騎乗 位 えろ 動画6

A　浦島は(👩)赤面(🔸)し、

A（文造）さう(😠)ですとも。さ(🖼)うに(💴)違ひないぢやあり(🤐)ませんか。洋行(🌲)させてやる(🌾)から結婚(👅)しろなんて、そ(🐂)んな条件を持ち出して(🐅)正直(🤖)な女の児を誘惑す(⤵)るのは卑(🌤)怯(😺)ぢやあり(⏬)ませ(♑)んか。

A　京都に「(🏷)わ(🥇)らんじ(🎒)や」(🏁)と(💯)云う有名な料理屋が(💷)あ(🐫)って、こゝ(🌊)の(🤟)家(🏍)では近頃まで(📄)客間に電燈を(🥞)ともさず、古(🤳)風な燭台(🖱)を使う(🤬)のが名物にな(🧤)っていた(🛹)が、(👀)ことしの春、久しぶ(🏞)りで行っ(🎩)てみると(🆚)、いつの間に(🍜)か行燈式の(🏪)電燈を使う(👂)ようになっている。いつからこうし(💐)た(😛)のかと聞くと、去(🥘)年からこれにいたしまし(🍖)た。蝋燭の灯ではあ(🍖)まり暗すぎると仰っしゃるお(🏾)客様(🔔)が(🛡)多いものでござりますから、(🙉)拠ん(🦅)どころ(🥢)なくこう云う風に致し(⛽)まし(🍑)た(🔪)が、(🍣)や(🐜)は(🌘)り昔のまゝの(🍍)方がよ(🏟)いと仰(🗣)っ(🚧)しゃるお方には、燭(🌤)台(🆙)を持(🏑)って参(📖)りま(🕉)す(👁)と云う。で、折角それを楽(🏮)しみにして来たのである(📛)から、燭台(🌂)に替えて(👘)貰ったが、(🛅)その時私(🕎)が感じた(🎶)のは、日本の漆(🚸)器の美しさは、そう(🤗)云うぼんやりした薄(🥈)明(🗄)りの中に置いてこそ、始めて(🛏)ほんとうに発揮される(🥔)と(🗨)云う(🚓)ことであっ(💃)た。「(😓)わらん(💅)じや」の座敷と云うの(🦆)は四畳半ぐらいの小(💶)じんまりした茶(🍖)席であって、(💖)床柱(🔍)や天井なども黒(🗺)光(⬇)りに光って(⛩)いるから、行燈式の電燈で(☝)も勿論暗い感じが(🔗)する。が(🍖)、それを一層暗い(⬜)燭台に改め(🌙)て、(✈)その穂のゆ(🐎)ら(💐)／＼とまたゝ(🐖)く蔭にある膳や椀を視詰(👧)めていると、それらの(🏷)塗(📆)り物の沼のような深(😊)さと厚(🥫)みとを持ったつやが(🎪)、(🐍)全く今まで(🕵)とは違った魅力を帯び出(✒)して来(💴)る(⛏)の(🚋)を発見する。そしてわれ／＼の祖先が(🔴)う(😰)るしと云う塗料を(🍝)見出し(📮)、それ(👘)を塗った器物の(👯)色沢に(💙)愛着を覚えた(🍙)こ(👾)との(🍼)偶然でない(✉)のを(✊)知るのである。友人サ(💕)バ(🍄)ルワル君(🔻)の話に(🧀)、印度で(🍘)は現在でも食器(🤐)に陶器(🎀)を使(🔦)うこと(🔖)を卑しみ、多(🏷)くは(🦗)塗り物(🏞)を(🥈)用いると云う。われ(👦)／＼はそ(🖥)の反対(🏺)に、茶事とか、儀式と(🚵)かの場(🦊)合で(🚂)なければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばか(⭕)りを用い、漆器と云うと、野暮くさい、雅味(🏼)のないものにされてしまっているが、それは一(🏮)つ(🆎)には(⛴)、(🎥)採(🕴)光(🌇)や照(🍒)明の設備がもたらした「明る(😉)さ(🌡)」(🗑)の(💰)せい(👧)で(✖)はないであろう(😻)か。事実、「闇」を条件(🚝)に(🗜)入れなけ(✉)れば漆器の美(🔵)しさは考えられな(🕙)いと云っていゝ。今(🐹)日では(⤵)白(💍)漆と云(🙈)うようなも(💿)のも出来たけれども、昔か(🐊)らある漆器の肌は(♎)、黒か、茶か、赤であっ(😨)て、そ(🛥)れは幾重(🏉)もの「(🚇)闇」(🔹)が堆積した色であり、周囲を包(😁)む暗黒の中から必然(🌋)的に生れ出たも(🚊)ののように思える。派手(🥃)な蒔絵まきえ(🌄)などを施した(🌼)ピカピカ光(🦊)る蝋塗りの手箱と(🥪)か(🍑)、文台と(📿)か(🌃)、棚とかを見ると、(👎)いかにもケ(🕴)バケバしくて(🛤)落ち着きがな(🆎)く、(🥞)俗悪(➿)に(🚕)さえ思えることがあるけ(🚧)れども、もしそれらの器(💟)物を取り囲む空白を(✊)真っ黒な闇で塗(🥏)り潰し、太陽や電燈の光線に(🌜)代(🐳)え(🔡)る(😼)に一点の燈明(🐝)か蝋燭のあかりに(🧟)して見(🗓)給え(🎗)、忽(✏)ちその(🔎)ケバケバ(🛣)し(🥅)い(🔧)ものが底深(🅱)く沈んで、渋い、重々しいもの(🏫)になるであろう。