あだると xvideo10

Aと囁ささやきな(🔶)がら、前(🔩)よ(👵)りも自信のある大胆な凝(Ⓜ)視ぎ(🌅)ょ(✊)うしを、私の顔(🦃)に暫しばらく注いで(🛷)、や(🎭)がて男と一緒に人ごみ(🏷)の(🌘)中へ隠(🦎)れてしま(💗)った。

A彼女はうっとりと、剃(🎪)刀の刃で撫な(🍈)でられて行く快感を味(⛺)わっ(🚽)ているか(🤯)のよ(🌬)うに、瞳(🎚)ひと(🆘)みを鏡(🎥)の前に据えて、大人しく私に剃(⏰)らせていました。私の耳(🚒)には、すうす(🤘)う(🥡)と引く(❗)睡ね(🛵)むいよう(🕡)な(🍊)呼吸(🐈)が(🔊)聞え、私の眼には、その頤あご(🏙)の下でピク(🚩)ピク(🗻)し(🔭)てい(🤢)る(📓)頸動(🛏)脈けいどうみゃくが見えてい(💆)ます(🙆)。私は(😪)今や、睫毛まつげの(📕)先で刺(🍮)され(🍛)るくらい(💛)彼女の顔に(💶)接近しました。窓(🎍)の外に(✖)は(🎶)乾燥(👊)し切っ(🚾)た空気の(🎤)中に、朝の光が朗かに照(🤠)り、一つ一つの毛孔けあなが数え(🏔)ら(🏂)れ(🏦)るほど明(🔤)るい(♉)。私はこんな(🎸)明るい所で(🛸)、こんなにいつまでも、そしてこんなにも精細に、自分の愛(⛸)する女の目鼻(🚷)を凝視(🈹)し(👲)たこ(😾)とはあ(📊)りません。こう(💧)して見るとその美(🕯)しさは巨人の(🍦)よう(🗾)な偉大さを(🐤)持ち(🥡)、容積を持って迫(🍨)って(🍓)来ます。その(🤱)恐ろしく長く切れ(💗)た眼、立(🚇)派な建築物のように秀ひいでた鼻、鼻か(🤬)ら(💵)口へ(🏉)つ(💭)な(🛥)がっている突(🤯)兀とっこ(🏂)つと(🦔)した二本の線、そ(🐄)の線の下(🐡)に、たっぷり深く刻まれた紅あか(🏮)い唇。あ(🐗)あ(🥔)、これが「ナオミの顔」と云う(🥏)一(🔙)つの霊妙な物質なのか、(🏔)この物質が己(📲)の煩悩ぼんの(🔒)うの種と(🏝)なるの(⚽)か。…(🔼)…(🥞)…そう考えると実に不思議に(🔢)な(🍗)って(🏗)来ま(🌛)す(🐓)。私は(🚧)思(💰)わずブラシを取って、その物質の表面へ、ヤ(🍠)ケにシャ(🛹)ボン(💢)の泡(🐞)を立(🐷)てます。が、いくらブ(🚠)ラ(🥥)シで掻かき廻しても、そ(🦎)れ(🌑)は静(🌻)かに、無抵(🎒)抗に、ただ柔かな弾力を以も(🚺)っ(🎴)て動くのみです。…(🔏)……

A「花壇には主に、(👠)どう云(💕)う花を(💔)お(🏴)作りになるのでございま(➡)し(🗯)ょう(🥟)？」

A　さ(🚖)て、きょうは、何(💯)をお話いたしまし(🔀)ょう(🦌)かな。何も(🐹)別にお話す(🕛)る(🛳)程の珍らしい事もご(🕰)ざいませ(🍣)ぬが(➰)、（こんな(💢)に気取(💞)らないと、いい先生な(💖)んだが）本当に、(✝)いつもいつも似たよう(🔳)な話(🎍)で(♎)、皆様も（誰もいや(🍟)しない）うん(🛂)ざりした(🤟)でご(😯)ざ(👕)いましょ(🍑)うから、きょ(👛)うは一つ、(😱)山椒魚という珍動物に就い(📜)て(🦍)、(🔨)浅学(🍱)の一端を御披露ひろうしまし(😐)ょう。