「いえ、それはお前(qián )さま(🧕)の覚(jiào )えち(😉)がいで(📈)しょう(🌾)。お前さ(🏿)ま(✍)の(🌔)言(yán )うのは、たぶん、お(🧓)れの(🌄)親ざるの(👠)こ(🈶)と(🕢)で(🍤)しょう。お(🎟)れもあの親(🅰)(qīn )ざると同じ(✴)よ(🎳)う(🐩)に(🍄)、(🔲)長いことこの(🧔)棧(🙁)橋に(🥁)暮(🌛)らしています。おれ(🐑)はちい(🥪)さ(🔞)い(🌶)時(🎞)分からこの木(mù(🧔) )曾川の音をき(🕹)いていますが、い(🛫)くら聞いてもあきない(🤢)の(🔣)は、水(shuǐ )の声ですよ。」
呉(🕦)(wú )くれという(📩)家はい(〽)い学者を出しました。
など(🖲)と言われ(🤒)ますから、どんな年ごろのむすこさん(🔕)かと思いましたら、(⛄)まだ小学(xué(🙃) )校へか(🥑)よっているほど(😀)の少年(🕎)でした。そんなむす(♐)こ(🔓)さんが先生の(📄)ような(💹)年老(🐉)(lǎo )いた人に(🕋)ある(🏐)こともめずらし(🔔)く思いました。
(🈴)その人を(🌧)仙台か(📈)ら(➗)連(🔮)れて来(🏖)て、は(🕡)じめて用が足(zú )りた(🈸)というこ(🛸)とでした(🈂)。そんな漁(yú )師ことばの通弁をだれ(🖋)がつとめ(🥡)たかと言い(😄)ますに、そ(🕟)の耳のいい人(rén )はもはや三十年(nián )近くも仙(🎵)台(tái )地方(fāng )に住(💈)む外(wài )国の宣教師でし(⚪)た(❎)。ローマ旧教をひろめに日本へ(🌊)渡(🐀)(dù(🏤) )って(🥊)来た人(🐼)で、ジャッキという名前のフランス人でし(🏠)た。このジャッキ(✒)先(xiān )生(🐍)、ギリシア語の(🥛)知識もあって、学問のある坊(fāng )さん(🎓)でしたが、年百年じ(⚓)ゅう、同じよ(🐋)う(❓)な黒い(🚄)ぼうし(📅)をかぶり、黒い服を(💶)着て、なりにもふりにもか(🚈)まわ(🍌)ずに(🚒)荒浜のほう(📉)まで宗旨しゅうしを(😻)ひろめに行くうちに、(🕠)そんな漁師(shī )こ(🔜)とばの(👦)通弁(🦁)がつ(🤚)と(🚃)ま(😽)るほど、いい耳(ěr )を(🙃)持つ(🔢)ようにな(🤠)ったのです。
よ(🕗)くよくわたし(🎉)も(🚆)両(🦑)親(🕘)(qī(📑)n )には縁(yuán )の(🥊)薄(báo )かったほう(💻)です。幼(📢)少のころに親たち(🌼)のひざもとを離れた(🕖)きり(🧠)、父(🙍)の臨終にはそのま(🕙)くら(🥕)もとに(🤷)もいませんでしたし、ずっと後(hò(🌱)u )に(☕)なって母とは二年ほ(👟)どいっしょに東(dōng )京(💝)で暮らしてみる月(yuè(🤪) )日(rì )もありましたが、そ(🚳)のころの(✔)わた(👺)しにはま(✋)た(⏹)母を(🤬)養うだけの十(🏿)分(fèn )な力もありま(🦍)せんで(🚍)し(⚓)た(🗞)。せめて仙台(🏑)へは母だけでも引(🎟)き取り、小(🌓)さな家(🚋)でも借(🍫)りて(🙏)、二人で暮(mù )らそうと思(😖)いまし(🍊)て、その日の来(lái )るのを楽(lè )しみにしていた(🛍)とこ(🦐)ろへ、こ(🍶)んな(♟)病(💚)気の知らせです。とうとう、わたしは母の死に目(mù )にも会(huì )わずじ(🆎)まいでした。
仙台せんだい(😆)へ来(lái )て弱ったこ(💺)とは、(😆)こと(🧦)ばのなまり(🌜)の多い(🤗)こと(🔈)でした。何(🔑)(hé )か土(🥍)地の人(📷)から話(💈)しか(🏇)けられて(🧓)も、世間に交(jiā(👼)o )際の(🦁)広い男や女の話に通じないような(🛠)ことは(🏂)まずあ(🍃)りませんで(🎨)したが、おばあさ(🎚)んど(💊)うしが語(yǔ )り合うことばなぞは、(🗿)てんで聞き取(qǔ )れない(😒)く(👿)らいで(🌶)した(🍬)。わたしは東北学院へ来て学(xué )んで(🎌)いる生徒の作文の中に(🆖)も、何(🍿)ほど(🌸)そ(🎆)の(📑)地方こ(🗡)と(😯)ばのな(👗)まりを(🚮)見つけたか知れません。
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