現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 av 女優》

av 女優 av 女優7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 771323

主演:ながすなとしみ(長砂利美)

監督:マイケル・スピラー

漫画《av 女優 av 女優》2行目ライン



av 女優 av 女優あらすじ

(貴(🦖)僧あなた、さぞお疲労つかれ、すぐ(🚠)にお(🍴)休(🎿)ま(🏦)せ申(shēn )しま(🐣)しょうか。)

((🍴)あれを、ああ(🕞)、ああ、あれ。)(🥦)と(📎)いってきょろきょろと(🍂)四辺あたり(🚌)を※(「目+句」(😏)、第4水準2-81-91)みまわ(🥡)す。

 婦(fù )人おん(🐚)なは(🍓)炉縁ろ(📯)ぶちに(💝)行燈あんどうを引附ひきつ(😃)け、俯向う(🤒)つ(📓)むいて(🕑)鍋なべの下を燻いぶして(🛄)いたが、(🔗)振(zhèn )仰(🌑)ふりあおぎ(❇)、鉄の火箸ひば(🅰)しを持(🍮)った(🏔)手を膝ひざに(✔)置いて、(😜)

(厭かい、(🎪)これでは悪いのかい。)

 そ(🛃)の心地ここ(🔱)ちの(🏁)得(dé(📙) )えもいわれな(🥎)さで(🐮)、眠(❇)(mián )気ね(👫)むけが(🤧)さした(🥘)でもあるまいが、(🕍)うとうとする(🤯)様子(zǐ )で、疵(cī )きずの痛みがなくなって気が(🔭)遠く(🐧)な(🔶)って、(🥛)ひた(📣)と附くっついている婦(📞)人おんなの身(🚛)体で、(🦃)私(sī )わし(🛁)は花び(🌊)らの中へ包まれ(🖐)たような工(👸)(gō(🦑)ng )合。

 大(dà )きな鼻(💺)頭(🚹)はなづらの(🔈)正面(🤯)にすっく(🏖)り(🤦)と立った。丈せいも(🏆)すらすら(🚪)と(🚞)急(jí )に高くな(🐥)ったように見(🗯)えた、婦人おんなは(⌛)目を据すえ、口を結び(💤)、眉(méi )まゆ(💘)を(👈)開いて恍惚(🕗)うっとり(🤭)となった(💔)有様ありさ(❇)ま(🔍)、愛嬌あいきょ(🚺)う(🙂)も(😂)嬌(🍯)態しなも、世話らし(🖌)い打解うち(😓)とけた風(fē(⚪)ng )はとみ(⏳)に失うせて、神か、魔まか(⛽)と思われ(👅)る。

(まあ、女(😴)がこんなお転婆てん(🕉)ばをい(🎀)たしまして、川(🌙)へ(📘)落おっこちたらどうしましょう、川下(🧙)かわし(🍓)もへ流れて出(🤢)ま(🖲)したら、村里の者が(🚨)何(hé )と(🎐)いっ(👣)て見ま(🎢)しょうね。)

