(😐)この挨拶(🈲)あいさつが公用人か(🐟)らあって、十(😨)一宿(🧦)総代(🍓)(dà(⬜)i )のもの(🃏)は一通(tōng )の(💻)書付を(⛏)読(dú )み聞(wén )か(🛠)せら(🙊)れ(🚗)た。それには、(🚸)定助郷(xiāng )じ(🛺)ょうすけご(🎿)う嘆願の趣(🈳)ももっともには聞こ(🍐)えるが(🤥)、よく(😔)よく村方の原簿をお糺ただしの上でないと(🚞)、容易には仰(😱)せ付けがたいとあ(🐧)る。元(🌙)(yuán )来(🙏)定助郷(💎)は宿駅の常備人馬を補充する(😔)ため(🐅)に、最(🍆)寄もよりの村(🅿)(cūn )々(🛌)へ正(zhèng )人(rén )馬(🌛)勤し(🤱)ょうじんばづとめを申し付(🕘)けるの(🚡)趣(📪)意(🍋)である(🛀)から、宿駅への距離の関(🍶)係(xì )をよくよく調(😤)査(chá )し(🕉)た上でないと、定助(🛍)(zhù )郷の意味もないとある。しかし三人の(🏣)総代(🗂)(dà(🥗)i )からの嘆(🐿)(tàn )願(yuàn )も余儀なき事(👰)情に聞こえるから、十一宿救助(🎟)のお手当てとし(🎙)て一宿につき金(🚢)三百両ず(🎱)つを下し置(🚄)かれる(🚔)とある。た(📖)だし、右は(😫)お回まわ(🍴)し金(💡)(jīn )きんと(🐢)して、その(✂)利息(🎡)にて年々各宿の(💦)不(🚥)足(💾)を補(bǔ )うように心得よともある。別に、三(👥)(sān )人は請書うけしょを出せと言わ(🌺)るる三通の書付(fù )をも公用人(rén )から受け取(⏬)(qǔ )った。それには十一(yī )宿あてのお救(jiù )いお手当て金(jīn )下(xià )付(🏳)のことが認(⛔)したため(🐨)てあって(⛱)、駿河するが佐渡さど二奉行(🍫)の署名(🏯)も(🌿)してある(🍸)。
(🤬)ようやく十(🆓)(shí )月の下旬にはいって(🗺)、三(🎱)人(rén )の庄屋(🧥)は道中(zhōng )奉(fèng )行からの呼び出(🕎)しを受けた。都(🤪)筑駿(jun4 )河つづきするがの役(yì(🆑) )宅(zhái )には例の徒士(📇)目付かちめ(🏘)つ(🥅)けが(🕚)三人を待ち受けていて、しばらく一室(shì )に控えさ(🍢)せた後(⬆)、(🙂)訴(sù )え所じょの方へ呼び込んだ。
進み過(📱)ぎる部隊もなく、(🕴)おくれる部隊もなかった。中(🍑)に(😰)は(💤)めずら(⛄)し(🚲)い放吟の(🚧)声(shēng )さえ起こる。馬上で歌を詠ず(📲)るものもある(🐹)。路傍(bàng )み(🙎)ちばたの子供に菓(🃏)子(🐄)などを与えなが(⤵)ら行く(📊)ものもある。途(🔗)中で一行に(🌕)おくれて、また一目散(sàn )に(🐜)馬を(🥎)飛ば(🛍)す十(shí )六(🐱)、七歳(💨)の小(xiǎo )冠者(🎺)こか(😴)んじゃもある(🚮)。
と彼が(🆗)声(❓)をか(🎚)けて行こう(🏬)と(🌰)すると、おまん(🦅)はあたりに気(👑)を配(🌾)っ(⛅)て(📝)、堅く帯を締め(❤)直したり、短刀をその帯の間(jiān )にはさん(🥈)だりしてい(🔥)た。
