av 女優 天 霧 真世9

A　(🦒)この間何かの雑誌か新聞で英吉利イギリス(👷)のお婆さんたちが愚(👀)痴をこぼしている記(🌃)事を読んだ(🍄)ら、自(🌭)分たち(🥔)が(🏀)若い時分には年寄(🐅)りを大切にして労いたわ(🥪)ってやっ(🍎)たのに、今の娘たちは一向われ／＼を構ってくれ(👶)ない、老人と云(👘)うと(🈚)薄(🔠)汚いもの(🕶)の(🥎)ように思って傍へも寄り(🔩)つか(🤾)ない(🔭)、昔と今とは若い者の気風が(🦁)大変(☝)違(📛)ったと歎いて(✴)いる(🏏)ので(🎸)、何処の国でも老人は同じようなこと(🌅)を云うものだと感心し(⛳)たが、人間は年を取る(🔛)に従(😝)い(🙉)、(📉)何(🚯)事に依らず今より(🎷)は(🌻)昔の(🥗)方がよかっ(🙈)たと思い込むも(📧)のであ(✝)る(🚚)らしい(💻)。で、(🍵)百(⏳)年(☔)前の老人は二(🔡)百年前の時代を慕(🔜)い、(🐨)二(💜)百年前(🌸)の(🍤)老(♌)人は(🎍)三百(🔺)年前(🎎)の時代を慕い、(🥛)いつの時(🕹)代(🕕)にも現状(🎲)に(😄)満足す(♿)るこ(👱)とは(🚈)ない訳だ(🃏)が(😯)、別して最近は文化の歩みが(🦎)急激である(⚪)上に、我が国(📺)はまた(🧜)特殊な事(🧤)情があるので、維新以来の変(🚉)遷は(🐆)そ(🐴)れ以前の三百(📖)年(🌖)五百(✖)年にも当る(👇)であ(💧)ろう。な(😦)どという私が(🔘)、(🍮)やはり老人(🥜)の口真(🔢)似をす(🔤)る年配になったのがおかしいが、(🧜)しかし現(🖌)代の文化設備が専ら若い者に媚びてだ(🙃)ん／＼老人(😁)に不親切な時(🛍)代(🐠)を作り(🎈)つゝあ(💬)る(🔷)ことは確かな(🍯)よ(🚊)うに(🔔)思われる。早い話(🌏)が、街頭の(🎎)十字路を号令で横(👫)切るよう(🖇)になっては、もう老人(😗)は安心し(📄)て町へ出(⛵)ること(📛)が出来ない(⏱)。自動車で乗り(🕯)廻せる身(🚅)分の者はいゝけれ(🍻)ども、私などで(👍)も、たま(📲)に(🐑)大阪へ出ると、此方側(📟)から向う側へ(🚰)渡るのに渾身の神経(🚯)を緊(🔑)張させる。ゴー(🌽)ス(🛷)トップ(🦎)の信号(👞)にし(🤺)てからが、(🎓)辻の真ん中(⌚)にあるのは見よいが、思いがけない横っち(📰)ょの空に青や赤(⛔)の電燈が(⤵)明滅するのは(🐃)、(🐑)中(㊙)々に見(💌)つけ(🥐)出しにくいし、廣い辻(🎷)だと、側面の信号を正面の信号と見違えた(🥥)りす(👯)る。京(🐥)都(👥)に(🔟)交通巡査が(🦐)立つよう(⤵)にな(🔠)ってはもうおしまいだとつく／(🥙)″＼(🧑)そう思ったことがあったが、今日純日本風(🤠)の町(🏋)の(✌)情趣は、西宮、堺、(🕝)和歌山、福山、あの(😇)程度(💎)の都市(🧘)へ行かなければ味わわれない。食べ(✔)る物(😭)でも、大都会では老人の口に合うよ(🎿)うなものを捜し(🚲)出すのに骨が折れ(🎊)る。