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 av 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 av 女優》?
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Q6《av 女優 av 女優》評価:
A (🎏)六(🥗)甲の苦樂園(🏎)に(💙)ゐた時、或る朝ラジウ(🍤)ム温泉の(⏯)共同風呂へ(🥔)這入りに行く(💺)と(🤳)、私より先に這(🥩)入つ(😨)てゐた商人(🔡)風の(🈂)若い(🙄)男が、やがて私と(🆓)入(🥄)れ(✂)代り(😿)に湯から上つ(⬜)て、戸外へ出て行つたか(😣)と思ふ(😮)と、(⛄)直(😰)ぐ又それとよ(🏆)く似た男が這(👃)入(🔻)つて來(🚐)て、着物を(🏃)脱い(🕳)で(🕠)、(💐)素ツ裸(🧘)にな(🤓)つて、私の漬つ(🅾)てゐる湯槽の中へ飛び(🧞)込んだ(🍄)の(🚥)で(🛷)、「オヤ、此れは今の男と違(🛁)ふのか(💓)知ら(🏰)ん?」と思(🚕)つてゐると、その男はニヤニヤしな(😀)が(🗾)ら、「失禮ですが、あなたが谷崎さんです(✍)か」と云ふ。さうだと答へる(🙀)と、「ははア、左樣で。――實は何です、今門口で谷崎さんは(👊)此の温泉へおい(🦀)でになら(📿)んかと聞いてみましたら、(💠)今(🔋)お這入りになつてゐるの(⏪)が谷崎さ(👚)んだと伺ひま(🏼)したんで、(👷)ちよつとお目に懸り(🔛)たく(🏍)つて、もう(🕚)一度(🛤)風呂へ(🥋)這入りに(👶)來ました」と云(⏹)ふの(📧)であつた(🚙)。
A「嘘をつけ。海の中で火が燃えるも(🔚)ん(🙍)か。」
A ここまで書い(🛡)て(🍇)来て、かの(🔡)罪深き芸(💰)術家は、筆(🍍)を(🥍)投じてしまいました。女房の遺書の、強烈な(💸)言葉を、ひ(🛒)とつひと(🌦)つ書き写している間(🥦)に(🔯)、(♍)異様な恐怖に襲われた。背骨(🚼)を雷に撃た(🔫)れたよ(🎂)うな(🛷)気が致しまし(💫)た。実人生の、(💉)暴力的な真剣さを、興(👓)覚めする程に明(🥒)確に見せ(🗡)つけ(🎡)ら(🙄)れたので(🏡)あります。たかが女、と多少は軽蔑を以て接して来た(⏱)、あの女房が、こんな(🚶)にも恐ろしい、無茶(🌀)なくらいの燃える祈念で生きていた(🦍)とは、思いも及ばぬ事(🐞)でした。女(🔺)性にとって(😶)、(🛺)現(👴)世の恋情(😲)が、こんなにも焼(👌)き焦げる(🤯)程ひとすじなものとは、とて(😩)も考(💰)えら(🕰)れ(🙂)ぬ事でした。命も要らぬ(✈)、神も(🕚)要らぬ、ただ(🏵)、(🍳)ひとりの男に対する恋情の(🉐)完成だ(🍪)けを祈(🏄)っ(🕯)て、半狂乱で生きてい(😑)る(🚪)女の姿を、(🐐)彼(🏯)は(🎹)、い(💝)まは(⬇)じめて明瞭に知(❎)る事が出来たので(⬜)した。彼は、(🌾)もと(🍓)もと女(🚀)性(📈)軽蔑者であ(💪)りました。女性(🥑)の浅間(🍂)あさましさ(🎵)を知(🥢)悉ち(🍍)しつしている(🛌)つもりでありました。女性(🚐)は男に愛撫されたくて(🧥)生(🥑)きている。称讃されたくて生きて(💁)いる。我(🤘)利我(🐙)利。淫(🏿)蕩いんと(🤶)う。無智。虚栄。