古えの工藝家がそれ(🐲)らの器に漆を塗り、蒔絵を画(🚇)く時は、必ずそう云う暗い(🍉)部(💔)屋を頭に置き、乏(🎞)しい光りの中におけ(🍿)る効果(🚫)を狙っ(😞)たのに違いな(🐠)く、金(🌓)色を贅沢に使ったりしたのも(🏅)、それが(🕵)闇に(🚃)浮か(🕊)び出る(🚝)工合や、(🐨)燈火を(🧕)反射す(♎)る加減を考慮したもの(🌜)と察せられる。つ(🔩)ま(🐠)り(🐙)金蒔絵は(🌱)明るい所で一度にぱっとその全(🏏)体を(🧕)見る(🥈)ものではなく、暗い(🛬)所(🐲)でいろ／＼(🕊)の部分がと(👢)き／(🌋)″＼少(🥒)しずつ底光りするのを見るよ(💂)う(🎴)に(🕳)出来ているので(🎐)あっ(🗺)て、豪華絢爛な模様の大半を(🎽)闇(🌌)に隠(😩)してしまっている(⏸)のが(🥃)、云(🎳)い知れぬ(🤞)餘(🛐)情を(🔈)催(🙊)すのである。そし(💡)て、あのピカピカ光る肌のつやも、暗い所に(🙏)置い(👨)てみ(⏳)ると、それがともし(🌼)火(❄)の穂のゆらめきを映し、静かな部屋にもお(🥀)り／＼(🛷)風のおとずれのある(🍤)ことを(🆒)教(😅)えて(🕢)、(🕍)そゞろに人を瞑想(🌩)に誘(🗞)い(⛎)込む。も(🌋)しあの陰鬱な室内に漆器と云うものがなかったなら、(⬇)蝋燭や燈明の(🥈)醸し出す怪し(🔄)い光りの夢の世界が、その灯の(👿)はた(🕗)めきが打っている夜の脈搏が、どん(✏)なに魅力を減殺されることであろ(⏬)う。まこと(🕶)に(🚾)それは、畳の上に幾すじもの小(㊗)川(🌀)が流れ、池(🚍)水が湛えられて(🚀)い(🎣)る如く、一つの灯影を此処(⛺)彼処に捉え(⬆)て、細く、か(🏴)そ(🥒)けく(🚼)、ちら(🤭)／(🌉)＼(🕟)と(🏼)伝えな(🚗)がら、(🍯)夜(🚠)そのものに蒔絵(🅱)を(🌲)した(😫)ような綾を(♍)織り(🎊)出(👘)す。け(🛵)だ(😑)し食器としては陶器も(🥨)悪くないけれ(🦇)ど(👘)も、陶(💈)器には漆(🙇)器の(🍜)よう(🖐)な陰翳(🌎)が(🍰)なく(🎨)、深(🛩)み(🚵)が(🆎)ない(👿)。陶器(🔐)は手(👐)に触れると重く冷たく(📲)、しかも熱を伝(😋)えることが早い(💊)ので熱(🔴)い物を盛るの(♓)に不便であり、そ(⛑)の上カチカチと(🐾)云う(🚹)音(🏌)が(🙅)するが、漆(🌾)器は手(🐼)ざわりが軽く(👋)、柔かで(🎒)、耳に(🎦)つ(➗)く(🏝)程の音を立てない。私は、吸(🏳)い物(⏬)椀を手(🏮)に持った時の、(🌕)掌(🐩)が受(📩)け(🚷)る汁の重み(📫)の(🕎)感覚と、生あたゝか(🤴)い温(🚮)味(🗾)ぬくみとを何よりも好む。そ(🚃)れは生れたての赤ん坊(📻)のぷよ／(💻)＼し(📤)た肉体を支えたような感じでもある。吸い物椀に今も塗り物が用いられる(💤)のは(💹)全く理由のあること(👓)であって(🍝)、陶器の容れ物(🚉)ではあゝは行(🦎)かな(😐)い(💫)。第一(🎷)、蓋を(🦄)取った時に、陶器(🎼)では(💦)中にあ(💾)る汁の身(😽)や色合いが皆見え(🙋)て(🦄)しまう。漆器の(💑)椀のいゝことは、(👘)まずその蓋(💧)を(🤠)取っ(🛫)て(📥)、口に持って行くま(👝)での間、暗い奥深い底の方(🔇)に(🚶)、(🏫)容器(🏩)の色と殆ど違(🌉)わない液体が音も(🐧)なく澱んでいるの(🤐)を眺めた(🧜)瞬間の(😼)気持である。人(🧢)は、その椀の中の闇(📫)に何があ(🤐)るかを見分けることは(🛍)出来な(💲)い(🌹)が、汁がゆるやかに動揺(🎬)する(🔂)のを(🐡)手の上(🔲)に感じ(🥚)、椀(⤵)の縁ふち(🍩)がほ(🚧)んのり汗を掻いて(🛤)いるの(🔝)で、(🈹)そこから湯気が立(🙈)ち昇りつゝある(🥛)ことを知り(🕹)、(⚪)その湯(🔔)気(🔼)が運ぶ匂に依って口に啣ふ(💅)くむ前に(✂)ぼんやり(🐬)味わいを豫覚する。そ(🚘)の瞬(🕡)間(🔌)の心持、ス(🍒)ープを浅い白ちゃ(🚖)け(🖍)た皿に入れ(🐼)て出(🚅)す西洋(🎇)流に(🔇)比べて何(🌴)と(🦅)云う相違か。それは一種の神(🍟)秘であり、禅(🕊)味であるとも云えなく(📫)はない。

