「(💹)これは何(💽)よ(🙍)りのものをい(🔵)ただいて、ありがたい。」
こ(🎎)の(💕)江戸出府のはじめの(💿)こ(🍑)ろ(💆)には、(🅰)半(🔳)(bàn )蔵は(💈)よくそ(🤼)う(🏎)思(sī )った(🐶)。江(🔪)(jiāng )戸の見物は(⛱)こんな流行を舞台(tái )の上(shàng )に見せつけ(🏙)られ(😼)て、やり切れないような心持(🗡)ちにはならないものか(🐛)と。あるいは藍微塵あいみじんの袷あ(⛰)わせ、格子こ(🤹)う(👨)しの単衣(🚡)ひとえ(🏳)、豆絞りの手ぬぐいというこしらえで、(🔢)贔(bì )屓ひ(➖)いき役(🌐)者が(🌗)美(👵)しい(🐛)ならず(📁)ものに扮ふ(✖)んし(😷)な(🤤)が(🍖)ら舞台(🧜)に登(👓)る(⛵)時は(🍶)、いよ(😋)すごいぞ(🕰)すごいぞと(🌶)囃はやし(🦈)立てる(🕷)ような見物ばかり(🙏)がそこにある(🚠)のだろうかと。四月も江戸に滞(zhì(😫) )在(💪)して、いろ(🌶)いろ(🦁)な人(rén )にも交際して見るうちに(😓)、彼(🤢)(bǐ )はこの想(xiǎng )像がごく表うわッ(👕)面(miàn )つらな(🐲)ものでしかなかったことを知る(📥)ようにな(🦀)った。
しかし、(🗒)道(🗞)中奉(🕒)(fèng )行(👣)(háng )の協議中、(💜)協議(🤷)中で、庄(zhuāng )屋側(🤺)からの願いの筋も容易にはか(⚡)ど(😛)らなか(🤥)った。半蔵ら(🍇)は江(🤹)戸(📉)の町々に山王社さん(✖)のうしゃの祭(🔂)礼(lǐ )の来るころまで待ち、(🙂)月を(🐑)越えて(🕍)将(🚉)軍(jun1 )が天璋(🖲)院(🤦)てんしょう(🈁)い(🐋)ん(🔯)や和(🔪)宮様かずのみやさまと共に新(🥡)たに土木(🥖)の(🔂)落成した江戸城西丸へ(💜)田安(🍝)御殿た(☔)や(💃)すごてんの方(🛸)から(🛂)移(🐻)るころま(🌘)で(🚒)待った(💆)。
三人の(⛎)庄屋(🎋)(wū )が今度の江戸出府(fǔ(🛸) )を機(jī(💉) )会(🙁)に(➰)嘆願を持(🗳)ち(🎈)出(🚨)した(💽)のは(🍝)、理由(♑)の(😓)な(📦)いこと(🥠)でもない。早い(🌴)話(😔)が(🗼)参(🐯)覲交代制(zhì )度の(🐻)廃止は上(🚹)から余儀(yí(Ⓜ) )なく(⛔)されたば(👔)かりで(👯)なく(🛎)、(🚳)下からも(♈)余儀な(🌆)くさ(💣)れた(📳)もの(🔉)で(🚨)あ(🗯)る。たと(🕜)いその制(⏪)度の復活が幕(📹)(mù )府の(🕔)頽(tuí )勢(shì )たいせいを(🔒)挽(wǎn )回(📛)(huí )ばんかいする上(⛱)から(📣)も、またこの深(shēn )刻な不景気(🎙)から江戸(⤵)を救(jiù )う(🕞)上(🔕)からも(👷)幕(mù )府(⛅)の(📒)急務と考えられて来たに(🔻)もせよ、繁(🎀)(fán )文縟(🐉)(rù )礼はんぶんじょ(🧠)くれいが旧の(🌠)ままであったら、そのために苦しむものは地方の人民であったからで。
合図(😍)の(🎃)空砲の音と共に、浪士(⬛)ら(❄)の先着隊(duì )が下諏訪(fǎng )にはいっ(🐯)たころは(♍)夜(🍮)も(❎)深かった(🎲)。敗退(🎴)した(🈶)諏訪松本両勢(🕑)は高(🏎)島城(chéng )の方(😃)角をさして落ちて行っ(👅)たあとで(⤴)、そこに(🧕)も一(🐏)兵(bīng )を見ない(🤞)。町々もからっ(🏓)ぽだ。浪士(🚠)らは思い(🍜)思いの家(jiā )を見立てて、(🏞)鍋釜(🗳)な(🦅)べかまから洗い米(📩)などの笊ざるにそのまま置き捨(🤚)ててあるようなところ(💃)へ(🚳)はいった。耕雲斎は問(💄)屋(wū )と(🚯)いや(🚬)の宅に、稲(dà(🏕)o )右(yòu )衛門は来迎寺ら(📚)いごうじにというふ(📍)う(🙃)に。町(🚳)々の辻つじ、秋(qiū )宮あきみやの鳥(niǎo )居前、会所前(👁)、湯のわき、その他ところどこ(⚓)ろに篝かがりが焚たかれた。四、五(wǔ(🌽) )人(🌸)ずつの(🍓)浪(làng )士は交代で敵の夜襲を警戒したり、(♑)宿内の(✡)火の番(🚍)に回(huí )った(🚡)り(🚬)した。