死ぬ(🥄)ま(🖤)で怪しい空想に身悶(🤓)みもだえしている。貪慾(📚)どんよ(💟)く(🏛)。無思慮。ひとり(🍅)合点。意識せ(🗨)ぬ(〽)冷(🕓)酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく。打算(🍌)。相手(🚗)かまわ(📖)ぬ媚態びたい。ばかな自(🈵)惚う(🏙)ぬ(🦃)ぼれ(🚻)。その他、女性のあらゆる悪徳(♑)を心得て(⏹)い(🤜)るつもりでいたのであります。女で無ければわからぬ気(🍏)持、そんなものは在(♈)り(❕)得ない。ば(🐴)かばかしい。女は、決して神秘で(🔌)ない(🐤)。ちゃんとわ(🗝)かっ(👐)ている(👟)。あれだ(🗜)。猫だ。と此この芸術家は、心の(Ⓜ)奥底(🧑)に、(💀)その(🌸)ゆるがぬ断定を(⛅)蔵(🍅)していて、表面は素知らぬ振(🧓)りしてわが女房に(📁)も(⌛)、ま(⚓)た他の(👤)女にも、当らず触らず(😅)の愛想の(👭)いい態度で接(🛐)して(🖐)いまし(✳)た。また、こ(🤹)の(🖱)不幸の芸術家は、(🖇)女(➰)の芸術家という(🏤)も(🌧)のをさえ、てんで認めていません(🦁)でした。当時の甘い批(➿)評家た(🐔)ち(😸)が(📿)、女の作(🐭)家の二、三(💅)の著(🦍)書に就いて、女性特有の感覚、女で無ければ出来ぬ(🤡)表現、男にはとてもわか(🆘)らぬ此の(🏣)心理、など(🖋)と驚歎(🖱)の言(🚟)辞を献上(🚜)す(😔)るのを見て、彼はいつでも内(⛲)心、せせら笑って居りま(🕧)した。み(👰)んな男の真(🚥)似では(🚫)ないか。男の(⌚)作家たちが空想に拠(💠)よ(😓)って(✨)創(🍩)造(📽)した女性を(📢)見て、女は、こ(⬆)れこそ真(🧜)の私たちの姿だ、と愚かしく夢中になって(👬)、そ(🦎)の嘘の女(🎁)性の型(🆎)に、(🐀)む(🎓)り(🐉)やり自分を(🤠)押(⏲)し(🦕)込め(🍹)ようとするのだが、(🍚)悲しい哉(🏽)かな、自分は胴が長すぎて、脚が短い。要らな(👁)い脂(🛒)肪が多過ぎる(☝)。そ(🦇)れでも、自分は、ご(✅)存じ無い。実に(🚑)滑稽奇怪の(⚡)形で、しゃなりし(⏯)ゃなりと歩いてい(✳)る。男(🌫)の作家(🚎)の創造した女(🏹)性は、所詮、その作家(🍃)の不思議な女装(🔈)の姿である(🥠)。女で(🌡)は無(🌵)い(📞)の(💋)だ。どこかに男の「精神(〰)」が在る。ところが女は、か(📷)え(💘)って(❇)その不(🐙)自(💼)然な(🎗)女装の姿に憧あこがれ(🚵)て、そ(🎪)の(🌦)毛臑けずねの女性の真(😴)似(🌑)をし(👈)て(🌈)いる。滑稽の極である。もと(🔂)もと女であるのに(🦗)、その姿態と声(🆙)を捨て、わざわざ(🤖)男の(📸)粗暴の動作を学(🦉)び、そ(😏)の太い音声、文章を「勉強(🥌)」いたし、(🧖)さてそれから、(🚥)男の(🔓)「女音」(🕢)の(🍀)真(🗝)似をして、「わた(👉)くしは女(🎌)でご(🛰)ざ(🥣)います。」とわざと嗄(♎)し(✈)わがれ(😬)た声(🍚)を(🎳)作(🤦)って言い出すのだから、実に(😝)、(〰)ど(🧜)う(🏺)にも浅間し(👲)く複雑で(⚾)、何が何だか、わか(🕴)らなくなるのである。