当(👊)時の武士(💈)で(🍫)ないも(🙂)の(🍯)は人間で(💬)ないような封(fēng )建(🔤)(jiàn )社(shè )会に、従順ではあるが決(🍦)して屈(🚯)して(🙃)はい(🚵)ない町(dī(💧)ng )人(🏾)をそ(🌧)う(🚴)遠い(🚚)ところに求(qiú )める(👱)までもな(🍱)く、高い権威(wēi )ぐらいに畏おそ(🎶)れないものは半蔵(😲)(zāng )のすぐそばにもい(🚊)た。背(🚏)は高く、色(🥚)は白く、目(mù(🚪) )の光も強く(🎎)生まれついたかわり(🦗)に、(🐻)白粉(fěn )おし(⛷)ろい一(yī )つつけたこと(💠)もなくて、(🕶)せっせと台(tái )所に働(dòng )いて(🤙)いる(😛)ような相(🦊)生町(👋)の(😬)家(🎖)のかみさんには(🌦)、こんな話もある。彼女の夫(🚤)が(🔜)まだ(😁)大きな商家(🕦)の(👷)若主人として川(chuān )越かわご(🗓)えの方に暮(🛹)らしていたこ(🐡)ろのことだ。当時、お国替くにがえの藩主(zhǔ )を迎え(🙈)た川越(🌩)藩では、きびし(❎)いお触れを町(dīng )家に回し(✅)て(📭)、藩の侍に酒(jiǔ )を(🐩)売ることを禁(👽)じた(🚼)。百(🔆)姓町人に対しては実にい(🎂)ばったものだと(🏾)いう川越(📋)藩の新(🎰)しい侍の中(🔂)(zhōng )には、(📨)長い脇差わきざし(🚘)を腰に(😒)ぶちこ(🃏)んで、(📑)ある日の(♌)宵(👕)よいの(🚈)口(kǒ(🕓)u )ひ(🐢)そかに(📺)多吉(jí(🥍) )が家の店先に立つもの(♿)があった(🐒)。ちょうど(🍉)多吉は番(fān )頭を相(🔠)手(shǒu )に、(🌰)その店(diàn )先で将(🕟)(jiāng )棋をさし(🍒)てい(💧)た。いきなり抜き(💥)身の刀を突(🈚)きつけて酒を売れという侍を見(jiàn )ると(🐖)、多吉(jí )も(🎠)番(🚟)(fā(🥤)n )頭もびっくりして、奥(ào )へ(🍣)逃(📪)げ込んでしまった。そのころのお隅(yú(👖) )す(🦂)み(🚲)は十八の若さであったが、侍(🌕)の前に出て、(⏪)すごい(🌩)権幕けんまくをもおそれずに(💚)きっ(🌶)ぱりと(🔧)断わった。先方は(🖋)怒(🖼)おこるまいことか。そこへ店の小僧が運(♌)んで来た行(🌗)燈あん(🏳)どんをぶち(🎼)斬きって(🙂)見せ、店先(🗺)の畳にぐざと刀を突(🕍)き立て、それを十(shí )文(wé(🔎)n )字(🤣)に切(qiē )り裂い(🤕)て、これで(🥛)も酒を売(🎞)(mà(🌐)i )れ(✝)ないかと威おどしにかかった。なんと言われても(😐)城(😾)主の厳(yán )禁を(🗺)ま(🦒)げることは(🌨)できないとお隅(yú )が答えた時(🤩)に(🥙)、その侍は彼女(🏏)の(📞)顔(🌥)をながめな(🏁)が(🥓)ら、「そちは、何者の娘か(💛)」と言(yán )って(🧞)、やがて立ち(🏫)去ったという話も(📷)ある。
一、万石以上(shàng )の面(🍃)々ならびに交代寄(jì )合、その嫡子在国(guó )しかつ妻(🏸)子国もとへ引き取(✏)り候(💗)(hò(🌫)u )とも勝手たるべ(⭕)き(🍮)次第(dì(🏆) )の旨(👹)、去々戌(xū )年仰(yǎng )せ出(chū )され、めいめい国(🍼)もとへ(🧤)引き取り候(hò(🎂)u )面(📩)々も(👩)こ(🌮)れあり候とこ(🐈)ろ、この(🌜)た(🍙)び御(🎿)(yù )進発(fā )も遊ばされ(📰)候(🛢)について(😥)は(🏆)、深き(🐒)思し召しあらせ(🔤)ら(🚦)れ候につき、(👍)前々の通(🕎)(tō(💑)ng )り(👉)相(⛺)心(🎰)得、当地(江戸)へ呼(😜)び(🦍)寄せ候よういたすべき旨、(🏞)仰せ出(🌹)さる(🏩)。