先日私は(🗞)、素直な書生にさそ(🛌)われまし(👾)て（いやな事を言う）(🔓)井の頭公園の梅見(🛡)としゃ(🌨)れたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(🌪)ろ(🈳)び（(👍)紅梅(📱)は咲いてい(🙋)な(👘)か(⚽)った）つつ(😗)ましく艶(🍘)えんを競き(📝)そ(🏢)い、ま(🎑)ことに物静かな、仙境とはかくの如(⛴)き(🈳)かと(🔦)、あなた、こ(🔹)なた、夢(🐤)に夢みるよ(💥)うな思い(👺)にてさ(📜)ま(🤮)よい(♒)歩き、ほとんど俗世間に(🕢)在るを忘却いたし（親(🏊)子どんぶり(🍳)、親子どん(✂)ぶ(📄)り）(🆑)ふと眼(🚤)前にあらわれたるは、幽玄なる太古の(🖇)動(📡)物、深(⏳)山の（言(🗽)うという字に糸(🔌)二つか）(🥕)巒気らんきたゆとう(👍)尊いお姿、ごそりご(🔞)そりとうごめいていま(🧥)した。いや、驚かなく(🔸)と(📦)もよろしい。これが、(🌘)その、れいの山(🍩)椒魚(🍳)であっ(😱)たとい(🤥)うわけなの(🐭)であります。私(🥙)たちは、(🕣)梅が香に酔いしれ、ふら(💬)ふ(🐿)ら歩いて、知らず識らずのう(🚠)ち(🔑)に公園の水(⛪)族館にはいっ(📪)ていた(🚊)ので(🔂)あります。山(🦉)椒(🦊)魚。私はそ(🌵)の(🎖)姿を見て直観(💮)いたし(📱)まし(🏋)た(🥈)。これだ！　これこ(😟)そ私の長年さがし求めていたところ(🧀)の恋人だ。古(🍪)代そ(🐩)のままのにおい。純(🍎)粋(💰)の(🥫)、やまと。（ちょっと(⛄)、こじつけ）これは、全く(🖐)日本のもの(🥣)だ(🚭)。私は(🕢)、おもむろに(🌾)、かの(💴)同行の書生に向(🍞)い、この(😶)山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思った(🥋)とたんに、(📉)かの(🌐)書生は突如狂人の如(🏁)く笑い出しまし(🐋)たので、私は(🏨)実(📽)に不愉快になり、説(🚑)明を(🚙)中止して匆々そうそうに帰宅いた(🎦)し(🌯)た(🖕)のでご(🐗)ざ(💊)いま(📁)す。きょうは皆様に、まず(🤙)こ(🌺)の山(🤺)椒魚の学理上の(👄)説明を少しお聞か(🍍)せ致しまし(😴)ょ(🌯)う。日本の(🔴)大(🌎)きい(🔕)山椒魚(🍹)は、これは世界(💷)中(🔚)でたいへん(💩)名高いも(📆)のだそうでご(🌑)ざいまして(🎟)、私が(🛒)最(🍔)近、石川千代松博士の著書などで研究い(🐷)た(🔊)しましたところ(🕝)に依よ(✅)れば(🎒)、いまか(📕)ら(🤸)二百年ばかり前に独(📦)逸(💪)ドイツの(📈)南の方(✝)で、こ(💰)れま(💡)で見た事(👏)も無い奇妙な形の(👩)化(🖖)石が出まして、或るそ(🖱)そっかしい学者(📳)が、(💝)これ(🏦)こ(🤝)そは人間の(🏚)骨だ、(🤡)人間は昔、こんな醜い姿を(➕)して這はって(🥛)歩(💠)いていたの(🕚)だ、(🥢)恥(🏠)を知れ、など(🎬)と言って学(🏸)界(🌺)の紳(🌳)士(㊙)たちをおどかした(🌋)ので、その石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎(🙌)み、醜男は喝采かっさいし、宗教家(🏿)は狼狽ろうばいし、牛(🐾)太(🥥)郎は(🌤)肯定し、捨てて置かれぬ(🛴)一大社(😚)会問題にさ(🤹)えなりか(📊)けて来ましたので、当時の(📠)学界(🚹)の権威(📅)たちが(🥠)打ち(🎖)寄り研究の結果(😔)、安心せよ、(🍧)これは(🦖)人間の骨(🗯)では(🧤)ない、しか(🍺)しなん(📧)だかわ(🚱)からない、(🚇)亜米利加アメリカの(📙)谷川(🏈)に棲(🆒)すむサンショウ(🕙)ウオ(🏧)という小動物(🆖)に形がよく似(🃏)てい(🤴)るが、け(😕)れども、亜米利加(🕜)にいるそ(⏹)の(🚰)サンショ(🌳)ウ(🎫)ウオは、こ(🎙)んなに大きくは(🍄)ない、両者の間には(🚲)、その大きさに於いて(🕠)馬と兎くらいの相違(💚)がある。