そ(🎤)れから後(hòu )の日に(🌧)、まだ石山に逗留と(😚)うりゅうしていたころ、一度(🍸)茶(🔇)丈のほうで来(🗡)助老人を待ち受けたことが(🚹)あ(🎯)ります。老(👬)(lǎo )人がたずねて来(lái )てくれるというものですか(🈴)ら、(💴)わたしはいっ(🔞)しょにそ(🌹)まつな(🔈)食事(⛏)をするつも(🐈)りで(🥖)、わ(📍)ざわざ瀬(💰)多のほうまで湖水(🔍)名(📝)物のこいなど(⛓)を(🥟)買いに出かけ(💧)、(➰)それを自分で(🔜)料理(🛎)しました。ところが(🐽)、こい(✈)の胆いを(😳)取るこ(🔃)とを(🤞)忘れたので(🎞)す。さて、(🗯)老人をお客(🦗)(kè )にして、いっしょ(🐁)にはしをつけてみると、わたしの煮(🤬)たこいは苦(🤦)(kǔ(🎶) )くて、大笑いし(🏜)た(⤴)こともあ(🥨)りま(㊙)した。
わが家の墓地(🐥)は村(🏼)の(🔳)裏(🤱)(lǐ )側(♍)(cè )にある(🤯)古(gǔ )い丘(qiū )の(🦄)上で、永昌寺(sì )えいしょ(🏞)うじというお(📔)寺の境内に(🦌)つづいたところに(👵)あります。すぎ(💌)の(🏠)木(mù )立(🍇)(lì(💮) )ちの間から、浅い谷の向こ(🌨)う(💯)に木曾(céng )らしい(🚄)石を(📡)のせた人(💆)家の板屋(🥥)根(gēn )、色(sè )づ(📉)い(🛶)た柿かきのこずえ(🥘)なぞ(🥞)が見えるところで(🐒)す。大黒屋だい(🔏)こく(👲)や(🍜)とか、八幡屋やわたやとか、そ(🥠)の他いろいろな屋(🧕)号の(📰)ついた家々のこけ(🚚)むしたお(🌙)墓が(✉)並んだわき(🛐)を通って、すぎの枯れ葉(🐫)の落ち(🏏)て(🛁)いる(⚓)し(❓)めった土をふんで行く(🈵)だけでも(🥥)、な(🛫)んとなく心の改まってくるよ(🍗)うなところです。その墓地の突(tū )きあたりに、(🔔)どま(⏸)んじゅう(📲)のかたち(🔶)に(😏)小高(🚵)く土を(⛷)盛(⛅)りあげ、青(qīng )々(⚽)とした(🍎)芝草の色(🏙)(sè(🥄) )も(🔁)むかしを語り顔なのが、父の長く眠(mián )っている(😥)場所で(🕒)し(🥄)た。永昌(👰)寺の本堂で母(mǔ(🖨) )の葬(zàng )儀をすませたあと、遺骨(gǔ )は(🌨)父の墓のわき(👸)にうずめましたから、同(🔶)じ(👶)かたち(🥊)の(⏱)もの(🌪)が二(✈)つそこに並びま(🦒)した。
と(👲)言(yán )うらしいので(✖)す(📻)。いくら遠い国のほう(🤧)か(🔹)ら渡(🎏)ってきたものでも、春から軒先を借(⛎)りていて(🙄)、(📑)かわいいひな(🥉)まで(🥜)もうけるくらいなら、もっとことばが通じそうなものですが、つば(🚱)めの言うことはペチャ、クチャ(💳)、ペチャ(😣)、クチ(✳)ャ――ま(🎱)るで異(📖)人のような早口です(🧟)。
房(🎚)州(zhōu )ぼう(🗞)しゅうの小湊(🚼)こみなと(🛎)に近(jìn )い村(⛱)に住む(🔥)農(🐧)家の若い主人が、このわた(🖥)しを誕生寺たんじょうじの(🐅)ほうへ案内しようと(➡)言(yán )っ(🚫)てくれました。
五月の菖(chāng )蒲しょうぶが男の子にふさわしいよう(🐚)に(💂)、桃の花(👔)はおのずから(😒)少女(🥏)に(🦏)ふさ(🎟)わしい。長い花ぶさを(👇)うなだれ、花べんの胸をひ(🍿)ろげて、物思いに沈(😉)ん(🌕)だような(🌍)海(🏴)棠かいどうのすがたは(📰)、とうてい少女のものではあ(☔)りません。茶(chá )色で(🥌)、やや(🕌)赤み(🔕)を(🆓)帯び(🖥)た枝の(😢)素生すばえに(🐽)堅くつ(💫)けたあの(📩)桃のつぼみ(👟)こ(🔎)そ少女(🌮)のもの(🤜)で(🙉)す。二(🚉)尺にも三尺に(🍹)も及(🛷)ぶほ(📦)ど勢いこん(🏼)で延びてきている(🍭)ようなその(🌋)素生すばえを見(♓)(jiàn )た(😭)ば(🆑)かりでも(🕊)、お(😟)い先こもる少女の命を(👙)思わせ(🎻)る(👡)もの(🔣)が(🚫)あ(🎓)ります。素朴(pǔ )そぼくにふくらん(⏹)だところはかわやな(🎣)ぎの趣(🥪)に似て、もっと恥を含み、(🆓)し(🌠)かもお(🎦)とめ(💉)らしい誇(💴)りをみせて(🈺)いるもの(🤴)は桃のつ(🥑)ぼ(🤢)みです。
「長(zhǎng )々お世話さまになりました。」(👦)
一 宮城(👊)(chéng )野
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