先だっても新聞記(🐳)者が来て何か(🌸)変(📊)った旨(🗞)い(🈂)料理の話を(🐽)しろと云うから、(🐨)吉(🕖)野(💘)の山間僻地の(👻)人が食べる柿の(👽)葉鮨と云(🎂)う(🔲)ものの製(🥂)法を語(🔡)った。ついでにこゝで披(🥧)露しておくが、(❣)米(🔄)一升(🚝)に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜が噴(🍺)いて来た時(🐯)に入れる(📮)。さて飯が(💫)ムレ(🐢)た(🤖)ら完全に冷(⏪)えるまで冷ま(🖲)した後に手に塩をつけ(💔)て(🔑)固く握る。こ(🎵)の際手に少しでも水気(💔)があってはいけ(👓)ない。塩ばかりで握る(🐖)のが(🈵)秘訣(➕)だ(🐚)。それか(🔶)ら別に鮭のアラマキを薄く切り、そ(📒)れを(👂)飯の上(😏)に載せて(👯)、その上から柿(🐱)の葉の表を内側に(🌩)して包む。柿の葉も鮭も(🔯)あら(🧢)かじめ(📵)乾いた(🏺)ふきんで十分に水気を(🙂)拭(🚂)き取っ(🐧)て(🐿)おく。それ(🥅)が出来たら、鮨(📠)桶で(🎆)も飯櫃でもいゝ、中をカラカ(🥄)ラに乾(🥀)かしておい(🕵)て、(🔛)小口(✂)から隙間のないように(🎊)鮨を(🥝)詰め、押(🔸)蓋(🦍)おし(🎍)ぶたを(🏿)置いて漬物石ぐらいな重石おもしを(😎)載せ(🦀)る(🐻)。今(🏔)夜(✡)漬けたら翌朝あたりか(🚀)らた(🌗)べることが出来、その日(🍍)一日が最も美味で、二三日は食(🙈)べられる。食べる時に(💪)ちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行(🥜)った友人があまり旨(🥤)いので作り方を(🚢)教(⬆)わって来て(⬜)伝(🔝)授し(🐦)てくれたの(🍸)だが(🐖)、柿の(💵)木と(📦)アラマキ(⏫)さえあれば(🚠)何処でも拵(🤩)えら(🎋)れる。水気を(🏮)絶対になく(⏮)することと飯を完全に冷ますことさえ忘れなければいゝの(🐰)で(🤮)、試しに家(⬇)で作ってみる(🈷)と(✋)、なるほどうまい。鮭の脂と塩気と(🗨)が(👮)いゝ塩梅に飯(😧)に(🔧)滲み(⏭)込んで(😝)、鮭は却って(🚈)生身なまみの(💁)ように柔かくなっている(😀)工(🤓)合が(🐙)何とも(🦐)云(📊)えない。東京の握り(⛱)鮨と(👞)は格別な(🛩)味で、私など(👜)にはこの方が口に(🌏)合うので(🐥)、(🛐)今年(🤘)の(🐎)夏は(🏡)こ(👻)れば(🖌)かり(🚿)食(🏀)べて暮ら(🥠)し(🎌)た(🎤)。それにつけて(🎓)もこん(📴)な(❣)塩鮭の食べかたも(⚾)あったの(📆)か(🥛)と、物資に乏し(❔)い山家(🏁)の(🌄)人の(🏙)発明に感心したが、そう(🧥)云う(🎊)いろ(✝)／＼(🎽)の郷(🥁)土の(🐬)料理(🚭)を聞いてみると、現代では都会(🍮)の(⏯)人(⛷)よ(🔂)り(♌)田(🥋)舎の(🍢)人の味(🏺)覚(⚓)の方が(🧑)よっぽど確かで、或る意味でわれ／＼の想像も(🐭)及(🕤)ば(🚩)ぬ贅沢をしている(📅)。