結(🍄)局(💵)、な(🏍)んだ(🍵)かわからな(🕣)いが、まあ、大サンショ(🏺)ウウオとでも(🔁)いうものであろう、と気の(🛣)きいたごまかしかた(🈶)をして、いまはこ(🌈)の(🐤)大サ(🌲)ンショ(🙅)ウウオなるものは死滅して世界中のど(🧝)こ(🤫)にも(📫)い(👗)ない(♉)、居らん(😄)！　(😲)と大声(🐢)で(🖖)言って衆口を閉(🌌)じさせ(♋)、ひとまず落(💌)ちつく事にいたしま(🐡)したが(💍)、さて(🦃)その(🔉)後、シ(🎈)ーボルト(🦐)という人が日本にまいりまし(🆒)て、或る偶然の機(🛒)会(👪)にれいの一件がのそりのそり歩いて(🛂)いるのを見つけて腰を抜か(😶)した。何千(🛷)年も前に、既に(😙)地(🗃)球上から(🛹)影(🚫)を消(🏽)したものとばかり思われて(📌)い(😱)た古代の(🛂)怪物(🖕)が、生きての(🎙)そのそ歩い(😖)ている、ああ、ニ(🌄)ッポンに大サンショウウオ(🔙)生(🐿)存す(🍵)、(🥉)と世界中の学界に(💷)打電いた(🚚)しました。世界中の学(🔱)者(🏯)もこ(✋)れには、めん(🧣)くらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、など(🎀)と分別臭い(🤙)顔(🔙)を(🎌)して打ち(💧)消す(🤠)学者も(💑)ございましたが、ど(🚆)うも(🏕)、そのニッポンの大(⛄)サ(🎮)ンシ(🚭)ョ(♎)ウウオの骨格が、(🐿)欧羅巴ヨ(🐖)ーロッパで発見せられた(🤶)化(🖋)石と(🔰)そっくりだという事(👶)が明白になっ(🍖)てま(💄)い(🛵)りまし(🖥)たので、知(🔡)らぬ振り(🤧)を(👚)しているわけにもゆかず、こ(🦕)こに日本(🎬)の山椒魚が世界(🏜)中の学者の重要(🐮)な研(📚)究課目と相なりま(🥀)して、(✖)いやし(🌡)くも古代の動物に関心を持つほ(🎹)ど(📛)の者は、ぜひとも(🌕)一度ニ(🥡)ッポン(🚶)の大サンショウウオ(🐈)にお目(🛂)にかか(🈴)ら(🥎)なければ話にな(🌧)ら(😥)ぬとまで言わ(🧓)れ(🎨)るようになって、なんと(🚝)も実に痛快無比、(💺)御同(🎪)慶のいたりに堪えませ(📲)ん(⏩)。思っても見よ（また気(🥀)取(🖋)り(🌑)はじめた）太(🏜)古の動物が太古そのまま(🛴)の姿で、いまもなお(🏒)悠然と(🛑)この日本(🥞)の谷川に棲息せいそ(👎)くし繁殖し、また静か(🚼)にものを思いつつある様は、こ(🃏)れ(🔥)ぞま(❓)さしく神なが(🌈)ら、万(🚨)古不易の豊(🐐)葦原(🚦)と(📖)よあし(👝)は(🛑)ら(🙂)瑞穂国み(🚥)ずほのくに、かの高志こしの八(💫)岐(👚)やまた(🛐)の(🏎)遠呂智おろち、ま(🏅)たは稲羽いなばの(🌤)兎(🕢)の皮を(😉)剥はぎ(🏊)し(🐉)和邇わに(🌉)なるもの(🐊)、す(🐽)べ(🌯)て(🚇)この山椒魚ではなかったかと（(🏨)脱線、脱(⛽)線）私は思惟(⤵)しいつかまつるので(🥌)ありますが、反対の意見をお持(🕗)ちの学(🎎)者も(🏒)あるかも知れません。