掃除がすっ(🍱)かりすみ、洗(xǐ )面その他を(🍑)終(⛱)わる(🐄)と、みんな(🦖)は広間(🚾)に集ま(🔬)って朝の行(🚮)事(🌴)を(👂)やることにな(🍜)ったが、それまでには、起(qǐ(🤬) )床か(🥊)らたっぷり四(😱)十分ぐらいは(Ⓜ)かか(🏤)っていた。次(🚣)郎(🕍)が、こ(🌝)れまで毎(měi )朝(chá(📏)o )、空(kō(♈)ng )林庵(💹)の寝(🍰)ざめに親しんで来(💟)た雀すずめの第一声(📃)が(🌄)きこえるのは、ほ(😳)ぼその時刻だ(🚏)った(🍭)のである。
開塾か(🕐)い(🍮)じゅく中は(🌝)、次(cì )郎(🙊)は、朝倉先生(shēng )夫妻だ(㊗)けを空林(🌗)庵(🤠)くうりんあんに残し(🙎)て、(🐜)本(běn )館の事務室につ(🤙)づく畳敷(🍮)(fū(🐍) )たたみじ(🖍)きの小(xiǎo )さな部屋に、(🍈)ひ(🚵)と(🌙)りで寝起きす(⛴)ること(🛬)に(⏺)しているのである(🧀)。
「ぼく(🚖)た(🍕)ち、学(🚭)生時(🛍)代の学(xué )寮がくりょう生活(🥪)を自治だなんて(🗼)いって(🥞)、いばって(🤛)いたも(🕍)のですが、本(běn )気(qì )に(🃏)やろうとすると、実際むず(🕍)かしいもの(➗)で(🚇)す(🚒)ね。」
「先生もそうお感じでし(🐜)た(✋)か。」
大河はとぼ(😔)けたような顔をして、笑(🏑)っ(🍌)た。
越(yuè(🥠) )前永平寺(🍍)えちぜんえいへいじに(🏓)奕堂えきど(👎)うと(☝)い(⚡)う名高い和(hé )尚おし(👆)ょう(🐅)がいたが、ある朝、し(⛱)ずかに眼(🐬)(yǎn )をと(🌲)じて、鐘楼しょうろうから(📭)き(🧑)こえ(🚍)て来る鐘かねの音ねに耳をすまし(🚉)ていた。和尚(⚾)は、今朝(🦆)(cháo )の鐘の音に(🅿)は、いつもにな(🔨)い(💴)深いひ(🦖)びきがこもっ(⚓)ているような気(qì )がしたのである(👴)。
それには、組織や(🤕)、講義科目や、(💽)諸行(🧀)事(shì )の時間割など(😆)、必要な(🍍)諸計(👈)画が(🌽)一(👝)通りならべられて(🧀)いたが、そ(⛲)のどの部分を見ても常識から(👟)と(♿)び(🐐)はなれたよ(♉)う(♓)なこ(💩)とは一(yī )つもなかっ(🌌)た(😨)。塾堂と(🕓)名のつくところでは、そのころ(🦇)ほ(💸)とんどつきもののようになっていた「みそ(👣)ぎ」とか、「沈(♐)黙ちん(🥓)もくの労(láo )働」とか、およそそう(🚃)いった(🍔)、(🥩)い(🌵)わゆる(♍)「鍛(duàn )練たんれん」的(🧛)な行事が全く見(🏭)(jiàn )当(🤕)たらな(⌚)い(🎟)の(🗳)は、むしろ(🏅)みんなには、(🕳)ふしぎに思われたくら(🍿)いであった。五時半起(⛅)床というの(🙉)が、(🍮)二月の武蔵野むさしの(🌥)では、ち(🏥)ょっとつ(🔎)らそうにも思(🗯)えたが(🗯)、(💅)それ(🤲)も(🍚)青(🚓)年(🐪)たちにとっ(🈵)て(🐧)は、決しておど(🕦)ろくほ(🐚)どの(⛄)こ(🔹)とではなかった。む(🍡)しろかれ(💾)らを(📟)おどろ(🍈)かしたのは、生活(huó )にうるおいを与(yǔ )あたえるよう(💻)な行事が、かなりの程(📦)度に(💴)、(🦗)織(🥓)おりこまれていること(🍑)であった(💃)。とにかく、(🕖)見る人(rén )が(🧢)見(💔)れば、日(🏿)常(cháng )生(📂)活(huó )を深め高める目的(📰)で、すべてが計画(🔘)さ(🚦)れているということ(🕳)が明らかであった(📓)。
次(cì )郎(láng )は、(♉)思(🎫)(sī )いきりドアをあけ、(❎)
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