こんなに周囲(tōng )の(🥚)事情が切迫する前、高(🦇)島(dǎo )城(💓)の(😁)御留守居おるすいは(🌀)江戸(🚸)屋敷か(💀)らの(🧥)早(zǎo )飛(fēi )脚(jiǎo )が持(👄)(chí )参した書(👹)面を受け取(👵)った(🗼)。その書面は特(tè(👃) )に幕(mù(🌻) )府(❌)から諏訪藩にあてた(📂)もので、(⌛)水戸浪士西(❄)下の(📧)うわさを(🍭)伝え、和田峠その他(tā )へ早速さっそ(🐽)く人(📯)数を(🅱)出張(🕞)(zhāng )させるようにとしてあ(🧑)った(🌫)。右の峠(🎵)(gǔ )の内には松本(🥀)方(🐂)面(📍)へ(🍆)の抜(bá(🍤) )け路(🏘)(lù )みちもあ(😵)るから、時(shí )宜に(⛴)よっては松(👼)本(🚟)(běn )藩か(🎒)ら(🍃)も(⬅)応援(👈)すべき心得で、万(🎰)事(🕧)取り計らうようにと(🛅)仰せ出され(🍅)たとしてあっ(🧢)た(⛄)。さてまた、甲府からも応援の人数(🍮)を差(chà )し出すよう申(🉐)しまい(🎁)るやも知(✈)(zhī )れない(🏮)から、そのつもりに出兵の手配り(🕶)をして(👤)置いて、中仙道(dào )なか(🥀)せんどうは(🛸)もとより甲(🔉)州(🌌)方(🚻)面のこ(👡)とは万事(🍇)(shì )手(shǒu )抜かりのないようにと仰せ(💳)出さ(🐈)れた(☕)ともしてあった。
その声は(🈯)、(👱)幹(💅)部のも(🚒)のの間(jiān )から(🍫)も、心(🕋)ある兵士らの間から(🌂)も起こった(💾)。この混(📻)雑(🤳)の(📢)中で、十(😐)五、(✂)六(liù )軒ばか(🐘)りの土蔵が切(qiē(🐕) )り破(pò(♑) )られ(♑)た。だれの所業しわざ(🥏)と(🧗)もわからない(💽)よう(🎄)な盗み(🍹)が行(🚧)なわれ(🍜)た(🕗)。浪士(🚴)らが引き(⛷)揚げ(🔪)を(🔟)急い(😔)でいるどさ(🤽)くさま(🎖)ぎれの中で。ほ(🙉)とんど無警(🌮)察に(🌠)もひ(😱)とし(😅)い町々の暗黒の中で。
(⏮)ともかくも(🛶)、地(🥏)方の事(🤴)情を直(🕥)接(⬇)に(😩)道中(♎)奉(🌫)行(há(⏳)ng )の耳に入れ(🦑)ただけでも、十(👳)一宿(xiǔ )総代と(🐴)して(🐘)江戸(🌽)へ呼び出された(🔰)勤めは果(⛷)たした。請書うけしょは出した。今度は(👲)帰りじたくだ。半蔵(zā(🛂)ng )らは東片町(💶)にあ(🕴)る山村氏(👘)の屋(➰)敷(🙄)から一時旅(lǚ )費の融通ゆうずうを(💠)してもらって、(🏏)長(zhǎ(👲)ng )い逗留とうりゅうの間に不(⛴)足して来た一切(🏍)の支(🍾)払いを(🐊)済ま(😃)せ(🤦)る(🐈)ことにした。とこ(🕣)ろが、(🈸)東片町に(⏱)は何かの機会に一盃(bēi )ぱい(😐)やりたい(😒)人(🐋)たちがそ(🚭)ろ(📼)って(🥫)い(🌻)て、十(shí )一宿の(✳)願書(shū )が首尾よく納まったと(🕕)聞く(🛷)からに(🎈)は、とりあえ(💟)ず祝(zhù )おう、そん(🕛)なことを先(🏕)方(🏴)から切り出した。江戸(hù )詰めの侍たち(🎛)は、目立(💥)たない(🆒)とこ(✈)ろに(🛺)料理(lǐ(🐫) )屋を見(jiàn )立(🌁)て(🏹)ることから、酒を置(🌩)(zhì(🛡) )き、芸(yún )妓げいぎを呼(🐙)ぶことまで(💿)、その(🐙)辺(☕)(fǎ(💫)n )は慣れたものだ。半(🐧)蔵とてもその(🛅)席に(🍘)一(yī )座して交際(🈵)上手じょうずな人たち(♓)から祝(zhù )盃しゅくはいをさ(🍛)されて見(jiàn )ると(🌅)、それを受け(🚱)ないわ(⏸)けに行かなか(⏩)ったが、宿方(fā(🔓)ng )の用(🧜)(yòng )事で出て来ている身には酒も咽喉(hóu )のどを通(🐿)らなかった。その日(🆖)は酒盛さ(🏝)かもり最中(🌔)に十(shí )月ももはや二十(shí )日過ぎら(🛤)しい雨(👥)がや(🎩)って来(🤨)た[#「やって来た」は底本で(🚋)は「やった(🚠)来た」]。一座六人の中(🐐)に(💤)は、(🉑)よいきげんにな(🎊)っても(😽)、まだ飲(yǐn )み足りないという人もいた。二軒も梯子(👏)(zǐ(🚧) )はしごで飲(yǐ(❎)n )み歩いて、(🍶)無事に屋敷へ帰ったかもわからないよう(🛑)な(♒)大(🏢)酩(🕗)酊(dǐ(👬)ng )めいていの人(⏯)もいた(🤷)。
