ドラえもん しずかちゃん エロ9

Aと(🏅)、(🐺)母親よ(🌄)り先に(🤙)弘がしゃがんだ。

A「もう(👿)姉ちゃんの年に(🤠)なったら、あか(📛)ん(🎴)やろな(⬆)あ」

A私はさ(🐉)つと(🧦)顔色(💬)を変へた。

A「僕は、そのおじ(💎)い(👧)さん(😆)は、(📟)きっと大数(📋)学者じ(🥗)ゃないか、と思うのです(👪)。きっと、そ(📒)うだ。偉(🤲)い数(🛳)学者なんだ。もち(🚫)ろん(🏒)博士(💍)さ。世界的なん(⌛)だ。いまは、数学が急激に、どんどん変っているときなんだ。過渡(👲)期が(⛩)、はじまっている。世(📳)界(👂)大戦の(😘)終り(🌀)ご(📘)ろ、一九二〇年(📜)ごろから今日まで、約十年の間にそれは(🌡)、起りつつ(🏷)ある。」(📬)き(🐃)の(🚢)う学校で聞いて(🐜)来たばかりの講義をその(✂)まま(🗳)口真似してはじ(🏼)め(💾)るのだから(😏)、(😄)たまった(💐)ものでない。「数(🚵)学の歴(❗)史も、振りかえっ(⏫)て見(⏰)れ(🥚)ば(🏣)、いろ(⛷)いろ(🆘)時代と共に変(👹)遷して来(🤙)たことは確(㊗)か(✌)です。まず、(🙏)最初の段階(😲)は、微(🥋)積分学の発見時(🍊)代(🐺)に(🚭)相当(🏾)する。それからがギ(💖)リシ(🥏)ャ伝来の数学(⛏)に対(🍰)する広い意味の(📆)近代的数学でありま(🐗)す。こうして新しい領分(🛶)が開け(🔍)たわけですから、その開(🔩)けた直後は(🕋)高ま(📘)るというよりも寧むし(🥧)ろ(🗳)広まる時代、拡張の時(👝)代(💳)です。それが十八世紀の(💇)数学で(😢)あります。十(🐽)九世紀に移るあたりに、矢張り(🍕)かかる階(💖)段があります。すなわち(🍻)、この時も急激に変った時(💡)代(🤷)です。一人の代表者を選ぶなら(🧡)ば、例え(🅱)ば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急激に、(👜)どんど(👻)ん(📭)変化(🚧)している(🏕)時代を過(🧠)渡期(📩)と(📀)いう(🦀)ならば、現代な(😗)どは、(🌇)まさに大過渡期でありま(🔉)す(🦂)。」てんで、物語(💼)に(🏩)もなんにも(🥤)な(🍁)ってやしない。そ(🌸)れ(🐦)でも末弟は(⛩)、(👲)得(👓)意である。調子(🚒)が出て来た、と内心ほくほくして(😑)いる。「やたらに煩瑣(🍡)はんさで、(🧣)そうし(🚏)て(🆘)定理ば(🍋)かり(👤)氾(💋)濫はんら(🍓)ん(🎱)し(👞)て、いままでの数学は、完全に(🎖)行きづ(😭)まって(🕉)いる。一(🏖)つの暗記物に堕してしまった。このと(⌛)き、数学の自由性を叫んで敢然立った(🍠)のは、いまのそ(🌶)の、おじいさん(🍋)の(😑)博士であり(🤷)ます。えらいやつ(🆓)なんだ。もし探偵(🙌)に(🥌)で(😙)もなったら、どんな(💚)奇怪な難事件で(🐐)も(🤥)、ち(🛂)ょっと現場を一まわりして、(🍵)た(⛅)ちまちぽんと、(🛑)解(🚇)決して(🐥)しまうにちがいない。そんな頭のいい(⏺)、お(🔈)じい(✨)さ(🥀)んなのだ。とにかく、Cantor の言う(🥜)たように、(😾)」また(🌜)、(💠)はじ(🎨)まった(🌉)。「数学の(🖤)本質は、その(🦍)自由性に(🐾)在る(❗)。た(⏰)しかに、そうだ。自由性(🕑)とは(🚼)、Freiheit の訳です(🚒)。