女(🔝)の癖に口鬚(❔)くちひげを生(🛄)やし、(🥍)それをひ(📲)ねりな(⛳)がら、「そもそも女というもの(🐪)は、」と言い出すの(📺)だか(🤜)ら、ややこ(📅)しく、(🥏)不(🍿)潔(👠)に濁って、聞(🏊)く方にとって(💭)は、やり(🤾)切れぬ(🍕)。所謂いわゆる、女特有の(🍭)感覚は、そこには何も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無い。男に(🐍)はと(🛹)てもわからぬ心理なぞは勿(⛑)論(💏)、在るわけは無(🚕)い。もともと男(👤)の真似(❓)なのだ。女は、(🥎)やっぱり(🆖)駄目な(🏈)もの(🚪)だ(🕸)、とい(🤼)うのが此の(🧙)中年の(🛣)芸術家の動(🥁)かぬ想念であったの(🥀)であ(🎈)り(🚝)ま(🚹)す(🚿)。けれども、いま、自(👑)身の女(🤧)房の(🍗)愚か(🗺)ではあるが、(🗼)強烈のそれこそ火(🙉)を吐(🔊)くほどの恋の主張を、一(🛄)字一字書(🌳)き写して(👾)いるうちに、彼は、こ(💶)れ(🎳)ま(🕰)で全く知らずにい(♋)た女(⏩)の(🥓)心理を、いや、女の(📙)生理、(😥)と言い(🕔)直し(👭)たほう(🗨)がいいかも知れぬ(📸)くら(😐)いに、なまぐさく、また可憐(🥍)な一筋の思いを、一糸纏まと(🙉)わぬ素(🥎)はだかの(☝)姿で見てしま(🤱)ったよ(💵)うな気がして(📷)来たのであり(🚩)ます。知らな(😴)かった。女というも(🕯)のは、こ(📞)んなにも、せっぱ(🍋)つま(🌬)った祈念を以て(🚊)生き(💃)てい(💬)るものなのか(🛋)。愚かに(👉)は違い(🚫)無いが(🐋)、(🌎)け(✈)れども、此の熱(🏼)狂的に(🥓)一(✌)直線の希求(🍕)には、何(😊)か(🏯)笑えないものが在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、ア(🌒)スパ(🛺)ラガス、花(🏙)園、そん(✴)な(🥚)安(🎰)易なものでは無か(🔩)った。この愚(🥫)直の強(🎻)さは、かえっ(🦃)て神と同列だ。人間でない部分が在る、と彼は、真実(🏤)、驚倒した。筆を(🍘)投じ(🔔)て、ソファに寝ころび、彼は、女房とのこれ迄(🕛)の生活(🍬)を、また(🍺)、決闘(🌃)の(🎙)いきさつ(🚩)を、順(📛)序も無く(🎂)ちら(📵)ちら思い返し(❤)て(🎀)みたのでした。あ(⏺)、あ、といちいち(🤽)合点がゆくのです。私は女房を道具と思(🖥)っていたが、女房(🥝)にとっては(🐰)、私は(🍔)道具で無か(👉)っ(🍶)た。生きる目あて(📳)の全部であった、という事(🕣)が(🔴)、そ(📗)の(🛐)時、その時の(🕺)女房の姿態、無言の(🏣)行動ではっきりわかるよ(⬜)うな気がして来(🌻)たのであ(🎨)ります(🌿)。女は愚か(🚉)だ。けれ(🤴)ども、な(🌈)ん(🙏)だか懸命だ。とて(❇)もロマンス(🕥)にならない程、む(🦗)き出しに懸(🤷)命だ。女の真実とい(🔑)うものは、とても(🤘)、(🎩)これは小説にならぬ。書(🐰)いて(🚾)はなら(🈁)ぬ。神への侮辱だ。なるほ(💈)ど、女の芸術家(🌍)たちが、いち(🦉)ど男に変装して、(🚷)そ(⛰)れからまた女(😪)に変装して、(❤)女の振りをする、と(🗽)いうややこし(😻)い手段(💠)を(🚷)採用す(❓)る(🚣)のも、無理もな(🌮)い話(⏯)だ(🛐)。