彼(🚲)は、(🥀)そう答(🚿)えておいて、これ(⛲)まで門人(💽)たちが孝(xiào )道につ(🦋)いて訊ねた時(shí )の孔子の教えを、彼の(🕕)記(😰)憶の(♎)中から(🚳)さがし(😂)て見た。先(☔)ず思い出され(🔎)たのは、孟懿子の息(🎡)子の孟(🌨)武(🌛)伯(bó )の問に対(📀)す(🍘)る答え(🏜)で(😯)あった。
(最(🐰)善の策(📕)が見つからなければ(⤴)、次善(shàn )を選ぶより仕(shì(👛) )方がない。)
7 子曰く、孝なる哉(🤘)閔子(zǐ )騫。人其の(😞)父母昆弟(🔫)の(🛫)言を間せず(🤣)と。(先進篇)
「(🐗)比類(⛏)のない徳(dé )を身に(🏥)体していなが(🏟)ら、国の乱(🔎)(luàn )れるのを傍(bà(👵)ng )観しているのは(🥄)、果(💓)して仁(🎬)の(✔)道に叶(🔨)いましょうか。」
「案外(📽)馬鹿げたことでな(🏒)いかも知れ(🌞)ない。はっきり云(yún )って見(🙄)たら(🍐)どうじゃ(🛍)な。」
孔(kǒng )子(🤪)は、一(yī(💣) )ころ(🛡)定公の信(🍞)(xìn )任をうけて、中(zhōng )都の宰(zǎi )となり、(💣)司空と(⛵)なり、(🏗)ついに大司冦となって、宰相(👦)の(🦅)職務をも摂行す(🥢)る(📥)ようになったが、こ(👃)の間(🎄)(jiān )、彼はたえず三(sān )桓の(🔥)労力を殺ぐこと(🥏)に努(nǔ )め(🏏)た(💂)。そ(🚬)して、どうな(🐝)り(💹)、叔しゅ(🦗)く・孟もうの二氏(shì )を閉(bì )息せしめる(🥃)こ(🦂)とに(📵)成功し(✒)たが、おしまいに、(🌍)季(jì )氏(👦)を押(🧀)さ(💿)える段(⚡)になって、計(🧑)画が(🌍)水泡に(🌟)帰し、一方、定(dìng )公(gō(💱)ng )は斉の国の誘惑に乗(chéng )って、季(jì )氏(😐)と(🔰)と(📹)も(😳)に(🏪)美(měi )女(🤮)にたわむれ(🧞)、宴楽にふけり、いつと(⛔)はなしに彼を疎(shū )んずる(🚝)ようになっ(🍊)た(🎉)ので、彼も、(🤧)ついに(😦)望みを魯の政治に(🖲)絶ち、職(zhí )をしりぞいて漂(🔝)浪(là(🕡)ng )の旅に出ることにな(⬇)ったので(🏩)ある(🐆)。
「音(yī(🎳)n )楽の世界は(🍎)一(🏜)如(rú )の(🗓)世界じゃ。そ(💛)こでは、(🎟)いささかの対立意識も許され(🗡)な(🛥)い。先ず(🍑)一人々(🤣)々の楽手(shǒu )の心と手(📫)(shǒu )と(🍭)楽(🌝)器(qì )とが一如になり、楽(🏂)手(🚯)と楽手とが(💫)一(🕑)如になり、(🦄)更に楽(lè(🙉) )手と聴(⛽)(tī(🐍)ng )衆と(👧)が(😐)一如になっ(💿)て、翕如(❓)きゅ(📜)うじょとして一(🙌)つの機(📹)をねら(🕧)う。これが(🤠)未発の音(😌)楽じゃ。この翕如(❕)たる(🐕)一(yī )如(rú(💉) )の世(🚒)界(jiè )が、機(🛌)到って(🧐)おのず(🚾)から振(zhè(🔢)n )動を始めると、純如として(😴)濁り(🏔)のない音波が人々の耳朶を打(🚑)つ。その音はた(🤛)だ一つである。ただ一(yī(〽) )つであるが、(🤞)その(🥚)中(zhōng )に(🍭)は(👐)金(🦏)音も(🚘)あり、石音も(📇)あ(🈶)り(💖)、それらは厳に独自(zì )の音色を保(😧)って、決(🕚)してお(🍲)た(♑)がいに(🚉)殺しあうことがない。※(🎩)(「激」の「さ(🈚)ん(🥇)ずい」に代えて(➿)「(📥)白(bá(🐹)i )」、第3水(💏)準(📔)(zhǔn )1-88-68)如きょう(🔵)じょとして独自を守り(🌉)つつ、しかもただ一(🧡)つの流れに合する(🙉)のじゃ。こうして、(💽)時(shí(🆙) )間(jiān )の経(💁)過につ(🍊)れて、高低(💷)(dī )、強(🏎)(qiáng )弱(👾)、緩(➖)急、さまざまの変(bià(😕)n )化(📏)(huà )を見せ(🌩)る(🤗)のであるが、(😱)その間(jiān )、厘毫りんごう(🔰)の隙(🚁)もなく、繹如(🍛)え(✴)きじょとして(🍺)続いて行く。そこに時間的な一如(rú )の(🏙)世界(🍬)があり、永遠と一瞬との一(yī(😿) )致が見(jià(🌊)n )出さ(⛪)れ(🔪)る。まことの音楽と(👇)いう(👆)も(💷)の(🉐)は(💏)、こうしたものじ(🅱)ゃ。聴(tīng )くとか聴か(💿)せると(👽)かの世界ではない。まし(🛎)て、自分の腕と他人の腕を比べたり、音楽(⛲)のわか(🕔)る者(zhě )とわからぬ者とを差別したり(🗿)するよ(🏧)うな世界とは、(🈷)似て(🛵)も(😴)似(🚆)(sì )つかぬ世界(🍶)なのじゃ。」
(🚸)楽長は(♋)邪心(xīn )と云(🚜)(yún )わ(🚭)れたので、駭おどろいた(😮)。さっ(⛸)き(🌞)孔子(🛄)を怨む心が(👶)きざしたのを、もう見(👭)ぬかれた(🅰)のか知ら、と疑った。
「やはり仲弓(👕)(gōng )には(🕌)人(🐏)君(jun1 )の風がある(📿)。」
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