深(⌚)渕ふかぶちに(📼)の(🤱)ぞむ(🐋)ごと、
「忠実(shí )に信義を第一義とし(🐬)て一(yī )切の言動を貫くがいい。安易に自分よ(⛵)り知徳の劣った人(rén )と(🐌)交(🐖)(jiāo )って、いい気にな(♊)るのは禁(🤤)物だ。人間(🕸)(jiān )だか(🚃)ら過(🙄)失は(💇)あるだろうが、大事(shì )なのは(🐓)、そ(💎)の(🧞)過(🔇)失を(✳)即座(🧙)に勇敢に改(gǎi )めることだ(🙃)。」
○ 矢(shǐ(🐥) )ぐるみ==原文に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、それを島(dǎo )の(🖊)羽(yǔ )根にからませ、生(🌦)(shē(🖌)ng )擒する方法であつた(💄)。
三六(一(🤮)八三)
「共に学(🍯)ぶこと(🌯)の(🥡)出来る(🤸)人は(👮)あろう。しかし、(🎌)その人たちが共に(🔺)道に精進することの出来る(💐)人である(💧)とは限(xiàn )ら(✋)ない。共(🔆)(gò(🍕)ng )に道(🍆)に精(🙇)進(🈷)(jìn )する(🚋)ことの出(chū )来る人(🛏)はあろう。しかし、その人たちが、い(🈺)ざという(📎)時(shí(⬇) )に確乎(🚳)(hū )たる信念に立っ(🚻)て行(😋)(háng )動を共にしうる人で(📀)ある(🍂)とは限らない(🙊)。確乎(🏽)た(🎷)る(😥)信(🧡)念(nià(🌎)n )に(🥠)立(🚃)って行(há(🌻)ng )動を共にしうる人(rén )は(🚓)あろう。しかし、(🐇)その人たちが、複(🍠)(fú(🈯) )雑(zá )な現実の諸(🎀)問(🕤)題に当面して(🌜)、なお事を誤らないで共(❣)に進みうる人で(👂)ある(🥫)とは限(🙊)(xiàn )らな(🔓)い。」
「何(🦐)とい(🐞)う荘厳さ(🌎)だろう、舜(🌭)しゅ(🍯)ん(🚺)帝と禹う王(🥪)が天(🔆)(tiān )下(🤹)(xià )を治められたすがたは。しかも両者(📰)共(gòng )に政(zhèng )治(zhì(🌥) )には何の(🈲)かかわりもな(🐦)い(➗)か(🥃)のようにして(📡)い(🎉)られたのだ。」
「もと(🚴)より(😏)天意にかなった大徳のお(🌙)方(🏟)で(🗄)、まさに聖人の域(💸)(yù )に達しておられます。しかも、そ(🤒)の上に(🌗)多(👨)能(néng )でもあら(🛋)れ(♟)ます(📨)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025