Aそれが貝島に(🥥)は(⛳)いよ／＼腹立たしか(🕛)った(🍓)。野田はめったに教場の中で無(⏺)駄口を(🌕)きくよう(🔓)な子供(😪)ではない。彼は大(👶)方、此(🦋)の頃級(🛹)中の餓鬼大将(🍩)として威(🌑)張って居る沼倉(🗨)から、不意に無実の(⛳)罪を着せられて、(🕧)拠ん所なく身代(🌴)りに(🎹)立った(🖍)のだろう。若しも(👂)罪を(🌲)背(😨)負わな(🙀)か(😭)っ(😱)たら、後で必(🎉)ず沼(⏮)倉に(😔)いじめられるのだ(🦕)ろう(📼)。そうだ(🈯)とすれば沼倉は尚更憎むべき(📍)少年である。十分に(🔳)彼(🚡)を詰問し(👼)て(📂)、懲らしめた上(👯)でなければ(😢)、(🏁)此のまゝ赦す訳には行かない。

A「では済(🛑)み(🍑)ま(🏅)せ(🔼)んが(⛷)、(😏)もしも(🗯)此方へ参りましたら、たとい当人(🙁)が何と云おうと、(⚓)早速(🐽)どうか僕の(🔇)所へ知らして戴いた(🐡)だきたいんですが(🏰)」

A建保二年甲(🚇)戌。二(〰)月(🧗)大(🛣)。一日(😥)、丙申、(🌯)晴、亥刻(🏧)地震。四日(🐐)、己亥、晴、(❣)将軍家聊(🧒)か御病悩、諸人奔(📍)走す、(⛎)但(🕍)し(🐩)殊な(🍻)る御事無(😵)し、是(🍋)若(🥐)し去夜御淵酔の(🛐)余気か、(💼)爰に(📠)葉上僧正御加持(🙍)に候するの(📫)処、此事を聞き、(🌮)良(🚂)薬と称して、本寺より茶一盞を召進ず、而して一(🏷)巻の書を相(♋)副へ、之を献ぜ(👜)しむ、茶徳を(🚏)誉むる所の書な(📮)り、将(✨)軍家御感悦に(🌱)及ぶと云々。七日(🎛)、壬(🚫)寅、晴(🏗)、寅剋大地震。十四日、己酉、(🔹)霽、(🌿)将(👖)軍家烟霞(🎒)の興を催され、杜戸(🍓)浦に出でしめ給ふ、漸く(🕶)黄(🗿)昏に及びて、明(👕)月の光を待ち、孤舟に棹して、由(🐉)比浜より還(😪)御(🏟)と云々(🏇)。