楽(♍)長(zhǎng )は邪心と云われたので、駭おど(😓)ろいた。さっき孔子を怨む(🎳)心がき(🥄)ざしたのを、もう見(jià(🉐)n )ぬかれた(🌙)のか知(🎌)ら(🕵)、と疑った。
「か(🙇)りに斑牛ま(🔘)だら(🗳)うしの子で(😜)あっても、天(tiān )地(dì )山川の(😳)神々はお嫌いはさ(👫)れぬかの。」
「(🔥)救(jiù(📌) )世(🚰)済民(mín )の志を抱き、国事(🏑)(shì )に尽(🧐)したいと希望(🐋)しながら(⚓)、いくら機会(👚)があっても(🧤)出(chū )でて仕え(😢)ようとしな(🤸)いのは、果(guǒ )し(😧)て知者と云えまし(🔃)ょうか。」(♌)
((⌚)もし、(🍉)孟孫氏(🌛)に、は(🈁)なは(💘)だしい僭上(♈)(shà(💹)ng )沙汰でもあ(🌱)れば、それは孟(mèng )孫氏(shì )一(🍃)(yī )家の問題だけでなく、魯(lǔ )の国(🐯)の問題(📯)であり、ひいて(👌)は天下の道義(🚏)を(🖱)紊(👤)(wěn )る(🏻)こと(🏊)にもなる。それに(🕵)、万(wà(📦)n )一(💛)、自(zì )分に一応の相談(😁)をした、(🐤)とで(🍼)も云いふ(🤺)らされ(🛠)ると、これから自(⏯)(zì(🕛) )分がやって行こうと(🉑)する(😋)政治(🛒)の精神を、傷け(🔎)るこ(🚼)とにもなる。出来(lá(👐)i )れば、自(zì(🚯) )分(🛍)のい(🐻)った意(🥥)(yì )味(🏹)を、(🌽)はっ(🦂)き(🔢)りさ(🥛)し(👿)て置くに(👳)越(yuè )したことは(⏭)ない。しかし、祭(jì )典の計画(🎰)につ(🔓)いて、直接の相談も(➗)うけないで、こち(🐞)らか(🏏)らそれを云い出すのも非礼だ。何(😰)とか方法は(🤚)ないものだろ(🎛)うか。)
「何、弁(✅)舌?――(👬)弁など、どうでもい(🦎)いで(♑)はないか。」
「それはそうと、仲(🌑)弓(gōng )はこのごろどうしているかね。あれも斑(bān )牛の子で(🍝)、(🔂)神(shé(🔴)n )様のお気(qì )に(📸)召さない(👝)という噂も(💴)、(♏)ち(🔛)ょい(🎃)ちょい(🏞)聞くようじゃが(🥉)。……」
孔子(🤗)は、(🎽)その(🕋)牛(🐁)の(🏠)近(👷)くまで来ると、急に立ちどまって、門(🛰)人たちにいった。
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