有るをねたみて(🐯)
陳(🐹)ちんの司(🤖)(sī )敗し(🔤)はい(🔮)がたずね(🆘)た。――
二(è(🎴)r )((😿)二(💃)〇七(📔))
「(⬇)上に立(🗳)つ者が(🥋)親族に懇篤で(⛽)あ(👍)れば(🈯)、人民はおのずか(😦)ら仁心を刺(🧕)戟(jǐ )される。上に立つ者(zhě )が(🤭)故(gù )旧を忘れ(🥜)なけれ(🙅)ば、人民は(🌀)おのずか(🏇)ら(🥓)浮薄(báo )の風に遠(yuǎn )ざかる。」(🔠)
一八(二〇二)
(😪)舜帝には五人の重臣があって天(🚬)下(🥥)が治(zhì(🆕) )っ(🐰)た。周(zhōu )の武王(🕸)は、自(⛽)分には乱を治める重臣が(🕰)十(🎯)人(✔)ある(🦒)といった(💰)。それに関(🦒)連(lián )して先師が(🍴)いわ(♎)れ(🎭)た。――
先師が道(dào )の行われないの(🧤)を歎(tàn )じて九(jiǔ )夷き(🚦)ゅういの地に居を(🏛)うつした(🚶)い(⚾)と(🚳)いわれたことが(🕉)あ(🎇)った。ある人(rén )が(🏧)それ(👜)をきい(🥫)て先師にいっ(🥥)た。――(🌀)
一九(🐪)(二〇三(sān ))
互(💫)(hù(🌚) )郷ごきょうとい(🌁)う村の人たちは、(💆)お話になら(🍜)ないほど風俗が悪(è )かった。ところがその(🛶)村の(😊)一(🛬)(yī )少年が先師(🏋)に入(🦒)門をお(🙂)願(yuàn )いして許(xǔ )されたので、門人たちは先師の真意(yì )を疑(🤦)った。すると、先(xiān )師(✂)は(🦖)い(🚳)われた。――
「詩によ(🔨)っ(👪)て情意を刺戟し(🌝)、礼(lǐ(🤧) )によっ(🚞)て行動に基(jī )準を与(yǔ(🏡) )え、楽がく(✝)によって生(✝)活を(👤)完成(🔭)する。こ(♟)れが修徳の道程だ(⛲)。」
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