ところで、(🙉)彼に(⏺)とって不幸(📖)なことに(🏂)は(🕢)、彼の父は非常に(🍸)身(shē(✍)n )分の賎し(🗼)い(🚑)、し(😏)かも素行の修まらない人であった。で、門人(rén )たちの中には、彼が孔子に讃(zà(🎄)n )められるのを、快く思わ(🎠)ないで、とかく彼に(➡)け(🤺)ちを(📛)つ(🌠)け(🍜)たがる者が(🏯)多かった。ある時など(🐄)、(🔦)一(yī )人(rén )の(🦖)門人が、孔(〽)子に聞えよがしに、(🕢)
楽(🔡)長(zhǎ(🔫)ng )は、もう(😟)默(🕗)っては居れなくなった。
「さ(👥)あ、わしにはそ(🕯)うは信じられな(🛳)い。」
「(🏻)こ(🤴)まかなことは存(🏔)じませんが、何でも、これまでとは比較(🍹)(jiào )にならぬほど、立派(pài )になさ(🍰)るご計画(🖐)(huà )だそうです(🔥)。」
7(🤚) 子曰(👬)く、孝なる哉閔子騫。人(🐞)其(💮)の父母(👑)昆弟(🕰)の言を(😟)間せずと。(先進(🔌)篇)(🚁)
子(🐹)(zǐ )、(🦅)魯の大師に楽(lè )がくを語つ(🌊)げて曰く、楽は(🔇)其れ(🌴)知るべきなり(💐)。始めて作(😩)(zuò )おこすと(😉)き翕(🕒)如きゅうじ(👛)ょた(🏋)り。之(🙊)を従はなてば純(🚭)(chún )如(rú )たり。※(「激」の「さんずい(🥦)」に(😑)代えて「白(bái )」、第(dì(🔱) )3水(🛌)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょ(➿)うじょ」(❗)は底本では(📀)「き(⌛)よ(🔉)よじょ」]たり。繹(🐢)如えきじょ(🏉)たり(⏰)。以(😌)て(❔)成る(⛵)と。
「君(🚵)は、奏(zòu )楽の時に(🎼)な(💲)ると、いつもわしの顔色を窺わずには居れないのではない(⏲)かな。」
「お前(👢)に(🎅)も、(🖇)まだ(📕)礼のこ(👊)ころ(😗)はよく(🤒)わか(🐰)っていな(😶)いようじ(👻)ゃな。」
「かりに斑牛(niú )ま(⬇)だらうしの子であっても、天(tiā(🎤)n )地(dì )山(shān )川(🏼)の神々はお(😘)嫌いはされぬか(👒)の。」
(🌱)季孫きそん、叔(shū )孫し(🚊)ゅくそん、(🛫)孟孫もうそんの三氏(💃)は、ともに桓公(gōng )の血(xuè )す(💌)じ(🎯)をうけた魯の御三家(jiā )で、世にこれ(🐶)を三桓(🏆)かんと称した。三桓は(💣)、代々大(dà )夫の職を襲つぎ(🏹)、孔(🚞)子の時代に(🥝)は、相(xiàng )む(🐹)すんで(👕)政治をわ(😷)たくし(⏭)し、私財を積(jī )み、君(jun1 )主(🍫)を(🍻)無視(shì )し、あ(🗃)るいはこ(🍎)れを追放(🅱)するほど、専横のかぎ(😭)り(🏃)をつくして(⤵)、国民(🐨)怨嗟の的になっ(🚓)ていた。
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