日本語(🔆)では、自由という言葉は、(🍕)は(🌴)じめ政(🌗)治(⬇)的の意味に(📭)使われた(🍂)のだそうですから、Freiheit の本来(🎡)の意味と、しっ(🐓)く(🍑)り(➡)合わない(🤩)かも知(💌)れな(🎫)い。Freiheit と(🏑)は、とら(🦒)わ(🎰)れ(🎗)ない、拘束されない、(😘)素朴(😎)のもの(🦓)を(🐰)指(📹)していうので(😍)す(🌖)。frei でない例(🤾)は、卑近な(🔽)所に沢(🎼)山(🕜)あるが、多すぎて(🙃)かえって挙(✝)げ(🧀)にくい。たと(🦋)えば、僕の(🧑)うちの電話番号はご存(🦎)じの通り4823ですが、この三桁けたと四(🔴)桁けた(💉)の間に、(📮)コンマをい(😌)れて、4,823と書いて(🤱)いる。巴里パリの(🌆)よ(🌕)うに48 | 23と(🚹)すれば(🈹)、(🖼)ま(🚭)だしも少し(👄)わ(🔝)かりよ(🚄)いのに、何でもかでも(⚾)三桁けたお(🍞)きにコ(🚫)ンマ(🐗)を附け(⛲)なければな(📡)らぬ、という(🚧)のは、こ(🎏)れは(🚿)す(🍯)でに一つの(🍟)囚と(🈵)らわれでありま(🎁)す。老(🛄)博士はこの(🐣)ような(㊙)す(🛢)べての陋習(🕍)ろう(🍥)しゅ(🏞)うを打破しようと(🤕)、努めているの(⏺)であります。えらい(🥥)もの(😖)だ。真(🍪)なるもののみが愛すべき(👧)もので(🕉)ある、とポ(😓)アンカレが言っている。然り。真(✴)なるものを、簡潔に、(👜)直接とらえ来ったならば、それでよい。そ(🍋)れに越したことが(🍰)ない。」もう、(🎓)物語も何(🙌)もあっ(🆘)た(📏)もの(🎇)でない(🌵)。き(🏺)ょうだいたちも、流石に顔を見合せて(🎨)、閉口(😦)してい(👉)る。末弟は、更にがくがく(🎖)の論を続ける。「空論をお(♿)話して(❄)一向とりとめがない(🌑)け(🛬)れど、(➡)それ(📴)は恐(🎏)縮(🐪)であり(📥)ます(📏)が、丁度このごろ解析概論をやっ(🥦)ているので、ちょっと覚えている(🤞)のですが(🍋)、一(🌸)つの例として級数に(💋)ついてお話(🏘)したい。二(🍍)重もし(🔑)くは、(🔍)二(🎛)重以上の無(💉)限級(🐃)数の(♿)定義には、二種類あるの(💙)では(📜)な(🚝)いか、と(🕊)思われる(🥎)。画を書いてお目(🗯)にかけると、よくわか(😭)るので(🌦)すが、(🤺)謂わば、フランス式とドイツ式と二つある。結果は同(🧡)じ様な(🤰)ことになるの(🔀)だが(⚽)、フランス式のほ(📘)う(🏕)は、すべての人(💋)に納得の(🙎)行くよ(🏃)うに、い(🏝)か(🐵)にも合理的(🏡)な(♎)立場である。けれども、いま(🍠)の解(📴)析の本すべてが、不思議に、言い合せたように、平(❌)気でドイ(🦒)ツ式一(🤴)方で(🏉)ある。伝統というものは、(🆙)何か宗(🛩)教心をさえ起(🔖)させ(🌾)るらしい。数(🌤)学(🚍)界(👒)にも、そろそろこ(👊)の宗教心がはいりこ(📢)んで来(🥟)ている。これは、絶対に(🐉)排撃しなければ(⏩)ならない(🈵)。老博(🗯)士は(🥃)、この伝統の(💶)打破に(🥌)立っ(🤰)たわけであります。」意気いよい(🐥)よあがった。み(🌷)んな(🐿)は、一向に(🍎)面白くない。末弟(⚪)ひとり、まさに(🔭)その老博士の如く(⌛)ふるいたって(📙)、さらにがくがくの論(🌧)をつづける。

A　Ｂ(🦁)は卓につく(🛑)とい(🤬)きなり言つ(🖥)た。

A「ち(🛺)よつと色(🛃)が白いだけ(🎈)ですよ」かう言(❣)つて(🔩)Ｂは笑(🍺)つた。