「そうか(👱)。そうだ(🍛)と君の弟はいよいよ変っ(🎟)た(🌉)奴(nú(🔎) )だな。」(🥈)
と、次(cì )郎は大(dà )沢をさ(🅿)げす(🍈)むよう(🏭)に見て、(😮)
「(🤬)きのうは、どうだったい(🌞)、雨(yǔ )天体(tǐ )操場(chǎng )で(🐒)は?」(🌮)
それ(🍌)から(🌵)あと、(🐆)次(📑)郎(láng )は何が何(hé )やらわ(🔟)からなかった(🏭)。ただ真(😟)っ(⬜)黒(🧦)なもの(📩)が(🎙)周囲(tōng )を(🐶)と(🐇)り(🧢)か(⛄)こみ、(🛤)そこから手や(🎬)足(🕊)が何本(🛩)も出て、自分(🗝)(fèn )のからだ(👉)を前後左右にはねとば(🕺)して(🙏)いるような感じ(💻)だ(👷)っ(🗂)た。
(🕐)彼は、そう思(📘)う(🕛)と、同時に大(🗼)(dà )沢の襟章に(♟)注意した。それは四年の襟(♈)章だっ(🖥)た(🍣)。彼(bǐ )は、おやっ、とい(🍨)う気が(🧦)した。
だ(🔢)が聰明(míng )な読(🔆)者な(🧞)らば(👡)、彼のそうした行(😗)為の裏(lǐ )に、いつも一脈(mài )の哀愁(chóu )あ(🏦)いしゅうが流(🧐)れ(🖖)ていたことを決し(📢)て見(💏)逃(táo )がさな(🕡)かっ(😜)たは(👞)ず(🖥)だ。実際、哀(📿)愁は、(🤘)次(cì(⏬) )郎にとって、過去(🤛)十五(👑)(wǔ(👵) )年(nián )間、切っても切れ(👭)な(🏛)い道(🎒)づれで(🗄)あった(😻)とも言(yá(💵)n )えるの(🈂)である。彼の負(fù )けぎら(👆)い(🗨)、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘争(📂)心、およそそうした、一見(jiàn )哀愁と(🍬)は極めて(⏲)縁遠いように思われるもののすべてが、実(🧜)は哀(✈)愁の(💢)やむにや(🏕)まれ(🌛)ぬ表(⛏)(biǎo )現であり、自然(🍴)(rán )が彼(🏣)に教えた(🍤)哀愁(chóu )か(🦌)らの逃路だ(🌩)ったのである(🐛)。そして、もし「自然の叡智えいち(🙂)」とい(🔌)うものが疑え(🍑)ないものだとする(🛏)なら(🤲)ば、次郎の(🧠)心がそろそろ(🌾)と詩(shī(👬) )にひかれ(🚂)て(🌷)いった(🏒)という(🐰)ことは、必ず(✡)しも不似合なことでは(⏳)な(🦓)かったであろ(🕟)う。というの(🎷)は、何(🎸)人も自己の真実を表(biǎ(🏺)o )現してみたいという(⬇)欲望(🔋)を(😠)いくぶ(😇)ん(⏭)かは持(chí )っているし、そして(🍏)、哀愁の偽りの(🏘)ない表現には(👤)、詩こそ(🗜)最(🐍)も(🥈)ふさわしいものだからである。
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