バラエティ番組《dod えろ》2行目ライン
dod えろあらすじ
二、間道に(🦇)修(✂)繕を加(jiā )うること(👨)。
「夜盗(🤖)を警戒せよ。」
湊み(🎋)なとを出(🤳)て西に向かった(📷)水(shuǐ )戸(💕)(hù(😽) )浪士は、石神村(⛴)い(🤩)しがみむらを通(😵)過(🖲)して、久慈郡大子(zǐ )村く(😻)じ(😛)ごおりだいご(➗)むらをさして進(👅)んだが、討手う(🥞)っての(🏙)軍(🏝)勢(🥧)(shì )もそれ(🚻)をささ(🚓)えるこ(⛴)とはでき(🏴)なかった(🎫)。それから(🛅)月折峠つきお(🚑)れとうげ(🤕)に一(🕣)戦し、那須(xū )なすの雲(yún )巌(yán )寺うんがんじに宿(😼)泊(bó )して、上(😊)州路に(🔌)向かっ(🍒)た。
よ(🖨)く見(🚲)(jià(🖊)n )れ(🤲)ば(🍰)、こ(🎵)の(🈸)頽廃たいは(🐾)い(🥟)と、精神の(🍪)無秩序との中(🌮)にも、ただただ(🎸)その日その日(rì )の刺(cì )激を求(qiú(🔆) )めて明日(🃏)あすのことも考(kǎo )えずに生きてい(🤸)るような人たちばかりが決(🗓)して江戸の人ではなかった(💺)。相(xià(🎬)ng )生町のかみさんのように(🚴)、婦人(🔁)と(⛰)しての教養もろくろ(🐿)く(💠)受け(💋)る機(🌨)会のなかっ(🚴)た(🛶)名もな(🈯)い町人(🆚)の(🕍)妻ですら(😗)、(🏦)世の移り変(bià(🚋)n )わりを舞台の上に(🔯)ながめ、ふとした(📧)場(chǎ(➡)ng )面から時の感じ(🦕)を誘われると、人の泣かないようなこ(💧)とに泣(🐡)け(🔇)てしかたがないとさえ言って(🍿)いる。うっかり連中(zhōng )の仲(⚫)間入りをして芝居見物(🧡)には(👍)出かけられ(😩)ない(🗓)と言(yán )っている。
前年、(🤷)五(🌝)人(🥋)の総代が木(mù )曾(🆎)から出(🕴)(chū )て(💻)来た時(📱)、何(hé )ゆえに一行(háng )の(👶)嘆願が道中(zhōng )奉(🏦)行の容(👠)いれるところとな(✝)らなかったか。それは、よく(🛶)よく村柄(bǐng )むらが(🍮)らを(👈)お(🍞)糺ただしの上(🚊)(shàng )で(🏦)な(🐔)ければ、容易に(🔚)定(📔)助郷を仰せ付けがたいとの理(⤵)(lǐ )由(⛏)(yóu )によ(🌒)る。し(🏒)かし、五(wǔ )人(rén )の総代(dà(😄)i )からの嘆(tàn )願も余儀(yí(😄) )なき事情に聞(wé(🙉)n )こえるからと言(♋)っ(🕙)て、道(🚧)中奉行は元治元年の(🍂)二月か(🎽)ら向こう六か月を限り、(👏)定助(🔮)(zhù(👛) )郷のかわ(🍃)り(🏣)に当分(fè(🧕)n )助(zhù )郷(💊)を許した(🌗)。そして木曾下(xià )四(🍀)(sì )宿への(🎪)当(📬)分助(zhù )郷としては(🐚)伊奈(💦)いな百(bǎi )十九(♎)か村、(🏀)中三宿(xiǔ )へは伊奈九(jiǔ(🛥) )十九か村、上(🔎)四宿(xiǔ )へは(🦃)筑(🌤)摩郡(🍥)ちくまご(🍩)おり八十九か村(cū(🥍)n )と(⛸)安曇(tán )郡(jun4 )あずみ(🏊)ご(🚉)おり(🐙)百四十(shí )四(🔢)か村を指定した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを(🚃)差し出(chū )しかね代(🧥)永勤だいえいづとめの示談に及ぶ(🤝)とし(🖍)ても、一か年高百石につき(📩)金五両(🎍)の割合より余(♏)分には(🌃)触れ当て(🎻)まいとの(💰)約(😙)束(🥏)であ(💾)っ(⛏)た。