楽長(🧔)は(😾)、(🔇)なる(🔃)ほ(👁)ど、そ(🐣)う云われれば、そうだ、と思った。しかし、それが自分に邪(xié )心のある証(zhè(🚹)ng )拠(jù )だ(💥)と(👨)は、まだ(💔)ど(🔤)うしても(⛄)思えなかった。
孔子(🏞)は、その(⚡)牛の近くまで来る(🌉)と、急に立(lì )ち(📨)ど(💚)ま(🗼)って(🌑)、門人たちに(🔩)いった。
(🦗)元来(🕚)孔子はユ(🛃)ーモリ(👜)スト(🚺)ではなかった。だから彼(🍑)は、(👴)生真面目(🥋)に考えて、そんな(💷)こ(🌉)とを思いついたのである。しかし、思い(🐻)ついて見ると(🦅)、いかに(🎞)も可笑(🤾)し(⛎)かった。彼は思わ(🛥)ず微(wēi )笑した。同(⬜)時に、何となく自(🥫)分には(🐬)ふ(🕣)さ(⛺)わ(💎)しくない(✌)ような(🍂)気(qì )がし出した(📞)。たしかに彼のふだん(🌰)の信(xìn )念(niàn )に照らすと、(🏒)そ(✏)れは(👊)決(jué )し(💘)て気持のいい策(📙)だとは云(🅱)えなかったの(🐷)で(😧)あ(🚉)る。そこに気(qì )がつくと、彼はもう笑(🦊)わなかった。そ(🅰)して、ゆ(🀄)っ(🏎)くりと、もう一(🌖)度考えなおした。しかし、(🃏)それ以上のいい考えは、ど(📭)うしても思(🎶)(sī )い浮ばなかった。
(やっ(🤧)ぱ(🌉)り(🌙)、あの眼(📞)だ。)
6(🔘) 子(zǐ )、四(sì )を(🎪)絶つ。意(yì )なく、必(🔱)なく、固な(🍮)く(🦐)、我なし(子罕篇)
「音(yīn )楽(lè(🍏) )の世(📊)界は一如の(🕍)世界じゃ。そこでは、いささか(🔑)の対立意識も許(xǔ )されない。先(🏝)(xiān )ず一(yī )人々々の楽(🌭)手の(🥦)心と手と楽器(🥈)とが一如になり、楽手と(🔗)楽(🐰)手とが一(🚮)(yī )如になり、更に楽(lè )手と聴衆とが一(yī(⛱) )如になって、(🧀)翕(xī )如(🍩)きゅ(📤)う(🌬)じょとして一(yī(🍳) )つの機をね(🍾)らう(🍷)。これが(⏲)未発(fā )の音楽じゃ(👷)。この翕如(🚉)たる(⚽)一如の世(shì )界(jiè(💞) )が、機到って(🐣)おのずから振(🗨)動(dòng )を始(❣)め(🐁)る(👐)と、(👒)純(🍯)(chún )如とし(🎦)て濁り(🍚)のな(🏑)い音波(🍥)(bō )が人(💕)々の耳(ě(🚼)r )朶を打(🔯)つ。そ(🔎)の音はただ(🈵)一(yī )つ(💧)である。ただ(😑)一(🎑)つであるが(♎)、その中(zhōng )には金音も(🚃)あり、石音も(🕠)あり、それ(📭)らは厳(yán )に独(dú )自の音色を保って、(🌀)決(👍)しておたがいに(🎲)殺(💡)しあうことがない。※(🔡)(「(⏮)激(🚵)」の「さんずい」に代(🙇)えて「(🤮)白」、第3水準1-88-68)如きょ(😭)うじょとして独自を守りつ(🕷)つ、(🕡)しか(👨)もただ一(yī )つの流れに合(✌)(hé )す(🐇)るの(🤔)じゃ。こうして、時間の経過(guò )につれて(👻)、高(🎵)低(dī )、(🦖)強弱、緩急(⛸)、さまざまの変化を(🔢)見(🏈)せるの(🍹)であるが(🛒)、その間、(🧝)厘(lí )毫り(🏗)んごうの隙もなく、繹(yì )如えきじょとして続いて行く。そ(🏾)こ(👳)に時(shí )間(jiā(🧡)n )的な一如の世界があり、永(yǒ(📯)ng )遠(🚾)(yuǎn )と一(🗃)(yī(🍣) )瞬との(⬜)一(🥇)致が見(jiàn )出される。まことの音楽というものは、こうしたものじ(🤹)ゃ(🐬)。聴くとか聴(tīng )かせると(💨)かの(⬇)世(shì )界ではない。まして、自分の腕(wà(🔱)n )と他(🏏)(tā )人の腕を比(bǐ )べたり(⏩)、(⏪)音(🥒)(yīn )楽の(🗿)わかる者とわ(🐺)か(🌷)らぬ者(🎤)とを差(chà(🕕) )別したりするような世界とは(📪)、似ても似つか(🧥)ぬ世界なの(⛸)じゃ。」(😼)
使者の報(🔯)告(gào )にも(🔬)とづいて、孔子が陽(🖐)貨(huò )の家(♑)を訪ね(💟)たのは、午近(🕎)いこ(📡)ろであ(💛)った。すべて(📯)は豫期どおり(🍐)に運(yùn )んだ。彼(bǐ )は留(🍎)(liú )守居のものに挨拶をことづけ(😥)て、(🎀)安(👹)(ā(🐝)n )心(xīn )して帰途(tú )につ(🛷)いた。ところが(📡)、どうしたことか、その途中で(👋)、ぱっ(🚬)たり陽貨(🔇)の(🐊)馬(🛡)車に出(chū )っく(🤵)わしてしま(🍃)っ(🏎)たのであ(🏌)る。
「どう(📈)じゃ、よく(⏫)反(✈)省して(🈹)見(jiàn )た(💜)かの。」
「1父母(🚙)は子供の病気を(💸)何よ(🌠)りも心(xīn )配す(🍥)る(🐽)もの(🚷)だ。」
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