源吉は上り端(duān )に腰を下す(🗝)と、(🎆)や(💸)けにゴシ(🤢)/\頭(tó(🍆)u )をかいた。
君(🚀)の(🕕)妹も、札(zhá )幌に出てきたことを愚痴つ(🧤)てゐる、俺(🎤)は君の妹(🤲)(mèi )を女給にだけはし(🌛)たくないと思つて、今(🏬)、(👺)何(hé )處(✏)(chù )かへ奉公(🌯)(gōng )さ(🕞)せてやりたいと思つて(🗞)ゐる。
由はギ(🕒)ヨ(🐶)ツとし(😚)たやう(🏚)に、四圍あたりを見(jià(🍣)n )た。
「糞(🏝)(fèn )でも(💏)喰へ(🛅)ツ!」(🚴)石山はそ(😧)のまゝ表(biǎ(🤼)o )へ出てしまつた。
そ(🏅)れ(⛽)は、このこ(🕤)とが決つてから、毎日のやう(😰)に、(🔟)何(hé(🦐) )か(🎍)の拍子に母親(qīn )が云ふこ(⭐)とだつ(🌒)た。何邊云つても、母親は又新しいことか何(🌲)か(👑)のやうに、云つた。「(🗄)地主樣に手向ふなんて、そつ(🔵)たら恐ろしいことしたつて、碌なことね(🎇)え。」
石山は(🍑)そこ(⬇)で、出(chū )て行つた。――俺だちのし(🦄)なけアならな(🕖)い事は、もう決つてゐ(🐪)る(🍳)のだ。それ(😥)をしなかつたら(😙)、明日食(shí )ふ米(🌶)がな(🌱)くなつて、(👉)俺(ǎn )だちは死ななければなら(🚳)ない事だけだ。――俺だ(👇)ちは(😀)どうしても(📃)死んだ方が(🧗)いゝと思(⏰)つ(🛋)てゐるもの(🥧)は手をあげ(🌹)てく(🆕)れ(👋)。さう云(yú(🧖)n )つ(💜)た。
「分(🏀)つてるべよ。地(dì(🚿) )主か(🐰)ら畑ばとツ(🍍)返すのさ!」
三(sā(🙌)n )日間(jiān )駐在所(suǒ )に置かれて、その暮(🎉)方、(🚲)十二、三(🐉)人(🌔)が歸つ(🎲)てもい(🐔)ゝ事に(🏞)なつて、表へ出された。幹部のものは札(❔)幌へ送られること(🍭)になつたの(🌽)で(🔔)のこつた。
俺は、村(cū(♎)n )にゐたと(⛄)きか(🦒)ら(💀)、君とちがつて(🔤)、どうし(🛣)ても(📗)落付いてゐること(🥗)が出(🔇)來な(🍼)かつ(🧢)た。こん(🐍)な生活でない、もつといゝ(Ⓜ)、本(běn )當(🙊)の生活(huó )がある(🔥)と、いつでも、考(🏯)へてゐた。何ん(🚩)で(⬜)あるかちつとも分らずに(💷)、そ(📤)ればかり(⏳)考(🐡)(kǎo )へてゐた。が、(🔔)今に(🏟)なつて、俺達が(🚐)どん(🙄)なところ(🚛)に轉ば(📋)うが(🏄)、轉(👵)べ(🍼)る(👀)ところは決つ(📲)て(😽)ゐる、といふ(♍)こ(🐢)とが(💧)分つ(🚱)た。分らされたんだ。君(jun1 )は(💰)きつと、こんなことを云ふ(🌱)やうになつた俺を笑ふだら(👿)う。笑は(🎄)れ(🐀)ても仕方ない人間だ。然(🍧)し、俺は、俺(ǎn )達(dá )皆が一體ど(📯)んなも(🥪)の(🐤)で(🛑)あり、どん(🛡)なこと(🌪)を(🍞)し(😌)て居り(🏚)、そ(🅿)れ(💿)がこの社會にどんな役目と、待(🛁)遇(yù )をうけてゐるものであ(🥌)る(🆑)か、かう(📷)いふことを(🔴)、こゝへ來てから初めて知(zhī )るやう(🆗)になつた。百(bǎi )姓(xìng )も(🏄)、こ(🎊)のこ(🖼)とは(🦀)分らなければならないことだ。こ(🎶)ゝには(⭕)、こ(🔭)つそり(🎮)、さう(📛)いふこと(🐚)を研(yán )究(👥)してゐる人(rén )達がゐるんだ。俺も(🏨)一寸顏を出す(🍛)やうになつてから、ぼ(🕘)んやりながら分りかけ(🖥)てきた(💗)。そして、俺はびつくりしてゐる。こ(🌚)の世の(😇)中が(🙃)大(🐖)變(😥)なか(🚚)らく(🕴)りか(🥏)ら出來てゐるといふこ(❄)とを(🛡)初(🎼)めて知(zhī(📼) )つ(📂)た(💪)。そして(👼)、(🔄)そ(🔅)の(⏩)ど(🖇)れも(🔸)こ(🧦)れもが、(📍)皆、「俺達(dá )の」頭に(🥐)成(🔄)る程とピン/\くる(🥧)も(🚷)のだ。
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