「民衆というものは、(🍃)範を示(😖)(shì )し(👦)てそれに由らせること(♑)は出来(🥛)るが、道(🥑)理(lǐ )を示してそ(💡)れを理解させる(👃)ことはむずかしい(🚝)ものだ。」(🐤)
○ 政治(🧥)家の態度、(💘)顔色(🎁)(sè )、(💃)言語とい(🚉)う(🛄)も(🦆)のは、いつの時(🏦)代でも共通の弊(👽)(bì(✅) )があるも(😒)のらしい。
「詩によって情(📪)意を刺戟し、礼(lǐ )によって(👀)行動に基(🐍)準を与(😲)え、楽(⛳)が(⚽)くによって生活を完成する。これが修(xiū )徳(🍃)の(🍱)道程だ。」(😇)
本篇には古聖賢の政(zhèng )治道を説いたものが(🥙)多い。なお、孔(🗿)子の言(👋)葉(🔮)(yè(😜) )のほ(🏃)かに、曾(🐚)子(zǐ )の(🐉)言(🧗)葉が多(duō )数集(jí(📷) )録(lù )されており(🌕)、(🍧)し(❕)かも目立つている(🎉)。
こがれるば(📇)か(🌈)り、
「そ(📕)の程度のことが何で(🚚)得意(🐵)(yì )になる(👩)ねうちがあろう。」(👆)
「民衆というものは、範を示し(📇)てそれ(🚫)に由(yóu )らせる(💚)ことは(🤐)出(chū )来る(🥇)が、(🛃)道(🤡)理を(🚨)示してそれを(⏰)理解(jiě )させるこ(🍫)とはむずか(🎥)しいもの(🔆)だ。」
招(zhā(🤒)o )き(💇)ゃこの胸
○ 四(sì )十(🌼)づ(🎸)ら、五十づらを(🆖)さ(🕊)げ(👤)、先輩(📐)(bè(🎥)i )顔をして孔子の前に並んでい(🤙)た門人たちは、ど(♏)んな顔(🔺)を(🏺)したであろう。
○ 原(🏪)文の「(📌)固」は、「窮屈(qū )」(📳)でなくて「頑固(🔍)(gù )」だという説もある。
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