お隅がそれ(💴)を(🥏)半蔵に言って見せる(🎠)と、多吉は苦(💙)(kǔ )笑(xiào )にが(💤)わらいして、矢(shǐ )立て(🐮)を腰に(🎴)す(😧)るこ(🍼)とを忘(📵)(wàng )れずに深(🥂)川米(📻)の積(🥩)んであ(🍦)る方へ出かけて行くような人(🙀)だ。
「うんにゃ(🗨)、そう(👀)言わず(🗺)に、片(🎣)(piàn )桐の宿ま(🗜)でま(🛅)いれば(📴)許して(🏯)つかわす。」
水(shuǐ(👦) )戸ほど(🎸)苦(🔦)(kǔ )しい抗争を続(🔱)けた藩(fān )も(🔳)ない(🏰)。そ(🚳)れは実(👭)に(🤟)藩(fān )論(lù(🙏)n )分裂の形であら(🚙)われ(🚏)て来た。も(👅)と(❤)より、一般の人(🐩)心は動揺(yáo )し(🚣)、(😿)新(🚎)しい(🕧)世紀も(💍)ようや(🧝)くめぐ(🏆)って来(lá(🎒)i )て(👿)、だれもが右すべきか(😥)左す(🌲)べきかと狼狽ろう(🕟)ばいする時に当たっ(🗺)ては、二百何十(🥜)年(🐉)(nián )来の旧を守って来(lá(🤒)i )た諸藩のうちで(🙀)藩論の分裂しないところと(🔫)て(💍)もなかった。水(🍆)戸はこと(📯)に(🗽)それが(🤙)激しかったの(👈)だ。『大日本史』の大業(yè )を(📝)成就し(⏪)て、大(💷)義名分を(🗄)明らかにし、学(🌆)問(wèn )を曲げてまで世に阿(📁)おもねるも(🥞)のも(🐺)ある徳(🍞)川時代にあってとにもかくにも(🍪)歴(lì )史の精(jīng )神(⬜)(shé(🏺)n )を樹立した(🔮)のは水(shuǐ(🚼) )戸であった。彰考(❗)館し(😪)ょうこう(📌)か(🌉)んの(🔻)修史、(🉐)弘(hóng )道館こうどうか(🏡)んの学(xué )問(⛳)は、諸(zhū )藩(fān )の(📭)学風を指導する(🅾)役目を(🏁)勤めた。当時(🚂)における青年で多少なりとも水戸の影(🐆)響を受(shòu )けない(💌)ものは(🆗)なかったくら(🌤)いである。いか(🈂)んせん、水戸は(💺)こ(🆚)の熱意(🚁)をもって尊(🚈)王佐(📨)幕の(🤝)一(yī(🍾) )大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御(🔏)隠(yǐn )居の生涯しょ(📷)うがいがそれ(🚌)だ。遠く西山公せいざんこ(🐨)う以来の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ王(🚾)(wáng )室尊(⛹)崇(🚃)(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、紀州や尾州の藩(🚶)主と並んで幕府(🏔)を輔佐する上に(😟)も人一(yī )倍(💕)責(🏴)任を(💢)感ず(🍡)る(🍊)位(🙊)置に(🍓)立(♉)たせられ(🔏)た。こ(🔫)の水戸(🎠)の苦悶(mèn )くもんは(✂)一方(💮)に誠党と(🕗)称する勤(♿)王派の人(rén )たちを生み、一方に奸党かんとうと呼(hū )ば(🚁)るる佐(zuǒ )幕派の人(🙉)たちを(⛰)生んだ。一つ(💞)の藩は裂けてた(🚵)たかっ(📸)た(🛄)。当時(🍙)諸(🍋)藩に党(😍)派争いはあっても、水戸のように(🏕)惨酷ざんこくをきわめ(🛣)た(💯)とこ(🧥)ろはない。誠(ché(🍴)ng )党が奸(🎇)(jiān )党を見るの(🍯)は極(🔜)悪(🦃)ごく(💶)あくの人間と心(🐰)の底から信じた(🅱)のであっ(🎳)て、(👹)奸党が誠(chéng )党(🥛)を見(jiàn )る(📻)のもまた(🐦)お家(🧠)(jiā )の大事(shì )も(🎗)思わず御本家大(🧘)事という(💧)ことも知らな(🌲)い不忠の臣と思い込んだのであっ(🥣)た(🚎)。水戸(🌝)(hù )の党(dǎng )派争(zhēng )いはほとんど宗教(📶)戦争に似ていて、成(⛏)(chéng )敗利(🐏)害の(🍞)外にあ(🐝)るものだと言った人も(😝)ある。