あわただ(🎡)しい中にも、半(🤤)蔵(🔱)は相生(😳)町(📘)の家の人とこ(🐎)んな言葉(yè(😄) )をか(🚷)わ(🐲)し(🍊)た。
別に、半蔵には、浪士の一(yī )行(🚏)(háng )に加わって来る(🎅)もので、心(🈶)(xīn )に(🎈)か(👿)かる(✂)一人の旧(jiù(🎦) )友もあった。平(🤓)田同門の亀(💈)山嘉(jiā )治かめやまよしは(🐙)るが(👝)八月十四日(👟)那珂港な(🔟)か(🚆)みなとで小(⬛)荷駄掛こにだがかりとなって以来(📵)(lái )、十一(👁)(yī )月(🌙)の下旬(xún )までずっと浪士(🚘)らの軍(🐊)中に(💱)あっ(💃)た(🧗)こ(🥞)とを半(😊)(bàn )蔵が知(👗)っ(🗜)たのは、つい(💄)最近のことである。い(🌾)よいよ浪士(🐵)(shì )らの(🏏)行(🐉)路が変更され、参(cān )州街道から東海道に向(xiàng )かうと見せ(🚪)て、その(🦗)実は(⚫)清内路より馬籠、中(📌)津川(chuān )に出ると決し(🍰)た時(shí )、二十六日馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧(jiù )友が陣(🔓)中(zhōng )からよこ(🍩)した一通の(🌛)手紙でその(🌵)事が判然は(👂)っきり(🦑)した。それに(🐤)は水戸派(🔎)尊攘の義(🗻)挙(jǔ )を聞(📗)いて、そ(🌰)の(🔂)軍に身(🛃)(shēn )を投(🌲)じ(👋)た(🍴)のであるが(🚌)、寸(👧)功(gōng )なくして今(✌)日(➖)にい(🍑)たったとあり、(🖇)いったん武(wǔ )田藤田らと約(🐠)(yuē )した上(💵)は死(🏠)生を共(🍏)にする覚悟であるという(💉)ことも認したためてある。今回(huí(🌗) )下(xià )伊(🚐)那の飯島という(🧛)ところま(🥄)で来(lá(🔷)i )て、はから(🐖)ず同門の先(🦈)輩(🐛)暮(📔)田正香に面(miàn )会することができたとある。馬(mǎ )籠泊まり(🕶)の節は(📂)よろしく頼む、その節は(📵)何年ぶりかで旧(jiù )むか(💄)しを語(📢)り(😨)たいともあ(🤑)る。
「お武家(jiā )様、わたく(🦖)し(🌃)は怪(🧕)しい者でもなんでもござい(😜)ま(🥨)せ(🏳)ん(⏯)。伊(yī(🌼) )那いな[(🌳)#(🏠)「伊那(nà )」は底(dǐ )本(🍫)では(✒)「(🌃)伊奈」]辺ま(✅)で用事(shì )があっ(😐)て(🍞)まいる途(🎠)中(🚻)、御(🍅)通行という(🚣)こ(🆖)とで差し控えていたものでございます。これからはい(🗺)かように(🍝)もお供を(✊)いたし(👐)ます(🌗)から、お助(zhù(🧡) )けを願(🧝)います。」(🕚)
それ(👻)を半蔵(⚫)が言(yán )って、平(💑)(píng )助と一緒に見(💕)送った(📋)。
(🚁)不眠不休ともいうべき下諏訪での(🐣)一夜。ようや(🎳)く後陣のものが町に到(🕚)着し(🔤)て一息(🛬)(xī )ついたと思うころに(🐋)は、本陣(zhèn )ではすでに(🌡)夜(🕷)(yè )立ちの行(🕠)動(🌠)を開始し(📤)た。だれ一人、この楽しい(⛔)湯の香のす(❄)る町に長く踏(🌶)みとどまろ(🗃)うと(🍇)するものもない。一(😻)刻(kè )も早くこれを引(yǐn )き(🐱)揚(🚚)げようとして多くの中(zhōng )に(💒)はろくろく湯水を飲(yǐn )まないも(⛎)のさえ(😈)ある。
水戸人(📞)の持つ(⛓)こ(📆)のた(💈)くましい(🌏)攻(🔷)撃力は敵(dí(⬆) )と(⛄)し(🧡)てその前(qiá(🐭)n )にあらわれたすべてのものに向けられた。かつて(✊)は横浜(🦕)在留(😓)の外(wà(🐅)i )国(💏)人にも(💭)。井伊(👒)大(🤴)老(🌊)もしく(👜)は安藤老中(zhōng )のような幕府当局の大官にも。これほど(🍓)敵を攻(gōng )撃(🎚)するこ(♟)とにか(🏡)けては(💿)身(🖖)命(mìng )をも賭(dǔ )としてかかるような気(qì )性き(🌨)しょうの(💬)人(📓)たちが、(🏺)もしその正反(🏞)(fǎn )対を江(jiāng )戸(🏒)にある藩(😢)主(😁)の側にも(🏷)、郷里なる水(shuǐ(👿) )戸城の内にも見い(🕯)だし(🎦)た(🚢)と(⛩)し(😨)た(🖌)ら。
「荷物です(🍢)か。きのうのうちに(📂)馬が頼(là(😌)i )ん(💨)で(💷)あります。」(⏸)
二(🎅)、(🦐)間道に修(🤐)繕を加うる(🐪)こと(🏤)。
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