そこで老人(😤)は追い(👲)／＼都会に見切りをつ(🏨)け(🦄)て(🚡)田(😇)舎(🥗)へ隠棲するのもあるが、田舎(🔽)の町(👐)も鈴蘭燈(🍿)など(♿)が取り附けられて、年々京(🌻)都のようにな(🍲)るので、(🎄)そう(🕍)安(🤥)心し(🙂)て(🕴)いる訳には(⭐)行かない(🚉)。今(🗝)に文明が一(🍣)段(🚎)と進んだら、交通機関は空(🦀)中や地下へ移って(♎)町の(🏜)路面(🌴)は一と昔前(🥦)の静かさ(🈺)に復(🖖)かえると云う(📨)説もあるが、い(👱)ず(👄)れそ(🌑)の(🌂)時分(😶)にはま(🍕)た新しい老人いじめの(🚉)設備が生れることは分りき(🌃)っ(🔑)てい(🌺)る。結局年(🤮)寄りは引っ込んでいろと云(🐓)うことにな(🎰)るので(🥃)、(🥠)自分の(📑)家にち(👒)ゞこまって手(➗)料理を(🔸)肴に晩酌を傾け(⏭)ながら、ラジオでも聞いているより外に所在がなく(📝)なる。老人(🍕)ばかりがこんな叱(🦌)言こごとを云うのかと思うと、満更そう(🌞)でもない(🐵)とみえて、頃来大(🤠)阪(🏢)朝(🕔)日の天声人語子は、府の役人が箕面(🚕)みのお公園にドライヴウ(💂)ェーを(💬)作ろうとして濫みだりに森林を伐り開(🔖)き、山を浅くしてしま(🧛)うのを嗤わらってい(🌥)るが、あれを読んで(☝)私(🎚)は(📪)聊(🐝)い(🗡)さ(🎶)さか意を強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ奪(❄)ってし(🐅)まう(😡)のは、(👶)あ(💳)まりと(🐻)云えば心な(🧛)き(💻)業であ(🈺)る。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外で(🗻)も(⏫)、(🛑)名所と(🤫)云う名所は大衆的(🐆)になる(😚)代りに、だん／(🛥)＼そ(🕖)う云う風(✝)にして丸坊(😦)主にされる(🛋)のであろう。が、(😌)要するに(🐎)これも愚痴の(🚦)一種で、私にしても今の時勢の有(🚽)難いことは万(🍕)々承知しているし、今(💫)更何と云(👒)ったとこ(🥞)ろで(📋)、既(🕺)に日本が西洋文化の(🧡)線に沿うて歩み出した以上、老人などは置(🈵)き去りにして勇(🎵)往邁進するより(🎺)外に仕方(🛒)がないが、でも(🥖)われ／＼の皮膚の色(🐝)が変らない限り、われ／＼にだ(🧡)け課(🍚)せ(🌵)ら(👖)れた(🚙)損は永久に背(🛹)負って行く(🆑)ものと覚悟(🛩)しなければな(☔)らぬ(🖕)。尤(💹)も私がこう云うことを(🍈)書いた趣意は(💺)、何等かの方面、たとえば文学藝(🐗)術(🔙)等(👦)にその損を(🐸)補(🕑)う道が残されていはし(🏾)まいかと(💏)思うか(🍼)らで(🧙)ある。私(🥟)は(🕯)、われ／＼が既に失いつゝある陰翳の(👟)世界を、せ(🥙)めて(🦉)文学の領域へで(🛑)も呼び返してみ(🔰)たい。文(📛)学という殿(♉)堂の檐のきを深く(🙍)し(💱)、壁を暗(🛰)く(🆑)し、(👪)見え過ぎるものを闇(🌓)に押し込(💀)め、(😞)無用の室内装飾を剥(🌂)ぎ取(🐯)って(🧝)みたい(🔶)。それ(🐚)も軒並みと(🈸)は云(🔧)わない、一軒ぐらいそう云う家があってもよか(🕴)ろう。まあどう云う工(💝)合(🤖)になるか、(🛑)試しに電燈を消してみることだ。

