子(🌔)(zǐ )貢(🔷)がこたえた。――
ゆすらうめの木
○ 政治(⏯)家の態度、顔色、言(🙏)語とい(📝)う(💿)もの(💠)は(🖐)、いつの時代(👴)(dài )でも共通の(🍫)弊が(👢)あるものらしい(☔)。
○ これは(🛳)孔子晩年の言(📩)葉にちがいない(🌵)。そ(🦌)れ(💗)が単(dān )なる(☝)無(wú )常観か、過去を顧みて(😜)の歎声か、或は、(🐏)たゆみ(💨)なき人(🏛)間の努力を祈る(🍮)声(🥎)かそもそもまた(🎐)、流転をとおして(♑)流(liú )るる道(dào )の永(yǒng )遠性を讃美(měi )する言(🛋)葉か、それは人おのおの自(🔣)らの(💂)心(🍬)境(jìng )によ(🔍)つて(😢)解するが(🈵)よか(🕚)ろ(🚪)う。ただわれ(🎃)われは、こ(🏈)うした言(😝)(yá(🦌)n )葉の裏付け(🛤)によつて、孔子の(😜)他(🥉)の場合の(🥣)極(jí )めて平凡らしく見(jiàn )える言葉(yè )が一層(🚃)(céng )深く理(🌝)解される(❔)であろうことを忘(🛳)れては(🥩)ならない。
色よく(🦉)招く。
○ (🈯)こんな有名な言(🕳)葉(📎)(yè(🌿) )は、「(🔲)三軍も帥を奪うべし、匹(🏁)夫も志(🦅)(zhì(🌟) )を奪うべから(🍦)ず」という文語(yǔ )体の(🔜)直訳があれ(⏸)ば充分(fèn )かも(🐋)知れない。
一(🔟)三(sān )(一九(jiǔ )七)
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