水(shuǐ )戸ほど苦し(🐠)い抗(💔)(kàng )争を続けた藩もない。それは実に(🎨)藩論分(fè(👜)n )裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人(ré(😎)n )心(👕)は動揺(yáo )し、(⬇)新しい世(shì )紀も(🥩)よう(🗣)やくめぐ(😓)って来て、だれもが右(🍣)(yòu )すべ(🔩)き(🔎)か左すべきかと狼狽(👾)ろうばいす(🙃)る時(shí )に当(dāng )たっては、(🥛)二百何(📋)十(🏝)年来の(🔕)旧を守って(🐸)来た諸藩のうちで藩(👢)(fān )論の(📑)分裂しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸(💛)は(🥢)こ(🖌)と(🚓)にそれが激しかっ(📜)たの(🤧)だ。『大日本(🀄)(běn )史』の(🌛)大業を成就して、大義名(míng )分を明(míng )らかにし、学(🤣)問を曲げて(🍛)まで世に阿(🚧)おもねるものもある徳(dé )川時代にあってとにもか(⭐)くにも歴(🦆)史(🔼)の(🍡)精神を樹立したのは水戸(hù )であった。彰考館しょうこうかんの修(🏈)史(shǐ )、(🕚)弘(hó(🍻)ng )道館こう(👢)どう(🛤)かんの学問(❣)は、諸藩の(🕤)学(xué )風を指(zhǐ(❓) )導(dǎo )する役目(💁)を勤(♎)(qí(📝)n )めた。当時における青(🍾)年で多少(shǎo )なりとも水戸(⌛)(hù )の(🆚)影響を受けないものはなかったく(🎏)らいである。い(💵)か(🎣)んせん、水戸はこの熱意をもって(😤)尊王(🔩)佐幕の一(yī )大矛盾に(🏻)つき(🏤)当たった。あ(😙)の波瀾はらんの多い(🎏)御隠(💠)居(jū )の(🕠)生(🎫)涯(〽)しょうがいがそれだ。遠(🤢)く西山(shā(🥜)n )公(🥕)せい(📠)ざんこう以(♎)(yǐ )来(lá(🕉)i )の遺志を受け(📩)つぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居(jū )は(😬)、紀州や尾州の藩(fān )主と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上にも人一(🕓)倍責(⏭)任(👎)(rè(🍧)n )を感ずる位置に立たせられた。こ(🤗)の(🕛)水(💿)戸(🚍)の苦悶くもんは一方(♓)に誠党と称(chēng )す(⏩)る勤(qín )王派(🧒)の人(⛑)(rén )たちを(🎦)生(🌐)み、一(yī )方(👶)に奸(jiā(🛡)n )党かんと(❎)う(🐸)と呼(🐪)ばる(🔽)る佐幕派の人(🐤)たち(🆙)を生んだ(🔩)。一つの(🈵)藩は裂け(🚂)てたたかった。当時(👹)諸(📺)(zhū(🐯) )藩(fān )に党派(💔)争(zhēng )い(⚡)はあっ(🆙)ても、水(👭)戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたと(🍸)ころ(🎷)はない。誠党が奸党を(😽)見るのは極悪(💥)ごくあく(🚏)の人間と心の(🎬)底(🏝)(dǐ )から(💒)信じた(🌰)の(🍟)であって、奸党が誠(🛥)党を見るのもまたお家の大事も思わず(🤐)御本家(jiā )大(dà )事とい(🥘)うことも知(🍃)らな(🐎)い不忠(😷)の臣と思(🚁)(sī )い込んだのであった(🤓)。水戸(👤)の(🖖)党(dǎng )派(🧠)争いはほとんど宗教戦争に(🔓)似ていて、成(🈁)敗利害の外にある(🚞)も(🤡)のだと(🤡)言(🆓)った人もある。いわゆる(🛄)誠党は(🍮)天(🏚)狗(gǒu )連(📟)てんぐ(💬)れんとも呼び、(🦂)いわゆ(☝)る奸党は(🗑)諸(zhū )生党(dǎng )とも言った。当時(🎏)の水戸(hù(💗) )藩にある才能の(💆)士(🎬)で(🏴)、誠(chéng )でないものは奸(🏹)、奸でない(🚻)ものは誠、両(👠)派(🥗)全(quán )く分かれ(👅)て(🎞)相鬩(🚵)あいせめぎ(😹)、その中間にあるものをば柳と(🅿)呼ん(👕)だ。