「なるほど(🕦)、(🚉)よ(🍈)くわかり(💥)まし(⛔)た。私も(🌟)なるべく早(zǎo )く、よい君主をみつ(🌾)けて仕(😎)えたいと(😛)存(cú(🛴)n )じています。」
田(🌾)圃(🤗)には、(🏐)あちらにもこ(💙)ち(🚚)らにも、牛がせっせと土(⏰)を(⚓)耕してい(🤷)た。
((🦃)やっぱり、あの眼だ。)
と答え(💋)た。仲弓は、(🌀)孔子(zǐ(🌸) )がこ(🛏)の(😐)言(yán )葉(🌾)(yè )によって、彼に「敬慎」(🛂)と「寛(😐)恕」の(🤾)二徳を教(🌙)えた(🐔)も(❔)のと解して、(🖥)
「樊遅!」
(💫)とい(⬜)うのであ(🌗)っ(🌤)た。これも子游に(⏺)対するの(⏺)と大(dà )同(tóng )小異(🏣)で、少(🙏)(shǎo )々(🏗)怒(🐪)りっぽい(🦉)子(👪)(zǐ )夏に対する答えとして(🕠)は、先(🎅)ず当(dāng )然だ。
子曰く、雍よ(⏯)うや南(nán )面せし(👥)むべし(📮)と。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、可なり、簡(👷)なりと(🐥)。仲弓(🐆)曰(🤓)く、敬けいに居りて簡(jiǎn )を行い、(📰)以(yǐ )て其の民に臨(🤹)ま(🍦)ば(🤨)、亦可ならず(😑)や。簡に居り(📄)て簡(jiǎn )を行(háng )わ(🏔)ば、乃(🤘)ち大(😴)簡たいかん(👛)なることな(🥐)からんやと(👄)。子(zǐ(🔜) )曰(🌹)(yuē )く(📱)、雍(🎽)(yōng )の言然りと。
門(mén )人たち(👹)は、三度(🌟)顔(yá )を見(🚌)合せた。しかし(🔙)、彼等の(🕎)視線(🎯)は、今度はすぐばらばらになって、めいめいに自(zì )分たちの足さきを見(jiàn )つめた。孔(🐅)子はつづけた。
「案外(wài )馬鹿げたことでないかも(📍)知れない。は(🌦)っ(⛹)きり(🔪)云っ(🌲)て見たらどうじゃな。」
「(🌂)2現(xiàn )今(jīn )では、親を(😏)養ってさえ居れば(♉)、そ(👕)れを孝行(💚)だ(🌋)といっているよ(🔑)う(🦂)だが、お互い(🦔)犬(quǎn )や(👜)馬ま(🚐)でも養っているではないか。孝行には敬うやま(🕺)い(🛩)の心(xī(🌐)n )が大切(📴)(qiē )だ。もしそれがなかったら、犬(🗝)馬を養う(🏦)のと(🤢)何のえらぶところ(👡)もない。」
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