女の(🤑)、(🍺)そのままの実体(👆)を、いつわら(🐂)ずぶちまけたら、芸術も何も(🎂)無い、愚かな(✴)懸命の虫(🦔)一(🔳)匹だ。人は、息を(👩)呑のんでそれを凝(➡)視するばか(💠)りだ。愛も無い、歓びも無い、た(📳)だ(🍖)しらじら(🔇)しく、興(🔧)覚めるば(🦆)か(⛎)りだ。私はこの短篇小(🎰)説に於いて、女(🌙)の実体を、あやまち(🕴)無く活写し(📤)よ(🗞)うと努めたが、(🔚)も(🍦)う止そう。まんま(🐘)と(🤟)私は、失敗した。女の(🏈)実体は、小説(🐾)にな(😹)らぬ。書いては、いけないものなのだ。い(💠)や、(📶)書(🏸)くに忍び(👾)ぬもの(⛎)が(📀)在る(🤫)。止そう。この小(🃏)説は、失敗だ。女と(💮)いうものが、こんな(📚)にも愚か(🆙)な、(🤯)盲目の(🔊)、それゆえに半(🛺)狂乱の、あわれな生き(🔫)物だ(❔)とは知らなかった(♎)。ま(💼)る(🕝)っきり違うものだ。女は、(🥀)み(🌴)んな、―(⏹)―い(💢)や(🚜)、(🚃)言う(💥)まい。ああ(🌱)、真(📬)実とは、(♒)な(📊)んて興(🐪)覚めなものだろう。男は(🛷)、(🍍)ふいと死(🥀)に(Ⓜ)たく思い(🙏)ました。な(😅)んの(🧘)感(🚎)激も無しに立(🥃)って、「(💁)卓(🛶)に向い、その時たまたま記(✴)憶に甦って(👘)来(🍯)た曾遊そう(📴)ゆ(🧙)うのスコットランドの(🧡)風景を偲し(🎈)のぶ詩を二(🏕)三行(🌮)書(💈)くともなく書きとどめ、新(💹)刊(🛬)の(🏩)書物の(🀄)数頁を読むと(🐦)もなく読み終ると(🐟)、『いや(🧓)に胸騒ぎ(🖖)がするな』と呟つ(🕹)ぶやき(🔂)ながら、(🏈)小机の抽斗(😋)ひきだしから拳銃を(😎)取(💔)り出したが、傍の(🥘)ソ(🏄)ファに悠然(🈶)と(🎂)腰を卸(🎛)おろして(🧓)から、胸に銃口を(🙁)当てて引金を引(🏷)い(❓)た。」之これ(⛴)が、(🚫)かの悪(🉐)徳の(👉)夫(🐌)の最(📰)後でありました、と(🚢)言えば、(🥑)かのリイル・アダン氏の有(😑)名なる(🔸)短(🆓)篇小説の(🏼)結末に(🐱)そっ(🛵)くりで(💅)、多少は(🌗)ロマ(💚)ンチ(💴)ック(😖)な匂いも発して(⏩)来るのであ(🏉)りますが、現実(🏌)は、決して、そんなに都合(🕹)よく割り(🏉)切れず、此(🕋)の興覚め(🌴)の強(🛒)力な実体(🦊)を(📸)見(🛢)た芸術(💽)家は立っ(😔)て、ふらふら外へ出て、そこらを暫しばらく散歩し、や(🕥)が(🙈)てま(🧕)た家へ帰(🥎)り、部(📷)屋を(📢)閉め(🛶)切(🥉)って、さてソフ(❗)ァ(🚀)にごろりと寝(👋)ころび、部屋(🖇)の隅の菖(🛡)蒲しょうぶの花を、(😑)ぼ(🚕)んや(🎁)り眺め、また徐お(👀)もむろに立(📣)ち上り(🕒)菖蒲の鉢(👵)に水(🛩)差しの水をかけ(🏤)てやり(🏙)、それから(💻)、(🍘)いや(🏻)、別(🧙)に変った事も無(🥄)く、(🔜)翌あく(🕶)る日(🐝)も(⌛)、その翌る日も、少くと(🎩)も(📅)表面は静かな作家の生(📑)活を(🏫)つ(🐇)づけていっただけ(🤔)の事であ(🔀)りまし(🐁)た(🌖)。失敗の短(🍔)篇「女(🕐)の決闘(🎄)」(📈)を(💄)も、平気を装って、その後間(🚚)も無く新(🐞)聞(✏)に発表しました。