A私はそう云っ(🗳)て、(✳)壁をど(😧)んと打ち(👄)ました。

Aやが(🛴)て女は固く結ん(⌚)だ私(🛬)の唇を(🍬)分け(🆎)て、口の中へ巻煙草を挿さし込んだ(🌎)。そう(🆚)して(👒)マ(🚙)ッチを擦(🏬)って火をつけてくれ(📑)た。

A「さう(🔲)で(⛹)す(➕)か。将(🤧)軍家(🚛)が(🚜)気にしてゐな(🔋)くたつて、(🕎)人から(🍓)見れば、あばたはあばた(💄)だ(🖍)。祖父の故(✒)右(🏞)大将だつて、頭で(🆑)つか(🐡)ちなもんだから京都へ行つたと(📆)たんにもう、大頭将軍とい(🏗)ふ(📯)有難くもないお(🉑)名(🏨)前(🎦)を頂戴して、あんな下賤(🌭)の(💐)和卿(➕)などにさへいい加(⌛)減にあしらはれて贈り物をつつかへされた(♟)り、(🍋)さ(😄)ん(👚)ざん赤恥(🌔)をかかされ(🚖)て(😋)ゐるんだ。京都といふのは、そんないやなとこ(🦁)ろ(⏹)なの(🦎)です。けれ(🆑)ども右大将家は、やつぱり偉(🥒)い。京(😬)都の(🥤)人から(🥊)馬鹿にされよ(🐌)うが(🤶)どう(😖)さ(🔠)れ(😀)よう(🕧)が、ち(🥫)つとも気にしてはゐ(👽)ない(📸)んだ。関東(🏣)の長(🤞)者の実力(🐃)を信じて落ち(🤨)ついてゐたんだ。とこ(🥍)ろが、(🚗)失(🦍)礼(😍)ですけ(🐉)れども、当将軍家は、さうではな(🛠)いので(🖥)す。と(🍐)て(💪)も平気(🤑)で居られな(🌪)い(🚇)。田(🏚)舎者(🥁)と言はれるのが死ぬよりつらいらし(🔞)いので、困つ(🐝)た事に(⛏)なるのです。野暮な者ほど華奢(🎋)で繊細なもの(🗳)にあこ(🛶)がれる傾(♉)きがあるやうだが、あの人の御日常を拝見するに(🤒)、ただ、都の人から(🛂)笑はれ(🌊)まいた(💜)めの(💲)努力(🚲)だ(😡)け、それ(🆚)だけなんだ(🆎)。あの人には京(🔖)都が(🏪)こはくて仕様が(☕)ないんだ。まぶしすぎるんだ。京都へ行(📢)つても、(🌀)京都の人に笑はれ(🔥)ないく(🚧)らゐの(🐶)もの(🦄)になつて(🗄)か(⏲)ら、京都へ行きたい(🌈)と念じてゐるのだ。それに違(🦆)ひないのだ。や(🎱)たらに(💔)官(🅾)位の(👆)昇進をお望みになるのも、そ(📏)れだ。京(🤝)都の人に、い(🐶)やし(📃)められたく(🛅)ないの(📥)だ。大いにもつ(🈚)たいをつけて(🐪)か(🗃)ら、京(♌)都へ行(🍎)きたいのだら(🚖)うが(🛷)、そん(🛣)な努(🍁)力は、だめだめ(😯)。みんな、だめ。せいぜい、まあ、田舎公卿(🔀)、(🈶)とでもいふやうな猿(💷)に(🙅)冠を(🈴)着けさせた珍妙(💟)な姿のお公(🕑)卿が出来上るだけだ。田(🧠)舎(🔋)者のくせに(🐖)、(🍖)都の人(🍠)の身振りを真(🤛)似るくらゐ浅間し(👯)く滑稽なもの(🧔)は無いのだ(🥛)。都の人は、そんな者をま(😺)るで人間でない(🦍)みた(🔔)い(🤴)に(👳)考へてゐるのだ。