別段、こだわるわけ(🐆)ではありませんが、作州の津山か(🍟)ら(🏣)九里(🎑)ば(🐈)か(🐑)り(🛴)山奥(🍼)へは(👊)いっ(🌟)たところに向湯原村と(🐸)いうところがあり(🗺)まして、そこ(🏈)にハ(🤦)ンザキ大明神という神様(🍇)を祀(💗)まつっている社(⛑)やしろがあ(📖)るそうで(🎢)す。ハ(⚓)ンザキと(⏩)いうの(🌥)は山椒(🐽)魚の方言のようなも(😛)のでありま(🔟)して、半分に(❗)引き(🙁)裂か(🤫)れてもな(🅿)お(🐼)生きている(💴)ほど生活力が強いという意味があ(✊)るので(📗)は(📉)なかろ(🥛)うかと(🏯)思(🚔)います(🧢)が、(🤾)その(🚠)ハンザキ大明(🦆)神と(⛑)してまつられてあ(😟)る山椒魚も(👹)、おそ(🐷)ろしく強(🏺)く荒(🚞)々しいも(⛱)ので(😶)あったそうで、さ(🍘)かん(🎠)に人間をとって食べたとい(🛢)う口(🙅)碑こうひがありまして、それは作陽誌と(🕔)いう書物にも出ているようで(🎨)ご(🐊)ざ(🔺)いま(🕢)す。あん(👊)まり(🍤)人間をとっ(💕)て(📎)食べるので、(🍻)或ある勇(✏)士(📛)がつ(😊)いに之これを(🌐)退治して、あとの祟(❔)たた(🚠)りの(✨)無いように早速(🕛)、大(🦊)明神と(🍱)して(🤴)祀(📣)り込めてうまい具(🖱)合におさめた(🌚)という事が、その作陽(🍼)誌という書物に詳しく書かれ(🚘)ているのでございます。い(📧)まは、ささやかなお(🏝)宮ですが、そ(🐡)の昔(🚑)は非(🗄)常に大(♑)きい神社(🔺)だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているよう(😊)な(👭)ところもあるではござい(👟)ませんか。決し(🚑)て、こだわる(📆)わけではありませぬが、作陽(🕟)誌に(🔋)よります(🤴)ると(🚺)、その(😓)ハンザキの大(🚹)き(👉)さが三丈(🙈)もあ(🚍)ったというのですが、それは学者た(📗)ちにとって(🌀)は疑わし(🗳)い事かも(🔍)知れませ(🤸)んが、ど(🗞)う(🐿)も(🏄)私(👬)は(➰)人(🍎)の話を疑(〽)う奴はまことに(🥑)き(🧞)らいで、三(❕)丈と(🍫)言っ(🔥)たら三丈(🌞)と信じた(🌞)ら(🔌)いい(😺)ではな(🎗)いか。（何も速記(🎱)者に向って怒る必要はない）とにかく(💵)昔は、ほうぼう(🏼)に山椒魚がいて、(✖)そうしてなかなか大きいのも居ったと(⌚)いう事を私は信じ(⚪)たいのでご(🤤)ざいます。いったいあ(🌞)の動物は(✒)、からだが扁平へんぺいで、そう(💹)し(🕵)て年(🥥)を経ると共に(😬)、頭が異様に大き(🧤)くなります(🙅)。そうし(🕛)て口が(🏍)大(🏬)き(🤴)く(🌖)なって、いま(😸)の若い人たちなどがグロテスクとか何と(👱)かいって敬遠(💔)し(🔳)た(🎈)が(🎏)る種類の風貌を呈(🌄)してまいりま(🌝)す(🍐)ので、昔の人がこれを、ただも(😵)ので(🐗)ないとして畏怖(🌟)いふした(👋)ろう(🔷)とい(🙎)う事も想像に難くないので(😕)あ(🚰)ります。実際(⬛)また、いま(⏮)日(😮)本(🏎)の谷川に棲息している(🛋)二尺か二尺五寸くらいの山(🛫)椒(🤵)魚でも、くらいついたり何かする(✏)と(⏮)酷ひどいそうです(🍼)。鋭い歯はありませんけ(♏)れども何(💈)せ力が強(🏘)うござ(😛)いますから、人間の(🐛)指(🥈)の一本や二本は、わけなく(🗯)食いちぎるそ(🐜)うで(🚷)、どうも、いやにな(🕝)ります。