「不景気、不(💗)(bú )景(➰)気でも、芝居し(😩)ばい(🕸)ば(☝)かり(⏮)は大入(🎏)りで(🥣)すね。春の(😅)狂言(yá(🧐)n )な(🚑)ぞ(🥗)は(🐡)どこもい(🎉)っぱ(🎯)い。どれ――青山(🔮)さん(🌜)に、猿(🧥)若町(🍧)さるわかちょ(🤯)うの(🤰)番付(🦁)ばん(🍽)づ(🐼)け(👸)を(🕌)お目にかけて。」
時(shí )も時だ(🗑)。西(✔)に(🕉)はすでに大和やまと五条の乱があ(🥛)り、(🎑)続(xù(🔍) )いて生(😚)野銀山いく(🛌)のぎんざんの乱(🤶)が(🚈)あ(🤹)り(🎴)、そ(📙)れが(🍳)よ(⏲)うやくし(⛎)ずまったかと思う(📬)と、今度(🕖)(dù )は東(📥)の筑波(😡)山つくばさ(👖)んの方に新(🚣)しい時代の(🍽)来(lái )る(💸)のを待ち切(🔛)れないような第三(sā(📐)n )の烽火のろしが揚(yáng )がった(📂)。尊(zūn )王攘(🕟)(rǎng )夷そ(🦁)んのう(📌)じ(💭)ょういを旗じ(🤰)るしにする一部の水戸の志士はひそかに長州(zhōu )と(🍠)連(lián )絡を(🕣)執り、四(🔎)月以(yǐ )来反(fǎn )旗をひ(💤)るがえし(💛)ている(🖲)が、ま(➗)だそ(👢)の騒動もし(🆚)ずまらない時(🧚)だ。
こんな(👸)ことから浪(làng )士(shì )らの疑いは解けた(🎮)。そこへ三(sā(🚣)n )人が持ち(🔭)出し(🗡)て、及(jí )ばずながら斡旋の労を執(zhí )り(📪)たいと(👾)いうは、浪士らに間道の通過を(⬅)勧め、飯田藩(🔨)(fān )との衝突(🐟)(tū )を避けさ(💿)せたいとい(🛵)うことだった。正(🚿)(zhè(🗾)ng )香や豊三郎は(🥅)一(yī )応(yīng )浪(👽)(làng )士らの意向(🐲)を探りにやっ(🥅)て来たのだ。もとより浪士側でも(🍶)戦い(🈳)を好む(⛹)もの(🔐)では(⏯)な(💠)い。飯(🖨)田藩(🐵)(fā(🔇)n )を傷つ(🏠)けずに済み、(🏾)また浪士側も傷つかずに済(📉)むようなこ(👐)の提案(🚑)に(🛳)不賛成のあろうはずもない(🧘)。異議(yì )なし。それを聞(🥥)いた三(🐌)人は(♑)座光寺(sì )の方(🛺)に待っ(⌛)ている北原稲雄(🐢)へもこ(🍥)の情報を(🦀)伝え、飯田藩(fān )ともよく交渉(💖)を重ね(👒)て来ると言(🍘)っ(⤴)て、大急ぎで帰って(🛬)行(🍆)った(🕴)。
しか(😯)し、それも理のないことではな(🙀)い。なぜ(🤦)かなら、その(🗂)葵紋の(🔤)箱(🤽)(xiāng )も、傘も、長持も、長(🤱)(zhǎng )棒(bàng )の駕籠も、すべて(🅱)水戸烈(liè(😈) )公(♍)を記念(niàn )するためのもの(📒)であったからで。たとい御隠(🍪)(yǐn )居(🈂)(jū )はそこにいないま(🧑)でも、一行が「従(cóng )二位大(🚀)納言」の大(dà )旗(😂)を奉(fèng )じなが(🌿)ら動(dòng )いて行く(🏧)とこ(👅)ろは、生きてる人(ré(🥁)n )を護まもるとほとんど変わり(⛽)がなかったからで。