「それ(🔪)はう(🔆)らやましい。わたしは十の年に郷里くにを(🕌)出(🌧)(chū )た(🕑)ものですか(⏮)ら、久(🦒)(jiǔ )しぶりに(🦆)ここを通ります(🐋)。でも、山育ちは争(zhēng )われ(🚸)ないものとみえて、(🕚)わたし(🚽)の顔を見(🎖)ると、山ざる、(🐖)山ざるという人がよくあり(💂)ます。」(👠)
わたし(🐮)がこの人(🍖)(rén )を知(zhī )っ(💝)たのは、その(🆘)くつ屋さ(🏦)ん(🐱)の時代(dài )からです(🥄)が(🉐)、そ(🛏)れ(🏪)からも(🐍)岩代い(🎭)わし(🏚)ろの国黒森くろもりというところ(♓)の(🚇)鉱(👃)山(🕵)の監(jiān )督(dū )に(🕉)なり、次に株(zhū )式(🥧)(shì )所の仲買なかがい番頭(💳)ともなりました。石(🙄)蝋(là(🌮) )せきろうの製(🤴)造職(🖐)工とも(🕡)なっ(🐀)たし、針商はりしょうとも(🎃)なったしそれから横浜(bāng )へ(🎳)行きました。そ(🏣)のすこし前ですけれど、電池(💿)製造(zào )の助手ともな(🏡)り(🐌)ました。ふたたびま(🚀)た(🌱)針の商(💇)人(rén )となって、店(diàn )を(🐱)やめてか(🧘)ら、こんどは何になったかと言(👗)(yá(💯)n )いますに、まあ、それ(🏉)も一(💣)つの何でした――煮染(rǎn )商(🚵)(shā(✊)ng )に(🏘)しめしょうとなりまし(📒)た。
(✒)栗(✴)(lì )本先生は(🤾)若い時(🔳)の(🚔)名を哲(zhé )三(sān )てつさ(🏷)ん(🛄)といい(🍜)、年とってか(♈)ら(🍦)の(👸)号(🕰)を鋤雲じょうんと(⛪)いい(💈)ました(👢)。先(🚞)生(shēng )は額(🚕)(é )も広く(🚷)、鼻(😋)も厚(🍺)く、耳や口も大(dà )きかったも(🤥)のです(✝)から、「おばけ栗本(🕢)」の異名(míng )をとっ(⛲)た(🤵)く(😚)ら(⬆)いで(👬)す。それ(🈶)ほど並(🌱)(bìng )な(🌠)みはずれた容(👘)貌ようぼうの持(🎧)主でし(🧣)た。もともと(✖)本草(cǎo )学ほ(🌿)んぞうがくという学(👨)問の家がらをつい(🎀)で薬草のこ(🐂)とにくわしい(🏜)ところから(🥟)、徳(🍁)川(😫)幕府の(➗)製(🚞)薬(😙)局につとめ(♉)た医者の出(⬛)であ(🌛)りましたが、事情があって北海(👻)道のほうへやられ、函(hán )館奉行組頭はこだて(📑)ぶぎょうく(🔵)みがしらと(🌱)いう役目(🤷)につきま(😩)した。先生が頭を持ち上げたのも(📥)そ(💸)のころか(🕒)らです(🌠)。
八 夕(xī )顔よりか(🆑)ん(📖)ぴょうへ
「いえ(⛴)、それ(🆑)は(🔈)お(🐳)前さまの覚えちが(🧒)いで(🏯)しょう。お前(💄)さまの言うのは、(📛)たぶん、お(🕔)れの親ざる(🍶)のことでしょう。おれもあの親ざ(🤼)る(🥪)と(📢)同(👱)じよ(🎓)うに、長(zhǎng )いことこの棧橋(qiáo )に暮らしていま(🌐)す。お(🤤)れ(🔼)は(😆)ちい(🌐)さ(🚉)い(😈)時(shí )分からこの木曾(céng )川(🔔)(chuān )の音をきいてい(🎋)ますが、(🔩)いく(💓)ら(✍)聞い(🆗)て(🐰)もあきないのは、水の声ですよ。」
九(🐸)(jiǔ ) 耳のいい人(rén )
「ハハキ(⏩)トク、ス(🐲)グ(💂)コイ。」
(🚌)その(⛷)人(ré(🍚)n )を仙台(tái )から連れて来て、はじめて用(🐷)が足り(🍈)たと(🏁)い(🔗)うことでした。そんな(🎋)漁(yú(💹) )師ことばの(🔵)通弁(biàn )をだれが(🦊)つと(🌽)めたかと言(yán )いますに、その耳(ěr )のい(🦋)い(🈲)人(ré(👇)n )はもはや三(sān )十(👤)年近くも仙台地方に住む外国の(⏲)宣(xuā(🌚)n )教師(🍜)でした。ローマ(🥖)旧(jiù )教を(🥐)ひろめに(🔗)日本(🐪)へ渡っ(📋)て来た人で、ジャ(💫)ッ(🤷)キとい(🆘)う(⏪)名前の(🦈)フランス人で(🕯)し(🙇)た(🐎)。このジャッ(🤢)キ先生(shē(🎻)ng )、ギリ(🦈)シア語の知識もあっ(🛢)て、学(xué )問のあ(🚟)る(🌔)坊(fāng )さんでしたが、年(niá(👡)n )百年(nián )じゅう、同(🤸)じような(🚁)黒(🤢)いぼうしをかぶり、黒い服を着(🚤)て、なりにも(🏧)ふり(🐍)にもかま(👦)わずに荒浜(🥏)の(🤜)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(📮)くうち(🌖)に、そんな漁師(shī )ことばの(🙏)通弁がつとまるほど(🔝)、(🥢)いい(🥋)耳を持つようになっ(🐥)たのです。
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