（失言(🚩)）その(🐖)点に就いても私(📃)は山(🏂)椒魚(🐰)に対して常に十(📦)分の敬意を怠らぬつもりでございま(🙏)す。割(🎤)合におとなしい動物であり(😖)ますけれど、あれで、怒(😼)る(🐭)と非常にこわいものだ(🧓)そうで、(🍨)稲羽いなばの兎も、あ(🌓)るい(🤓)は(✳)こいつにやられたの(🎆)ではなかろうかと私(🦑)はにら(☝)んで(💜)いるのでございますが、これに(🐒)就いてはなお研究(🏀)の(🖤)余(🛋)地もあるようでございます。妙なもので、(🙄)あのよう(🌫)に鈍重に見えていても、ものを食う時には実に素早いそうで、静か(✊)に瞑(🈳)想め(🈲)いそうにふけ(🗒)っ(🆗)て(🤙)い(🦁)る時でも(🔘)自分の頭(🎗)の側に他の動物が来(🍏)ると、パッと頭を曲げて食(🦕)いつ(📫)く、是これがどう(🥜)も(👋)実(🦉)に(🤮)素(🍌)早い(🚲)ものだそうで、話に聞いて(🍠)さえ興醒きょ(🤚)うざめがするく(👐)ら(♿)いで(👖)、突(🔔)如として頭(😂)を曲げて、(😴)ぱくり(🎪)とやって、また(🎀)静かに瞑想に(🌺)ふける(⛵)。日本の山椒魚(✴)は、あ(👥)の(🥤)ヤマメ(🚔)とい(🤞)う魚を食っているので(🎿)すが、どう(🎍)してあんな敏(♓)捷な魚をとって食えるか、不思議(👯)なく(🐴)らいで(🏈)あります。それに(👟)はあの山(📍)椒魚の皮膚の色がた(🎦)いへん役立っているようであります。かれが谷川の岩(🌀)の下に静か(🚫)に身を沈めていると、泥だか何だかさ(🚷)っぱりわから(🌨)ぬ(😦)。それでかれは、(😾)岩穴の出口のと(🔡)ころに大きい頭を置い(💈)て(⏯)おきまして(✴)、深くものを(⚡)思うております(💛)る(😀)と、ヤマメがち(👴)ょいとその岩の(🧤)下(💧)に寄って来る、と突如(🐐)ぱくり(🤮)と大き(🔴)な(🍹)口(🌡)をあけて(🤴)それを食(👮)べる、(🔸)遠く(♐)まで追いかけて行くという事はからだが(❇)重くて(🐂)とても出(🍻)来(⚡)ない、そのかわ(🐔)り自(⛰)分の頭(⚽)のすぐそばに来たなら決し(👠)て逃(➡)が(🅾)さずぱく(☔)り(😓)と食べる(🐚)、それは非常に素早いものだそうであり(🌦)ま(🍋)す。昼はたいてい岩(🏐)の下などにもぐっ(🥈)ている(👳)のですが、夜はのそ(🏾)のそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(📜)く下流に(🌪)までや(🥡)っ(🏒)て来(🎼)る様子で、(🚰)たい(🕸)へ(🥒)ん(🐾)大きな河の河(🖋)口(🚕)で網を打って(🌈)い(🈵)たら、その網の(🏤)中(👌)にはい(⏰)って(🎏)い(🚙)たなどの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多(👴)くいるのか(💗)、(🔐)そ(👜)れはあ(🔣)のシ(🍪)ーボルトさんの他に(🍖)も、和蘭オラン(♐)ダ人のハ(💲)ンデルホーメ(🛶)ン(🏴)、独(🔉)逸ド(🚪)イツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🏬)ょ(🤝)いち(🐽)ょい調べていました(🧐)そうで、また(♈)日(👇)本でも古くは(🌾)佐々木忠次(🧞)郎とかいう人、(🏷)石川(🐜)博士な(🐳)ど実地に深山を歩きまわって調べ(🏕)てみて、そ(🚊)