批評(📨)家たちは、その(⭐)作品の(🤧)構(🕓)成の不備を指摘しながら(🎢)も、その描写の生々(🤮)しさを、賞(❔)讃することを忘れませんで(🎰)した。どうやら、佳作、という事に(🏦)落ち(🍘)つ(😾)いた様子であります。けれども(🏪)芸(🔺)術家(🚼)は、その批評にも(🧤)、まるで無関(😱)心のよ(🤗)うに、ぼんやりしていました(😏)。それから、驚くべきことには(💜)、実に(🔋)くだらぬ通俗小説ばかり(🐪)を書くようになりま(🐐)した。い(🏆)ち(🔅)ど、い(😑)やな恐る(🙃)べき実体を見てしまっ(🏵)た芸術家は(⛷)、(🔼)それに拠っていよいよ人生観察も深(🔰)く(🕓)なり、その作品も、所(🥐)謂いわ(🔉)ゆる、底光りして来(🌛)る(♋)ようにも思われますが、現実は、必ずしもそう(🕷)では無いらし(🗂)く、かえって、怒り(🌪)も、憧あこがれも、歓びも失い、(🤚)どうでもい(🥠)いという白痴(🧚)の(👺)生きかたを選ぶものらしく、この(🔞)芸術家も、あれ(📿)以来というものは、(🖲)全く(🧗)、ふ(🌁)やけた(🥢)浅墓あ(🔘)さ(🖐)はかな通俗小(👣)説ば(🦋)かりを書(🤾)くようになりました(📝)。かつて世の批評家(🐼)たちに(🐧)最上(🤜)級の言葉で賞讃せられた、あの(🥣)精密の描写は(🕛)、(🔴)そ(🕔)れ以後の小説の片隅にさえ、見つからぬよう(🐴)に(🏗)なりました。次第に財産も(🕌)殖ふえ、体重も以前の倍ちかくな(🤒)って、町内の人たち(💞)の尊敬も集り、知事、(👊)政治家(㊗)、将軍とも互角(🔸)の(🙍)交際を(🎫)して、(📎)六(🐁)十八歳で大往生いたしまし(🚲)た。その葬儀の華やか(💆)さは、五年のちま(⛔)で町内の人たちの語(👲)り(😻)草になりまし(📯)た。再(🈚)び(🌔)、(🤨)妻はめとらなかった(👅)ので(👔)あります(📨)。
A嘗て先生は巴里の劇場に於て始めて永(👘)井荷風氏と相(🤪)識つた(🤽)時の印象を語り、(⏳)「これ(🍆)こ(🛺)そ真の近(👅)代人であると思(🌄)つた(🏑)」と(👾)云(🔺)つてをられたのを読んだこ(🐩)とがあるが、成る程先生には(👮)荷(🅱)風(🍣)氏のやう(🖼)な病的な弱々しさ、(🏩)不健(🥫)康な(🍫)感じがな(🛸)い。樗(🤑)牛や漱(🕞)石なども一見して気むづか(🙆)しさうに思はれ(🍫)るが(🏼)、先生は何処までも健康で、(✒)明朗で(📀)、円(😂)満な人柄に見えた。何よりも顔の(💿)血色(🛴)が生き/(🌀)\としてゐて、働(❌)き(🐫)盛(🐚)り(🧡)の実業家に見るやうな、栄(🔚)養の豊(🗽)か(🤳)な色つや(✌)をしてを(🍷)られ、(🗝)その体(🕔)つきも中肉中背(🌧)で(🕗)、ど(🎧)ちら(🍞)か(🎐)と云へば(✔)肥満(🌞)してを(📗)られた(🦌)。そ(🚃)れに、思(🎭)ふ(🈲)に東京育(🕹)ちの先生は都会人の嗜み(🐗)を重んじて、学者風や文人(📰)風に見(😞)え(🎶)るこ(🔫)とを嫌は(⛹)れたの(🚒)であら(😑)う。蓋しさう云ふ点は私と一(♟)脈(🐬)相通(✨)ずる所があるのだが、私の下町趣(🍉)味なる(🌨)ものは実は甚だ喰はせ物な(😥)ので、私は(🚶)表面若(🕙)旦那然たるな(🏐)りをして(⭐)ゐ(🚄)ても一と(🖌)皮剥はげば(🛬)衒気げん(⛑)き満腹、蛮骨稜々りょうりょ(💍)う、(🎪)鼻持のな(📰)らない野心や情慾が(🐋)悪臭紛々と(📩)漲つてゐる不良青年(💚)であつ(🤠)たから、先生の(😲)やうな温雅な尊(🏪)者の前へ出ると、何だか尻(🚺)の辺(🔙)がム(⛳)ヅムヅし(🕦)て来る(👳)のであつ(🏇)た。