「うなされてる。」(🌛)
(👉)俺(ǎ(👆)n )は、(🚤)村に(📺)ゐたときから(🚚)、君とちがつて、どうしても落(luò(🔔) )付い(⛳)てゐるこ(🍀)と(🐨)が出來(💙)な(🆒)かつ(🤴)た。こん(🦓)な(🥟)生活で(🎯)ない、も(🏺)つと(🌂)いゝ、(🎇)本當(🌟)の(🎢)生(🤽)活が(💝)あ(🚈)ると(😞)、いつでも、考(kǎo )へて(🕶)ゐた。何(hé )ん(🧒)であるかち(💂)つとも(🕳)分らず(📿)に、それば(🕦)かり考へて(🏐)ゐた(🤴)。が、(🥔)今(jīn )になつて(💉)、俺(ǎn )達(🕤)がどんなと(🌼)ころに(👒)轉ばうが、轉(zhuǎn )べるところは決(jué )つてゐる、といふことが分(🏣)つた。分らされたんだ。君はきつと(👜)、こん(🎁)なことを云(😹)ふやうに(🤐)なつた(💑)俺(ǎn )を笑ふだ(🧣)らう(🧢)。笑は(✒)れて(🍀)も仕(🕡)方な(🦈)い人(🤖)間(jiā(🗑)n )だ。然し(🎛)、俺は(🕠)、俺(🚍)(ǎn )達皆が一體どんな(🌟)もの(🥠)であり、どんなことをして居り、それが(🔝)この社(🦉)(shè )會にどんな(🥗)役(yì )目と、待(〽)遇をう(🤵)けてゐる(👌)ものであるか(📑)、(🎐)か(🌘)ういふことを、(🗜)こゝへ來(lái )てから初め(🙁)て知る(⛎)やうに(🥔)な(👤)つた。百(🤘)姓も、(🖨)この(🐶)ことは分らなければならないことだ。こゝには、こつ(🍊)そり、(👀)さうい(🈯)ふこ(🦊)と(🏄)を研究してゐる人(💽)達がゐる(👬)ん(➰)だ。俺も一寸顏を出す(🙅)やうに(⚡)なつてから(💗)、ぼんやりながら分(👈)りか(🙇)けてきた。そして(🐢)、(🥧)俺はび(🔗)つ(📥)くり(🤥)してゐる。この世(🎾)の中が大變な(🌁)から(🗨)く(🍳)りから出來て(👪)ゐ(🐾)るとい(🐮)ふこと(🎗)を初(🚝)(chū )めて知つた(🗂)。そして、(🤪)そのどれもこれ(🌞)もが、皆、「(😟)俺達(🚧)の」頭(🔑)に成る程とピン/(🎏)\く(🦅)るものだ。
母(mǔ(🕋) )が「(🌒)まあ/(🥡)\」と云ふと、
母親(🏠)が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉(🚜)(jí(😪) )の胸(xiōng )に、文(🧖)(wén )字通(tōng )り、ぎぐり/\刺(📊)さりこ(🐷)んで行つた。
「どう(👣)だ?」(👎)
町の(🅿)入(rù )口(🔌)(kǒu )に、七(🥎)、八(💤)人の人が立つ(🦒)てゐ(🐙)るの(🚋)が(🏯)、眼に入(rù )つた。は(🔎)つきり人(🧡)は分(fèn )らなか(🤹)つた。が、先(🌅)頭に立つ(🏂)てゐたのが、大き(🍦)な聲で呼んだり、自分(fèn )の帽子(zǐ )を(🥕)振(☝)つて(😆)合圖をした。入(rù )口(♐)の七、八人(rén )は動かずに、こ(🏈)つちの方を見てゐる(🙂)らしかつた。向ふには分らないのか、こつちからの合圖に(🤚)は、何(🚬)も返事を(🔥)してゐるらしいしる(📹)しが(🔜)無いやうに思(sī )はれた。
長い冬が來(🌧)た。百姓(xì(📔)ng )は今年の不作(zuò )の埋合(hé )せを(🦕)し(🚖)なければならなかつた。
先生は(⛏)小便(🖋)(biàn )をしな(🧙)が(🐷)ら(🆑)、「(⏹)や、お晩。」と、何時ものザラ/\した聲で云つた。
が、その意見(jià(🌪)n )は、忽(📔)ち(🔁)皆(🗃)の反對(🐊)に會つてしまつた。そんなことはと(⛎)ても出(chū(🕊) )來得な(🗾)いこと(💦)であり、又す(🔸)べ(🥅)きこ(🐈)とでない、さう百姓は誰も考へてゐた。
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