の(🏊)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡(⏰)に(✳)八幡はち(🏞)ま(😦)ん(💑)とい(🆙)うところが(🚼)あり(🦒)ま(🦊)して、(🚄)その八幡が、まあ、(👩)東の境になっていて、(🐹)その以(🧞)東には山椒(🕯)魚は見(📒)当ら(♑)ぬ、そうして(📉)、その八(🦂)幡から(🍸)西(🍗)、中央山脈(📮)を伝わって(🔊)本州の端まで山椒魚はいる、という事にた(💠)だいまのところではなっ(👖)ているようでございます。周防(⏱)すおう長門ながとにもい(😶)るそうですし(🥋)、石州あ(♑)た(😋)りにもいる(🗄)そうです。それから、もう一つは、琵琶(💚)湖の近(🍛)所から伊勢、伊賀、大和、(⏮)あ(🏐)の辺に山脈が(🤸)あります(🐆)が、あ(🔱)の山脈にも(🍙)ちょい(❣)ちょ(💑)い居(🍻)るそうでございま(💐)す(🍵)。その(☔)他は、(🌉)四(😓)国(⏰)にも九州にもいまの(💄)ところ見当らぬそうで(🖍)、箱(🛳)根サンショウウオとい(📜)うのが関東地方(🛺)に棲息(✅)して居りますけれど(🔕)も(🤛)、あ(🚈)れは(🤔)また全く違った構(🉑)造を持って(⏲)いるもので、せいぜい蠑※(😽)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🤝)りくらいの大(🖲)き(🌇)さで(🌺)ありまして(❎)、(🌰)それ以(🚟)上は(🐠)大きくなりま(🙎)せぬ。日本の山椒(😦)魚が、とにかく(🥓)古(📸)代の(🛰)化石と(⤵)同(🎼)じくらいに大き(⚓)いというとこ(🥘)ろに有難さ(🎚)がある訳であ(🌀)りまして、文句無(🥥)しに世界(👤)一ばん、ここに私の情(🌮)熱もおのずから湧(🐅)い(🍆)て(🛰)来て、(🙉)力こぶ(🥖)も(🏣)はいってまいります次第でご(📟)ざいます。最近(😈)、日本で発(📔)見せら(🏸)れた(💋)山(🔑)椒魚(👋)の中で(⛷)一ばん大きい(🎺)のは、(🐈)四尺五寸(💁)、まず一メートル半(🕹)というと(🆗)こ(😓)ろで、そ(😹)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでご(🍄)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくに(🚋)の淀(⛷)江よどえ村というとこ(🐣)ろに住ん(🔏)でいる一(🐷)老翁が、自(🌜)分の庭の池に子供の時分から(🤷)一匹の山椒(🚽)魚を飼って(🤦)置い(🌖)た、それが六十(🤒)年余も経っ(💄)て、いまでは立派に(📨)一丈以上の大山椒(🌪)魚にな(🔷)って(♉)、時々水面に(🔥)頭を出す(🤣)が(🌮)、そ(💔)の頭(🥏)の幅だけでも大変な(🚞)も(🛵)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、(🔕)身のた(🈴)け一丈、もっとも(🖇)、この老翁は、(💻)実にず(🌱)るいじ(🛢)いさ(🥦)んで、池の水を必要以(🈸)上に濁らせて(👴)、水(😵)面には(➗)睡(🔱)蓮す(🎼)いれんをいっぱ(📇)いはび(🚆)こらせて(📚)、その山椒魚の(🤩)姿を誰に(📢)も見せないよ(🍣)うにたくら(🦔)んで、(🥠)そ(🤝)うして自分ひ(🚳)と(🐢)りで