いわゆる誠(🛩)党は天(tiān )狗連てんぐれ(⛲)んとも呼び(📠)、(🔹)いわゆる奸党は諸(zhū )生党と(🏮)も(✋)言った。当時の水戸(hù(🎿) )藩にある才能の士で、誠(🕯)でないも(😲)の(🛑)は奸、(🉑)奸(jiān )でない(💑)ものは(🥪)誠、両派全く分かれて相(🤗)鬩あいせめぎ、その中間に(😼)あるものをば柳と(🎇)呼んだ(〽)。市川三左衛(wèi )門をはじめ諸(🖲)生党の領袖りょうしゅうが国政を左(🛌)右する時を迎(🏳)え(👣)て見ると、天狗連(⛲)(lián )の一派は(😂)筑波山の方に立(🥤)てこも(🤳)り、田丸稲右衛門たまるいなえもん(🐮)を主将(jiāng )に(🚜)推し、亡なき御(🏩)隠居(👆)の御霊(🚉)代みたましろを奉じ(🛍)て、(🤲)尊攘の(🧡)志を(⛸)致いたそ(🗯)うとして(🐀)い(😩)た。かねて(🍈)幕府は水戸(⛄)(hù )の尊攘(🥣)派を(⛳)毛ぎらいし(😪)、誠党領(lǐng )袖の一人な(🚴)る武(wǔ )田(👣)耕雲斎た(🗃)けだこう(🌞)う(🎱)んさ(🥡)い(🏊)と筑波に兵を挙あ(😌)げた志(zhì )士らと(🏞)の(🎗)通(🕵)謀を疑(yí )っていた際であるか(🎽)ら、早速さっそ(👒)く耕雲(🏥)斎に隠居慎いんきょつつしみ(😶)を命じ、諸生(shēng )党の(🌗)三左衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒を討うた(🌛)しめるために関東十一藩(fān )の諸大名(♒)に命(mì(😣)ng )令を下(xià )した。三左衛(📗)門は兵(👴)(bīng )を率い(✒)て江戸(🍊)を出(⛸)(chū )発し、水戸城に(🚵)帰って簾(🥝)中れんちゅう母(🏿)公(🤥)貞芳院て(✖)いほういんならびに公(🏋)子(zǐ(🍨) )らを奉じ、その根拠を堅めた(🧤)。これを聞いた耕(🐨)(gē(🛫)ng )雲(yún )斎(🎗)(zhā(🚸)i )らは水(🍐)(shuǐ(🐎) )戸(😼)家の(🍖)存亡が今(🦉)日(🥖)に(🔯)あると(🏒)して、幽屏ゆ(⛓)うへ(🍡)いの身(🏦)ではあるが禁(jì(🧛)n )を破って水(shuǐ )戸(💾)を出発した。そして江戸に(🏎)ある藩(fān )主(zhǔ(🤤) )を諫いさめ(🤨)て奸(📔)(jiān )徒か(🌃)んとの排(🌸)斥(🛫)(chì )を(🎁)謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党派を(🍯)分かち、争(🐘)(zhē(🎄)ng )闘を事とし、しば(👇)ら(🔽)くも鎮静する時のな(🙋)かったた(🛢)め、松(🥌)平(👓)大(🥘)炊頭お(🦌)おい(🐕)の(🚩)かみ(宍戸(🔔)侯ししど(🎚)こ(🕘)う(⏪))は(💾)藩(fān )主(⏫)の目代(🛸)もくだ(🤠)いとして、八月十日に水戸の吉(⏰)田(🙂)に着(zhe )いた。ところが、水戸にある(🤵)三左(zuǒ )衛(🕌)門(😹)はこの鎮撫ちんぶの(💤)使(🚽)者に(🍽)随(💡)行して来たものの多くが自己の反対(duì(😋) )党であ(🕧)るのを見(🌧)、その(🏔)中(🖊)には京都より来た公子余四(🍢)(sì )麿よ(🕐)しまろの従者や尊(Ⓜ)攘(rǎng )派(⛅)の志士なぞ(🛒)のあるのを見、大炊頭が真意を疑って、その(😢)入城を(🛷)拒んだ。朋党(🕹)ほうとうの乱はその結(jié )果であった。
相(😔)生(shēng )町ではこの調子だ(㊙)。
(⚡)多吉は別(⏰)れ(🈯)を惜(xī )し(🌏)んで、せめて(✝)十一屋(wū )までは見送ろうと言った。暇(xiá(🤳) )乞(🌉)いとまごいして行く半蔵(zāng )の(💭)後ろ(😈)から、尻(kāo )端しりはしを折(shé )りな(🌜)がら追いか(🍚)けて来た(🥏)。
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