仲(zhòng )弓は寛仁(📨)大度で、ものに(📴)こせつかな(🚺)い、しかも、徳行に秀で(🕌)た高(🚷)弟の一(😭)人なので、それ(🚙)がまるで(🚸)当(📁)っ(🐙)ていな(❇)い(🦕)とは(🛑)いえな(🕙)かっ(🦏)た(🚲)。しか(💁)し、(🥝)それにしても、讃めようが少し大袈(jiā(🧙) )裟(🀄)すぎはし(😞)ないか、といった気分は、門(mén )人(👘)たちの誰(shuí )の胸にもあっ(🐕)た。
「たしかにそ(🤝)うかな。」
さすがに(👦)、孔子も一(yī )寸当(dāng )惑した。彼はしばらく豚(👭)肉(🚘)を睨んだまま(📲)考(kǎo )え(🔑)こんだ。
2 子曰(🤩)く、吾(wú )甞て終日食(💈)わず(🛸)、終夜寝(🛁)ねず、以て(🐪)思(🗿)(sī(🏁) )う。益無し。学ぶに(✨)如(rú(👦) )かざる(🐡)なり(🛀)と。(衛靈公篇)
孔子は、默(mò )ってうなずいたぎりだ(🍿)った。仲弓はもの(🗡)足(📎)りなかった。だが、仕方なしに、それで(👅)引き(🏅)さがることにし(🌵)た。
孔子はそんなことを考えて、いい(🛤)機会の(🤦)来る(🕛)のをねらって(🍤)い(🚡)た。
(楽長は、(📽)最高(gā(🗄)o )の技術(🖱)は手や喉から生れるものでなくて、心から(💉)生(shēng )れるものだ、という事だけは(🍢)、どうや(🎧)ら(Ⓜ)わかったら(🗯)し(💤)い。彼の音楽(🙎)もこれか(🍯)らそ(🗃)ろそろ(🥓)本(🏔)物にな(😯)るだ(⛎)ろう(♏)。だ(🔡)が彼(🚋)は、私の音楽(lè )論がそ(🏟)のまま(📌)人(🤭)(ré(🤣)n )生論(lùn )で(🍮)も(🚂)ある、という(🍱)こと(♟)には、(🏤)まだ気がつい(😱)ていないらしい。究極の目標を音楽の技術に置いて(👴)い(🍧)る彼(bǐ )として(👢)は、或はやむを(🐏)得ない(🕯)ことかも知れない。しかし急(📡)ぐこ(🐿)とはない(➕)。いずれは彼も、(🦔)人生のための音(🍈)楽と(🎙)いうことに(🚉)目を覚ます(📴)時が来るであろう(🎮)。彼は元(👷)来真面目(mù )な(👟)人間なの(🌍)だから。)
大ていの(❗)牛は毛が斑まだら(⛑)であった。そして角が(💄)変(🚶)にくねっ(🌿)て(👞)いたり(🌶)、左右の調和(🙃)がとれていなかったりした(📄)。孔子(zǐ )はそれ(👋)ら(🈸)に一々注意(yì(🍣) )深(🥠)く(🏨)視(shì(🐶) )線(xià(🕓)n )を注い(📘)でいたが、その(🏗)うちに彼(📸)は、一頭の赤毛(máo )の牛に眼をとめた。それはまだ若く(🍧)て、つやつや(🌌)と毛が(💞)陽に光(guāng )って(✏)いた。角は十(🏾)分伸び切ってはいなかったが、左(➖)右(yòu )とも、ふ(🍕)っく(🔞)らと(🍃)半(🥡)円を描いて、いかにも調った恰好(🤜)を(🚡)していた。
5 子曰(🖖)く、父母の年は(📏)知ら(👥)ざ(🤝)るべからざる(⛳)なり。一(🗄)は則ち以て喜び、一(🧒)は(🔄)則(🥈)ち以て(🛴)懼ると。(里(🤜)仁(🚨)(rén )篇(piān ))(🚑)
ところで、彼にとっ(👏)て(🎪)不(bú )幸なことには(👔)、(🐏)彼の父は非常に身分の賎しい、しか(😰)も(🎴)素行の修まらない(👯)人(ré(🕠)n )で(🐤)あ(🌮)った(♿)。で、門人たち(🔩)の中(📟)には、彼(🦇)が孔子に(💹)讃めら(🕢)れる(🕳)の(👲)を、快く思(😬)わない(🥛)で、とかく彼(bǐ )に(⛲)け(🕢)ちを(🤢)つ(♌)けた(👬)がる者が多かった。ある時など(📙)、(🕦)一人の門(🎥)(mén )人(🕉)が、孔子に聞(wé(👻)n )えよがしに(🙆)、
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025