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と(✴)力(🐹)んでいるのだそうで、(🏗)そ(🥄)れは或る学者(🕤)の報告書に(🐠)も見えていた事(🥟)でござ(💔)いますが(🏑)、その学者は(🏿)、わざわざ伯耆国(⏮)淀江村まで出かけ(🗓)て(🍺)行ってその老(🌖)翁(😗)に逢い、も(🏌)し本当に一丈あるんだったら(🕜)、(🎪)よほど高い金を出して(🎦)買ってもよろしい、(🏺)ひと(⏰)め見せ(✉)て(✒)く(👄)れ、と(🐷)懇願した(💍)が、老(☕)翁はにやりと(🍯)笑って(🎃)、いれものを持っ(🥒)て来たか、と言ったそうで(📅)、実(🧗)に(🏮)不愉快、その学(🗽)者も「(🔇)面妖め(🍋)ん(🙍)よ(🌒)うの老(💨)頭に(⬆)して(🤴)、(🕶)いかぬ老頭なり」とその(🍋)報告書(🚡)に(🆑)しる(🚘)し(😭)てあり(💥)ますくらいで、(🔠)地団駄じだ(💓)んだ踏ん(🍶)でくやしがった様(🧔)が、その一句に依よっても十分に察(🈁)知できるので(❓)あります。その山(💟)椒魚は、(⚡)その後(🙁)どう(📐)なっ(🎀)たか、私も実は、それ(🚓)ほどの大きい山椒(😈)魚を一匹欲(😈)しい(🚆)もの(👋)だと思っ(🐘)ているのでありま(🎬)すが(🛺)、どうも、(🥪)い(⛔)れも(📺)のを持っ(💳)て来(⌛)たか、と言わ(🤕)れると窮しま(💴)す(🥣)。バケツぐ(🐶)らい(✏)では間に合いま(⤴)せん。け(🧒)れども(🖖)、私は、(🌮)い(😴)つの(🔒)日か、(🌷)一(🆑)丈ほ(📠)どの山(💜)椒魚を(💽)、わがも(🙃)のに(➡)したい、そうし(📀)て日夕相親(🕎)し(🙈)み、(📸)古代の雰囲気にじかに触れて(👪)み(🚯)たい、(㊗)深山幽谷のい(📬)ぶき(🧑)にしびれ(🌤)るくらい接してみたい、(🈺)頃日けいじつ、水族館にて二(🏜)尺くらい(🐂)の(🐺)山椒魚を見(🍬)て、それから思う(🥪)ところ(🍕)あってあれこれと山椒魚に就つ(🃏)いて(🥓)諸文献を(💢)調(🖨)べて(🐻)みましたが(🏉)、調べ(🚻)て(🐟)行くう(👂)ちに(🤩)、どうに(🙉)かして、日本(🥞)一ばん、いや日本(😙)一ば(🕙)ん(🐨)は即ち世界一ば(🤲)んと(🌵)いう事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私(🔘)の生(🆓)き(📪)て在る(🉑)う(🏽)ち(🥁)に、ひとめ(🕧)見た(🛌)い(🖋)ものだ(🍣)とい(🐟)う(🚹)希望に胸を(⏯)焼(🚀)か(🍏)れて(⚪)、こ(🚁)れまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい）な(😿)どに笑わ(🐗)れるのは必定(🔀)と存じ(🔣)ますが、(🌮)神よ、私はただ、大きい山椒魚を(😋)見たいのです、人(🏥)間、(🧤)大きいものを(⬇)見たいとい(💶)う(🗃)のはこれ(🥂)天(🖱)性にして、(💸)理窟(🔶)も何も(🕗)あ(⛴)りやせ(🛬)ん！　（本音に近し）それは(🎇)、どの(🔺)ように(💆)見事な(🐅)ものだろう、一丈(😆)でなくとも六(㊗)尺でもいい、想像するだに胸(🧔)がつぶれ(🐦)る(✅)。まず今日は、これくらいにし(🏪)て置きましょう。（ばか(👳)ばか(🍚)しい）

A「あの写真(🏸)、(🗯)何ですか(🌷)」

Aと云(〰)つ(🍥)て(🖍)、中村は急に下を(🏯)向いた。