二四(二(èr )二(😛)九(jiǔ(🍿) ))
「人材は得(👆)がたいとい(⛓)う言葉が(🤙)あるが、それは真実(🚢)だ。唐と(🖍)う・虞ぐの時代(🗣)(dà(🗣)i )を(🗺)のぞいて、(🚈)それ(🍡)以(🏳)(yǐ )後(hò(🛶)u )では、周(zhōu )が最も人材(📭)に(😩)富んだ時(🎙)代であるが、そ(📔)れでも十人に過ぎず(⛄)、しか(😛)もそ(🐄)の十(shí )人の中一(🥊)人(ré(🥄)n )は(🥀)婦人で、(🚛)男(ná(⛄)n )子の(🚇)賢臣は僅かに九人(ré(🏉)n )に(🎐)すぎなかった(🙋)。」
三(sān )〇(🧣)(一七(qī )七)
「文王(🏻)がな(⚫)くなられた後、(🏸)文という(💶)言葉(yè )の内(nèi )容をなす古(🖋)聖(⏮)の道は(♑)、(🍆)天(🐉)意(🐘)によってこ(🤨)の私に継(jì(📰) )承(chéng )さ(😪)れているでは(🥈)な(🐀)いか(🎙)。もしその文をほろぼそうとするのが天(tiān )意(yì(🕯) )であるならば、(💍)何で、後(🥠)(hòu )の(💠)世に(🥦)生(✝)れたこの私に、文に(🤢)親しむ(😿)機(🏤)会(huì(⏸) )が与えられよ(🤕)う(👮)。文(wén )をほろぼすまいというのが(🚉)天意(yì )であるかぎり、匡(👮)の人たちが、いったい(👪)私(sī )に対して何が出(🍮)来るとい(🥠)うのだ。」
「その地位に(🎍)い(🆕)なくて、みだりにその(🗑)職務のことに(🤼)口(kǒu )出しすべ(🧠)きではない。」
「出(chū )で(🔘)て(🐩)は国(🚏)君上(shà(👝)ng )長に仕える(🈴)。家(jiā )庭(tíng )にあっ(♊)ては父(fù )母兄姉に仕える。死者に対する礼は誠意のかぎ(🕕)りをつくし(🎞)て(❔)行う。酒(🐯)は飲んで(🙂)も(🚎)み(🚿)だ(🍻)れない。――私に出(chū )来ることは、先ずこのくらいなこと(🐟)であろう(🌾)か(🌧)。」
先師が川(🌗)のほと(💫)りに立っていわ(📬)れた(😽)。――
「孔(kǒ(🏌)ng )先生(shē(💮)ng )はすばらしい先生だ。博学で何ごと(🌅)に(🆕)も通(😖)じ(🔬)てお出(chū(🕦) )で(🧀)なので、(🤽)これという特(tè(🦉) )長(🏰)(zhǎng )が目(👺)(mù )立たず、そのために、却っ(🌘)て有名にお(🌩)なりになる(🗺)こ(🧒)とがない。」
四(一(yī )八八(♌))
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