あ(🏌)の(⛓)江(jiā(🛷)ng )戸駒(🕰)(jū )込こま(🌃)ごめの別(🗑)邸(dǐ )で(💚)永蟄(zhé )居(jū )えいちっき(🌖)ょを免(miǎ(🕎)n )ぜられた(📉)こ(🌡)と(💅)も知らず(🌆)じまい(🚊)にこの(📋)世を去(qù(🍷) )った御隠居が(🎟)生(🤜)前に京都(💖)(dō(🙏)u )からの勅(💧)使(🍘)(shǐ )を迎(🛳)えることも(🉐)できなか(😋)っ(🤬)たか(🧣)わりに、今「奉勅」(👓)と大書(shū )した旗(qí(🧑) )を押し立てなが(😳)ら動いて行くのは、その人の愛する子か孫(sūn )か(🍯)のよう(🤯)な(⌚)水(🤳)戸(📚)人もしくは(🗝)準水(shuǐ )戸人である(😘)からで(💟)。幕府のい(🏓)う賊徒(🍥)であ(🌞)り(🤹)、反(♍)対(📰)党(dǎng )のいう不(bú )忠の臣であ(🤧)る彼(bǐ(🏍) )ら(⏪)は、そこにい(👙)ない(🐢)御隠居にでもすがり、その人の志を彼(🚡)らの志とし(🌾)て、一(yī )歩でも(💂)遠く常陸(👗)ひ(😞)たちのふるさとから離れようとし(📌)ていたからで。
この平(🕞)助の(💒)言(yá(👔)n )うよう(🕌)に、(📥)長(zhǎng )い旅(💰)食りょ(😳)し(⛪)ょくは半蔵にしても心(👀)苦しかった。しかし、(⛵)道中(zhōng )奉(😵)行(📬)に差し出(🐢)す諸帳簿の検閲(🕹)を(🎃)受(🏼)け(⬇)、問わ(💏)るるまま(🚘)に地(🌮)方(👏)の事情を上(shàng )申(shēn )す(🍆)るという(🥥)だけでは(🎸)済(🍻)まされ(🕓)な(👞)かった(🏅)。この江戸出府を機会(😦)に、(🐸)もう一(🚽)度(dù )定助郷じ(🔇)ょ(📵)うすけご(🏙)う設(🐹)置の嘆(🔃)願を(🤽)持ち(🔌)出(🤽)し、(🌊)か(🔳)ねての木曾十(㊗)一宿(💵)の申(👇)し合(🐍)わせを貫かな(🐘)いこと(🏣)には、平助(〽)にし(💡)てもまた半(🕘)蔵(💎)にしても、この(🍜)ま(🐊)ま国(guó )へは帰(🗓)って(🗿)行(háng )かれなかった。
(⬇)よく見(jià(⏸)n )れば、この頽(💼)廃たいは(🎇)い(😽)と、精(📁)神の無秩序(xù )と(⚫)の(🌌)中(zhōng )にも、(🐿)ただた(🐧)だその日そ(🏸)の(🍵)日(🔛)(rì )の刺激を求めて明(míng )日あすのこと(😹)も(🏕)考(kǎo )え(🐃)ず(🌐)に生(🕖)きているような人(ré(🍺)n )たち(🍾)ばかりが決して江(🏃)戸(hù )の人(💀)ではなかった。相(🕑)生町のかみさんの(➿)ように、婦人としての教養(yǎng )もろくろ(📇)く受け(🥟)る機会のなかった名もない町人(🦆)の妻ですら、世の移り変わりを舞台の上(shàng )に(🦔)ながめ、(🌽)ふと(🍕)した(😖)場(chǎng )面から時の感(gǎn )じ(⚽)を誘(🔝)われると、人(🦍)の泣(qì )かないよう(🥨)なことに泣(🍝)け(🛰)てしかたがないと(🌊)さえ言って(🍒)いる。うっかり連中の仲間入りを(🐬)して(🗺)芝居(jū )見(jià(🔘)n )物(wù )に(👅)は出(🧔)かけられないと言っている。
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