私も(🔙)、(🚮)京都へ(🍞)は(🐗)じめて行つた時(🛵)には(🍇)、ずい(✡)ぶん(⛔)ま(❤)ごつい(🍚)た。くやし泣きに泣いた(⏬)事(🌈)もある(🈳)。けれど(🔥)も私の生(➰)来の軽(💖)薄な見(🚠)栄(🥙)坊(😴)の血が(🧀)、京(🕶)の水に(🤞)よく合(🐫)ふと見え(🏀)て、いま(🚠)ではも(🔎)う、結局自分の落ちつくところ(📘)は京都ではなからうかと思ふ(🥈)やうに(🈳)さへなつ(🛁)て(🐳)ゐる(🎺)。私は山師だ(💠)。山師は絶(🕴)対に田舎では生きて行(✖)けな(🛶)い。ま(🚫)た(🚽)田舎(😸)の人も、山師を決して許さない(🕴)。田(🚩)舎の(⛲)人は冗談も何も無く、けちくさくて、ただ固い。け(🦒)れども、あれはまた、あれでいいの(🚨)だ。た(📊)だ黙(📡)つ(🌅)て田舎に(😥)住(🈺)んでゐ(🔐)る人の(♌)中に、本(🗒)当の偉い人間といふも(⛓)のが(🎼)見(🎮)つ(🖤)かる(🎌)やうな気もする。いけないのは、田舎者のく(🈚)せに、都の人と風流(🌗)を(🚦)競ひ、奇(👮)妙に上品がつてゐ(🔴)る奴と、そ(🏁)れから私のやうに、田舎へ落ちて来た山師だ。私は、(🛄)まさか陳和卿のやうに将(👥)軍(💢)家の前(🗣)で(🎸)わあ(📍)わあ泣きは(⭐)し(🍳)な(🗽)いけれども、(🎵)どうしてだか、つい卑屈な(🌻)あいそ笑(🌹)ひ(👛)などしてし(🕰)ま(🎴)つて、自分で(🏾)自(🖱)分がいやに(🚼)なつて(🔣)いやに(🍦)なつてたまらない、い(🏔)けない、いけな(⛺)い。このままぢやい(🔉)けな(🍦)い。死(🗨)ぬんだ。私は、死(🔪)ぬんだ。」別の蟹の甲羅を(🍙)む(🐟)い(🥚)て、む(🏞)し(🐇)やむしや食(👱)べて、「叔父上は(🥏)私の山師を見抜いてゐる。陳(🎰)和卿と同類くら(⛰)ゐに考へてゐ(🕙)る。私は、き(🚞)らはれてゐる。さうして私だ(🔞)つて、(🔡)あの田舎者(🛹)を、冠つけた猿(⏪)みたいに滑稽な(🥂)も(🈚)のだ(⬆)と思つ(⚪)て(💳)ゐる(🌽)ん(🍥)だ(🔫)。あはは、(🏊)お互ひに極(🛬)度(🚤)に、さげすみ合つてゐるのだから面白い。源家は昔から親子兄弟の仲が悪い(📉)んだ。ところ(🐩)で将軍家は、この(👬)ごろ本当に気が違つてゐるのだ(😰)さうぢやないか。思ひ(🐢)当るところがあるでせう。」

A「さ、(🖐)馬になったよ」(🍦)

A緋羅紗(🕤)ひら(🐴)しゃを掛(💒)け(🎄)た(🏗)床の雛(🗼)段には、(🚎)浅草の観音(😄)堂のような紫宸殿しし(🛺)いでんの甍いら(📲)かが聳え、内(🎨)裏様だいりさま(🔘)や五人にん(🤶)囃ばやし(👇)や官女が(⏭)殿中に列んで、左近さこんの桜右近う(🌵)こんの橘の下には、三人(🔣)上(🕷)戸じょ(📐)うごの仕丁じちょ(🎓)うが酒を煖あ(❣)たゝめて(🤨)居る。其の(🕑)次の段(🎽)には(🖲)、燭(🥄)台(🌈)だのお膳だの(⚓)鉄漿おはぐろ(🏼)の道具だの唐草(🛂)の(👢)金蒔絵をした可愛い(💹)調度が(🛳)、此(🏙)の(🏘)間姉(🕋)の部屋にあっ(🐱)たいろ／＼の人形と一緒に飾ってあ(🎊)る。