī )杯つめ(🎀)た袋のやうに(🌫)つツ張(🏌)つて、ヒイ/\(🍞)泣いてば(🏬)かりゐた。何も知らない赤子でさへ、いつも眉の(🔺)あた(🐛)りに皺を作つてゐた。頭だけが妙(miào )に(😺)大(🚳)き(🚇)く(📸)なつて(📉)、首(💜)に力なく、身體の(📳)置き方で(🎎)、(📽)その方(fāng )へ首を(🌈)クラツと落(👩)(luò )したき(💝)り、直せなかつた。冬(dōng )がくる前に、軒につるしておいた菜葉だけを、(🧘)白(🔜)湯(🔰)の(🤚)やうな味噌(💬)汁にして(🌯)、(📷)三(sān )日も、四(sì )日(rì )も、(🏹)五(🖕)日(rì )も――朝、晝、晩(✈)續(xù(🕛) )け樣に食(shí )つ(📳)た。そ(🛂)れに南(🌼)瓜(🧑)と馬鈴薯(shǔ )だつた。米(🏋)は一日に一(yī )囘位(🧢)し(😃)かたべられな(🛌)かつ(🔥)た。菜(cài )葉(🖥)の味(📉)噌(🙊)汁が、(🦄)終ひには味が(🧛)なく(🔠)て(🦊)、のどがゲ(❓)エ/\(😀)と云つた。
「ホラ、校長さん(🎀)がおいでに(🔡)なつてるど。」(👂)
母(🚢)親の(🚌)せき(🈯)に、お芳の父が會つ(🗼)たとき、(💒)「あれア、もう百(🐋)姓(🏣)仕(shì(📨) )事(🚓)も出(📫)來ねえ、ふにやけ身體に(😇)な(🎲)つ(📬)て歸つてきたんし、手もまツ(♟)白く(📿)て(🐭)、小さくなつて(🔻)……良えい穀つぶしが舞(wǔ )え(💽)こ(🤡)んだもんだし。――あつたら(🕵)ご(🛹)とにな(🙊)つて親の罰(😻)だ(💲)べ(🥟)なんす。」と云つた。
町の入(🎹)口に、七(qī(🛋) )、八(bā )人(🏍)の人が立つてゐるの(🧗)が、眼に(🚦)入つた。はつきり人は(🙁)分らなかつた(💝)。が、先頭に立(💌)つて(🏉)ゐたのが(🈶)、大(🚗)きな聲(👒)で呼んだり、自分の帽子(zǐ(👬) )を振つて合(hé )圖(tú )をした。入(📘)口の七(🕔)(qī(🚶) )、八人は動(⚓)かずに、こつちの方を見(jiàn )てゐるらしかつた。向(xiàng )ふ(⛎)には分(👺)ら(👼)ないのか、こつちからの(🥨)合圖には、何(👭)も返(🐥)事(shì )をしてゐ(🈂)るら(🐢)しい(🕯)し(💠)るしが無(wú )いやうに思(sī )はれた。
「ぢ(🏈)や、(👲)や(🤝)るよ!」
そし(🚣)て、「(👏)この事に對(💇)して意見のある方は(🍁)、手をあ(📺)げて(➡)自分に云つ(⏰)て貰ひた(🐉)い。」と云つた。
「(🉑)覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆(🚡)符二(èr )つ、1-8-75)」
こゝに働(🏋)(dòng )いてゐる人(🔢)達は、百(bǎi )姓(xìng )のやうに(⌛)、貧(😺)(pín )乏(🔺)はしてゐて(🥞)も、何(hé )處(⛎)かが(🛤)つしりしたところ(🕞)がなく(🕝)て、(🌝)青(qīng )白く(👾)て、病身(🈳)らしく(🥅)て、い(🔍)つでもセキをしてゐる。俺(ǎn )は、(🈸)そのこ(🧥)とを考(kǎ(😃)o )へて(🛳)、(🏷)暗い氣持にな(⌚)つ(🕕)てゐる。石狩(shò(😽)u )川の大(dà(🔋) )平原(👁)にゐ(👨)た方が(😍)、(🚼)と、き(🆔)まり(💜)き(🔋)つた(♈)愚痴が、(👹)此頃(qǐ(🚰)ng )出かゝつてゐる。本當のところ、其處の生活も亦いゝ(❤)ものでは(🔟)ないが。
「全然((👽)ま(♓)るツきり)地主さ(🌳)納めねえ方が(😧)えゝ(🦑)べよ。」と云つた。
お芳は、何(🛩)(hé )度(dù )も/\學生に(🔹)す(👷)が(🤶)つて(🔂)行(há(🙄)ng )つた。「(🕶)誰の子供だ(🕔)か分るもんか(🍦)。」終ひにはさう云はれた。そ(🖨)の(🔞)うちに、身體(tǐ )のそ(🅾)んな事情で(🍍)、カ(🕙)フエーの方も工(gōng )合わるくなり、大(🦆)き(🍘)な十(⭐)(shí )ヶ月の腹で、歸(guī(🐏) )つて(🏚)きた(🦒)。
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