十一屋(wū )の隠(⬛)居(🐜)は(🤫)店先(xiā(🍗)n )に(🔂)いた。格子(zǐ )戸こ(🚭)うしどのなかで、旅籠(🥤)屋は(🕦)た(🍻)ごやらしい掛け行燈あんどんを(🍩)張り替(tì )えていた。頼(⏪)(là(🤕)i )む(⚾)用事(shì )があって来た半蔵(zāng )を見(🎏)ると、それだ(💵)けで(🍣)は済まさ(🔃)せない。毎年五(🎾)月二十八日には浅草川(💃)あさくさ(😝)がわの川(💗)開き(📂)の(🍗)例だが、その年(🆗)の(🌿)花火(huǒ(🛹) )には(🏺)日ご(🤲)ろ出(🙌)入りする屋(🛋)敷(🥟)方の(🔴)御(yù(🌩) )隠(yǐn )居(🗼)をも若様をも迎えることができ(⤴)なかったと言って見せるのはこ(🔪)の隠居だ。遠くは水(🍙)神(🛸)(shén )すい(🌇)じん、近く(😮)は(🥦)首尾し(🐴)ゅびの(💾)松あ(🎗)たりを納涼の場所(👖)と(🎷)し(🐏)、両(🍜)国を(🈳)遊覧の(🔸)起(qǐ )点とす(🎛)る江戸(hù )で、柳橋(🧛)につないである多く(🖍)の屋(🌝)形船やかた(👤)ぶ(🌵)ねは今(😟)後(hòu )どうなるだろうなどと(♋)言って見せ(🥗)るのもこの人だ。川一丸(wán )、関(wān )東(dōng )丸(🥎)、十(❌)(shí(🥒) )一(🔧)(yī )間丸な(🦖)どと名(🕣)のある大船を水(🔝)に浮(😮)かべ、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて壮さか(🦄)んな船遊(🥅)びをした(😇)という武(wǔ )家全盛の時代(dài )を引(🅿)き合(🍽)(hé(⛲) )いに(⛪)出さな(❓)い(🌳)までも、(😗)船(💤)屋(📋)形(💱)の両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草(🚽)川(🐢)(chuān )に暑(😐)さを避けに来る大名(míng )旗本(👴)の多かったころ(🌖)には、水に流れる提灯(dēng )ちょ(🚑)うちんの影がさな(🥗)が(🙃)ら火の(🎈)都鳥であ(👐)ったと(✝)言(🍬)って見(jiàn )せるの(🍗)もこの(😫)話し好きの人だ。
香蔵は中津川にある問屋の家(jiā )を出(🍱)て、同じ町に(⛅)住む景(jǐng )蔵(zāng )が住居すまいの門口(🏪)から声をかけ(🗑)た(🔫)。そこは京都の(🌌)方(fāng )から景蔵(🥋)をたよ(♉)って来(🤔)て身を隠した(🚳)り、しばらく逗留(liú )とう(🚼)りゅう(🏰)したりし(😚)て行く(🏦)ような幾多(duō(🤑) )の志士(🎢)たち――たとえ(😧)ば、内(nèi )藤頼蔵ないとうら(⛵)い(🔤)ぞう、磯(jī )山新助(zhù )いそやま(🗝)しん(➖)すけ、長(🤧)谷(gǔ )川鉄(zhí )之(👌)進はせがわてつのし(🗃)ん、伊藤祐(🎌)(yòu )介いとうゆうすけ、二荒四(🎀)郎ふた(⬜)らし(⏲)ろう(📚)、東(🥔)田(💖)行蔵ひ(📟)が(🕟)しだこう(💛)ぞうらの(📚)人たちを優にかばいう(👘)るほどの奥(🎟)(à(🏘)o )行(háng )きの深い本陣(🌎)である。そこは(🔅)また、過(guò )ぐ(🏨)る文久(✒)二年の夏、江(jiāng )戸屋(wū )敷(🎺)の方(🕶)から来(💜)た長(🍱)州(zhōu )侯の一行が木(mù )曾(cé(🏴)ng )街道経由で(🥁)上(🔜)洛じょうらくの(😺)途次、かねての藩(😕)論た(🧒)る公武(wǔ )合体(tǐ )、航海(hǎi )遠略(luè )から破(pò )約攘(rǎ(😇)ng )夷じょういへと、大き(🥟)く方向(xiàng )の転(⤴)換を試みるた(🐜)めの中津(🚣)川(🌊)会(huì(😧) )議を開いた(🛐)由(📱)緒ゆ(🦒)いしょの(🔔)深い家でもある。
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