「私(🏍)(sī(♏) )に言わ(🤥)せると、それ(🤫)は(🏘)、君らに、ほん(🦆)とう(⛵)の意味で自分(🏧)をた(🥗)いせつにする(🌑)心がないか(💫)ら(🍄)な(🤠)のだ。言い(🔢)かえると(🍶)、君(🌆)(jun1 )ら(🚮)には、(🔂)自(🐖)分で(✳)自分を(㊙)たいせつにする自(🐖)(zì )主(🏕)性(xìng )という(🙈)ものが(🌔)ま(🔢)るで(🧑)ない。さらに(🤝)言いか(🔵)えると、君らは多(🤴)数をたのみ(💰)、(🚍)多(duō )数(shù )のかげにかくれ(📦)て、(😄)何よりもたいせ(📝)つな自分の良心を眠(mián )らせることに平(píng )気な人間なのだ(💳)。私は、現(😃)在の日本人の大多数がもっている最(zuì )大の弱(🔡)点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝の起床(😿)(chuáng )の(😉)様子でま(🕐)ざまざと見せつ(📏)けら(🌊)れたような気がして、全く、暗然(rán )あ(🏛)ん(🔃)ぜんとならざ(💈)るを得なかったのだ。――」
みんなの(🆘)視(shì )線は、もうさっきから大河(🚡)(hé )に集中され(♓)て(📥)いた。大河の(🐯)顔(🐼)には、し(🔁)か(🦇)し、それ(🅰)でてれているような表情はす(🍺)こ(🌵)し(🍞)も見(🥙)られなか(🤷)っ(🐎)た(🚨)。かれはただ一(🎏)心に次郎の顔を(🍍)見つめ、その声に耳をかた(🌖)むけている(🅿)だ(💋)け(🍣)で(💳)あった。
(⏳)か(🛤)れは、そう言うと、す(⛱)ぐお(🗿)じぎをして、塾長(😆)室を(🛄)出た。朝(cháo )倉先(💵)生は無言(🤞)のまま、かれ(🎦)のうしろ姿(📓)を見おくっ(🧞)て(🐝)いた。
「きっとさ(😑)ましてい(🍮)ますよ(🍕)。ど(🍀)の室にも(🧣)、眼(💇)をさましてい(🕴)る(🦋)ものが、もう何人かはあるはずです。」
「おそれ入り(💤)ます。では申しあげますが、(🤼)実は国も(🌆)と(🚐)におりましたこ(🥑)ろ、いつも師(❎)匠(jiàng )し(🍚)しょうに、(🥦)鐘(zhōng )を(🏀)つくなら(🤷)、鐘を仏と心得て(🥋)、それに(🗒)ふさわし(🔙)い心のつつしみを忘れてはなら(〽)ぬ、と言い(🌭)聞かされ(💌)ておりま(⏲)したので、(🕯)今(jī(😕)n )朝も(👧)それを思い(👏)出(♉)し、ひとつきご(🚿)とに、礼拝(🆓)らいはいをしなが(😺)らついたまで(🍙)で(🐕)ござい(⛑)ます。」
「今(jī(💂)n )朝の鐘をつい(🛒)たのはだ(🚢)れじゃな。」
食後に(🐀)は、みんな卓に(😊)ついたま(🌩)ま、(🤹)雑(zá )談的(de )に感想を(🔥)述べあった(🈷)りする時間(🐞)が設けられていた。次(cì )郎は、そ(❓)の時間が来(🌰)るのを待ちかねていたように立ちあがっ(💷)た。そして(🏤)、みんなに今(jīn )朝の起床(🔇)の(🤧)板(🛡)木(mù )の(🛂)いきさつを話し、最(🆔)後(⛎)につけ加えた。
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