「(🤣)う(🍘)む(🅿)。それはきいた(🍧)。しかし、私(sī )が(📫)何(🥌)(hé )もかも知(🕧)っていたことにすると、君の名(míng )前だけで(❔)なく、大河の名(🔧)前も出(chū )さなければならな(🍆)くなるんでね。」
そう思ったとき、自然(rá(🚥)n )に、かれ(🔵)の(🐜)眼(yǎ(🥪)n )にう(🥁)かんで来た二つの顔があ(🍀)った。それは、大(🤣)河(🈲)無(wú )門の顔(yá(😍) )と、青山敬(jìng )太郎(🌒)のそれ(🔮)だった。ゆ(🕣)うべの懇談(tán )会(🚙)の(♿)様子(🤴)から判断して(🍧)、こん(🗑)な落ちつ(📠)いた(☝)板(🌵)木の打(dǎ )ちかたのできるのは、おそ(🌱)らく(🔉)この二(èr )人(ré(👦)n )のほかにはな(😬)いだろう。そし(🥐)て、(🚛)第(🕶)一週の管理部(bù )の(🐢)責任をひ(🖥)きうけたの(🤧)は第五室だったのだ。――そこま(🐷)で考える(📥)と、か(📥)れはもう、今朝の板木が大(💧)(dà(🍲) )河の手(🤢)で(🙌)打(🤘)(dǎ )たれ(🛰)ているこ(🎣)とはまちがいない(🛤)ことだと思った。
朝倉先生は、しか(🍦)し(🚑)、どんな悪い状(zhuàng )態があらわ(🧠)れて(👞)来ても、すぐその場でそれ(🔬)を非(🐀)難(🥠)することがなかった。すべてをいちおう成り行き(🖤)にまかせ、行(háng )くところまで行か(🏣)せ(🛒)ておいて、あ(⛸)とで、――たとえば食(shí )後の雑談や(🛀)、夜の集まりなどの際(jì )に、――(🧘)それを話題にし(🐒)て、みん(🍫)な(🔬)とい(🅱)っし(📕)ょに、その原因(yīn )結(jié )果(😋)をこ(⏳)まか(🧐)に(😨)究(🤺)明し、その究明(🔈)をと(🎗)おし(♉)て、(🥘)共(🀄)同(🍠)(tóng )生活の基準になる(🈁)よ(📚)うな原則的なものを探(🕺)求(qiú )する、といったふう(✋)だ(🆙)ったのである。
「田川はどうだい(🔎)。」
((🌳)最(🕤)(zuì )初の(💣)朝(📢)の板(😜)(bǎn )木の(🌰)音(🔳)(yīn )が(👺)、こんなだ(📈)ったことは、そ(🕵)れまでにまったくないことだ(🙍)。だ(🍅)れだろう、(⬅)今朝(📏)の当(dāng )番(㊗)(fān )は?)
左右(🐫)(yòu )の窓の(🏤)下に、小便つぼ(🍸)が(🎑)そ(🤥)れぞれ(😑)七つほど並ならんでお(🏖)り、(🚩)そ(📂)こを四(📊)人(rén )の塾生が二人ずつにわかれて、棒だわ(🧒)しで掃除していたが、(🌰)その中には(🧢)、(🕹)大河(👩)の姿(🤹)は見えなか(🦇)っ(🛥)た。
「そうなれば(🧑)いいんで(♿)すが、(🎀)実(shí )際(🧛)(jì )は、やはり、なるだけ(🔦)おそく(🤑)という(🦒)こ(💵)とになりそうに思うんです。」
か(🥜)れ(💘)は、掃除そうじをしなが(🆑)ら、(🎣)根気よ(🧘)く鳴(🤧)りつ(👤)づけている板(bǎ(📗)n )木の音(🚴)(yīn )に、ふと好奇(🥃)心こ(🐱)うきしん(🍔)をそそ(🛳)ら(🌎)れた。それは、(🔼)鳴(mí(👆)ng )りはじ(💡)めた時刻がきわめて正(zhèng )確だったか(🍕)ら(💬)ば(🚂)かりで(⏩)なく、その音の調子(🦉)に(🚸)何かしら落ちつきがあり、しかも、いつまでたっ(🌂)てもそれ(✔)が(🍯)乱(🥤)れな(🦅)かった(💐)からで(🥚)あ(🚨)った。
や(🚔)がて先(xiān )生は言葉(yè(⚾) )をついだ。
(⬅)大(🎛)(dà )河は、あきれたように、その手ぶ(😙)りを(🍤)見(😴)つめて立っ(🛁)ていた。次郎は(🍮)、し(🌏)かし、そ(🥚)れには気(qì )づかす(♉)、(🏼)おな(😟)じ(✉)乱(🙆)暴(bà(😇)o )な調(🆙)子で、つづけざま(👇)に三(🏝)四十も打つと、急にぴたり(🏠)と手をやすめた。そして、半ば笑いな(🍀)がら(🥡)、言った(🗽)。
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