で、座談の上手な先生は(🤕)三人を客間へ(🔝)請(🤳)じ入れて頗る(🌝)上機(🐔)嫌(🌵)に四方山の話を(🏽)して下すつたが、お相手をした(🌬)のは主に東野君で(✏)あつて、幹彦(👰)君と(🔆)私とは成(🌙)るべくボ(🤳)ロを(🔳)出(⏸)さないやうに固くなつ(🌈)て拝聴(💁)し(🍈)てゐた。先生は爽快な(🤵)る(📕)東京(⌛)弁を以て(📯)上方の(⛲)人情風俗(😳)を語られ、奇警な観(🐐)察と上(🅱)品な(❔)諧謔とを連発されたが、それでもわれ/\はた(🎿)ゞニヤ(📡)ニヤと愛想笑ひ(😑)を洩らすばか(🌈)りであ(🗣)つたか(🧗)ら、(✉)先生の方(😽)では(🗃)定めし張合ひがなかつたであ(🚄)らう(🔷)。私は、折角先生がわ(😉)れ(🥢)/\に会ひた(📑)がつてを(🙊)られたと(🍍)すると、かうしてお目(📈)にかゝつた以上何か自(🥌)分達の心得になるや(🆘)うな(🌬)御意見を伺つてみるべき(😡)であ(🙂)ると、さうは思つ(🏰)てみ(✖)た(⏰)ものゝ(💔)、「か(🔒)ね/″(🐿)\先生(🥀)をお慕ひ申してをりました」(📯)と云(✖)ふ心(🐊)持さへ云ひ表(💠)はす(🕹)術を知らなか(🥄)つた。今(🌉)考へ(🗡)てもヒ(📒)ヤ(🧡)リとするのは、当時「(🐽)スバル」(😿)の(🏃)編(📍)輯をして(🚚)ゐた江南文三君が或る号の(🏾)編輯記(💟)事に「今(🚰)月は蓮の実を食ひ過ぎて物忘れ(🕜)をした」と書い(🥢)てゐた(💾)のを指摘されて(❤)、(📪)「私はあれを読ん(🥂)で、江南(🎤)君(💅)は英文学者だ、エライ(👎)ことを云ふと思つたよ」と、さ(❓)う(🥍)云ひながらジロリと私た(🤢)ちを(🐝)横眼で見られた。
A 日(⛱)本チャリネが(🍾)くろんぼを(🏌)一匹つれ(🏝)て来た(😂)。村は、どよめ(♟)いた。ひとを食うそうであ(🚷)る。ま(👯)っかな角が(👥)生(😏)えている(🍈)。全(🚜)身(🌞)に花(🙎)のかたちのむら(🎉)がある。少年(🥦)は、ま(😞)ったく(🏠)そ(📦)れを信じない(📞)のであった。少年は思うのだ(🕒)。村のひとたちも(🐢)心から信じてそ(🐑)んな噂(🚑)う(🔆)わさをしているの(🐴)ではあ(🤾)るまい。ふだ(🐑)んか(🚟)ら夢(🎊)のない生活をしてい(💫)る(🗻)ゆえ、こんなときにこそ勝手な伝説を作りあげ、信じたふりし(💅)て酔っ(🤛)ているの(🔻)に(🎥)ちがい(🤰)ない(🐬)。少(♋)年は(❌)村のひとた(👕)ちの(🌾)そん(🐉)な安易な嘘(🏭)を聞く(🉐)たびごとに、歯ぎし(🗳)り(🛩)をし耳を覆い、飛んで彼の家へ帰るのであった。少年は村のひと(⏭)たちの噂話を間(🐕)抜(🕍)けてい(⏩)ると(🛺)思うのだ。なぜこの(😙)ひとたち(🥐)は、もっと(😻)だいじなことがらを話し合わな(🐟)いのであろう。くろん(🚨)ぼは、雌(⚽)だそうではないか(👼)。
A「(🛣)あ(🍔)れは何?」

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