――陽貨篇――
次は子(🏩)游(❕)に対(🔆)す(🎟)る(💵)答えで(🐽)ある。
(🌝)と、残(🎩)念そ(🎈)うな口吻で云(yú(⏰)n )った。
((🍮)礼にそむ(🥚)くわけに(🥟)は行かな(🚡)い。しかし、無(wú(🥟) )道の(🤜)人に招かれ(📝)て、た(🚆)とい(🎂)一日たり(❔)と(🐧)もこれ(🎞)を相たすけるの(🧐)は(🗨)士の道で(🌇)ない(🚿)。況ん(🐼)や策(cè )を以て乗じられるに於てをや[#(🚀)「於(yú )てを(🏽)や」は底本では「於てお(💁)や」]であ(〰)る。)
(🔩)門人(🆔)(rén )た(🈹)ち(🦃)は(😝)、孔子(🦆)(zǐ )が犠牲(shēng )を探(🍋)すために(🦌)、今日自分(🦕)たちを郊外に連れ出した(🛏)のだ(👥)と(🐇)思った。で彼等(děng )は元気よく合槌(chuí )をうち(👆)出(🗞)し(🎬)た(🚓)。
「1詩でも(🏰)音楽(🍭)(lè )で(♑)も、究(jiū )極は無(🤼)邪(xié(🐐) )の一語に帰す(✂)る。無邪にさ(👛)えなれば、下(xià )手へた(🌋)は下手(shǒu )なりで、まことの詩が出(🔙)来(📈)、(🥎)まことの音楽が奏(zò(🐉)u )でられる(👙)ものじゃ。この自明(míng )の理(🌑)(lǐ )が、(❤)君にはま(🐚)だ体得出来ていない。腕は達(dá )者(zhě )だが、惜しい(🕛)ものじゃ。」
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