過ぐる半年(🚣)近(🎳)くの半(🔃)蔵らの経験によ(🕺)る(⛱)と、こ(🌡)の新規(⏩)な当(dāng )分助(👨)郷の村数(shù )が驚く(🐚)ばかりに(💑)拡(🏢)(kuò )大さ(🤳)れたこと(🖕)は(🐚)、かえ(🐝)って以前からの勤(qín )め(💨)村に人馬(🔠)(mǎ )の不参を多(duō )く(♉)するという結果を招いた(⚪)。これはど(📤)うしても前(qiá(🚓)n )年(🕐)の総(♌)代が嘆(tàn )願し(🍏)たように、やは(😷)り(🤑)東(💌)海(hǎ(⬆)i )道(🈲)の例にな(👚)ら(⛩)って(🌌)定助郷(xiāng )を設(💈)(shè )置(zhì )するにかぎる(📫)。道(dào )中(🏂)奉(🌎)行に誠意が(🧚)あるなら、適当(dāng )な村柄(🉐)を糺ただされたい、もっ(🛀)と助郷の制度(👝)(dù(♌) )を完備して街(jiē )道(dào )の混乱(💙)を防(fáng )がれたい。もしこの木曾(céng )十一宿の(🤲)願い(〰)がいれられなかった(🥝)ら、前年の総(🧖)代が申(shēn )し合(🕯)わせたごとく(🏺)、お(🏥)定めの人(🥓)馬二十(shí )五人二(èr )十(shí )五疋(🌄)ひき(🎟)以(yǐ )外(💔)(wà(💢)i )には継立つぎた(🦂)て(🕎)に応じまい(😢)、(🌼)その余(yú )は翌(🤔)日を(🕓)待(👽)(dài )って継(jì(⬇) )ぎ立て(🐎)ることにした(❎)い。そ(😕)のこと(🤟)に平助と半蔵とは(⭕)申し合(🐬)わせをしたのであった。
お隅(❌)がそれを半蔵に言って見(jià(🥥)n )せると、多(duō(👿) )吉(jí )は苦(🐓)(kǔ )笑にがわらいし(🍴)て、矢立(lì(🚴) )てを腰(yāo )にする(📂)こと(🤴)を忘れ(🏞)ずに深川米の(🏠)積(jī )んであ(🥔)る方(🏭)へ出かけて行(háng )くような人だ(🏼)。
(🖇)江戸(hù )はもはや安政(zhèng )年度の江戸では(🕥)なかった。文化(📫)(huà )文政(zhè(🔳)ng )のそれでは(📶)もと(🚷)よりな(🚌)かっ(🔞)た。十(shí(🛂) )年前(qián )の江戸(hù )の旅(lǚ )にはまだそれでも(😆)、紙、織り物(wù )、(⤵)象(xià(🏵)ng )牙ぞうげ、玉(💢)ぎ(🍸)ょく、金属の(🧒)類(🏃)たぐいを(🚺)応用した(🏂)諸(💄)種の(⏳)工(gōng )芸の見(jiàn )るべきものもないではなかったが、(🧐)今(🚦)は(🏺)元治年代を誇るべ(👡)き意匠と(🔎)てもない。半蔵はよく町(dīng )々(Ⓜ)の絵草(cǎo )紙(zhǐ )問屋(wū(✳) )えぞ(🏅)う(🌛)しどんや(🦐)の前に(🎊)立って見る(🏾)が、そこで売る人(rén )情本や、敵打(dǎ )かたきうちの物語や、怪(🥉)談物なぞを(🍃)見る(🕴)と(🗓)、以前にも増して書物(😟)(wù )と(🌺)して(🤼)の(👐)形も小さく(🤪)、紙(zhǐ )質(zhì )も悪あし(🍌)く、版画も粗(😢)末(🛣)(mò(🐯) )に、一(yī )切が実に手(👙)薄(👕)てうす(🤑)になっている。相(🍈)変(🈹)(biàn )わ(🏬)らずさかんなのは江戸の(🧣)芝居(jū )でも(🧛)、怪奇(🔼)なもの(🥠)はます(🈁)ます怪奇に(👣)、(👪)繊(🦏)細なものはますます繊細だ。とがった神(shé(🤹)n )経質と世紀末の機知(zhī )とが淫靡い(📨)んびで頽廃た(⏲)いはいした(😃)色彩に(😁)混(🎍)じ(⛄)合っている。
(🎣)三、飯田(🎥)(tián )町にて軍資金三(🏹)千両を(📩)醵(jù(🏆) )出き(🔜)ょしゅつす(👛)ること。
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