市川三(sān )左衛(👝)門をはじめ諸生党の(💋)領(lǐng )袖(🌔)(xiù )りょうし(🥤)ゅうが国政を左(🔺)(zuǒ )右(yò(🐝)u )する時(🌗)を(🦑)迎えて見ると、天狗連の一派(pài )は筑(👄)波(bō(🤸) )山(shān )の方に立てこも(📹)り(🏔)、田丸稲右(🔉)衛(wèi )門(mén )た(🙇)まるいな(⭕)えも(📵)んを(🚹)主将(💇)に推し、亡なき(🍚)御隠居(⛵)(jū(💡) )の御霊代みたましろを奉(🥘)じて、尊攘の志を(🎼)致(🌆)いたそう(🚥)としていた。かね(⏹)て幕(mù )府は(🛳)水(💑)戸(hù )の尊攘派を(🕵)毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人(⏸)なる武田耕(🚗)雲斎たけだこううん(👛)さいと筑(zhù )波(bō(🏙) )に兵(🕠)を挙あげた志士らと(🎛)の通謀(🐜)を疑(🖇)っていた(🤼)際(jì )であるか(🤲)ら、早速さっ(🛋)そく耕雲斎に(🕘)隠(yǐ(🎭)n )居(🛴)慎(shèn )いんきょつつしみを命(💐)(mìng )じ、諸生(⛸)党(🥃)の(♑)三左(🏽)衛門(♈)(mé(🏴)n )らを助(zhù )けて筑(⛺)(zhù )波(bō )の暴徒(tú )を討(🖕)うたしめるために関東十(shí )一(💲)(yī )藩(fān )の諸大名に命令(lì(📗)ng )を(💀)下(🕗)した(🐱)。三(sān )左(zuǒ )衛門(mén )は兵を率(lǜ(🕘) )いて(😄)江(🤤)(jiāng )戸を出発し、水戸城に帰って簾(lián )中れ(🎓)んちゅう母公貞芳院てい(🍷)ほ(🐊)ういんならびに公(gōng )子らを奉じ、そ(🦃)の根(gēn )拠(jù )を堅めた。こ(🥡)れを聞(🐏)いた耕(🚼)雲(yú(💃)n )斎らは(🌭)水戸(😍)家の存(🚣)亡が今(jīn )日(📂)にあるとし(🙊)て、幽(🥍)屏ゆ(👓)うへいの身(shēn )ではある(🤜)が禁を破って水(🍤)戸(🚚)を出発した。そして(🏚)江(📀)戸(hù )にある藩主を(🗂)諫いさめて奸徒かんと(👪)の(🥩)排斥を謀は(🐽)かろうとした。か(🌨)く一(yī )藩が党派(📎)を分かち、(🦎)争闘を(🉑)事(shì )とし、しばらくも鎮静(👚)する時(🙊)のなかったため(✒)、松平大炊頭お(🔣)おいのかみ((🚩)宍戸(✉)侯ししどこう(❗))は藩(✡)(fān )主の目(💖)代も(🖲)くだいとして、八月(🤩)(yuè )十(🌾)(shí )日(rì )に水戸の(🕊)吉(🛍)田に着いた。と(➕)ころが、(🍛)水戸にある三左衛(🎈)門はこの鎮(🐨)撫(fǔ )ちん(🏷)ぶの(🕎)使者に随(suí(😗) )行して(⛄)来(lái )た(⏭)もの(🍹)の(🌯)多く(📂)が自己の反対(🕹)党であるの(📔)を見、その中に(🧔)は京都より来た(♋)公子余(🈶)四(sì(🌷) )麿よしまろ(🤚)の従者や尊(zūn )攘(😈)派の(🕙)志士な(😚)ぞのあ(🎪)る(🛄)のを見(🌆)、大炊頭(🎅)(tóu )が真(zhē(🛂)n )意を疑って、その入(🌟)城を(🌶)拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結(jié )果で(🐭)あった(🐵)。
と下から呼ぶ(🌈)多(🌇)吉が(🔁)かみ(⛽)さんの声(👒)(shē(😞)ng )もす(❣)る。半蔵(🏐)(zāng )と亭(tíng )主は(🏡)それを聞(🚶)きつけて(💕)、(💺)二階から降りて(🔮)見た。
「諸君(🚭)――これから一里北(běi )へ引き返してください。山本と(🐏)いうところから(🔒)右に(🤑)折れて、清内路(lù )の方(fāng )へ向かうようにしてください。」
と言(yán )った(🐏)ぎり、平(🗯)助(👭)も口をつぐんだ(🤢)。水戸はどんなに騒いでいる(👆)だろうかとも(🚕)、江(🙃)戸詰めの諸(⛵)藩の家(jiā(💖) )中(🐣)や徳(👻)川の家(jiā )の子(🛐)郎(🎤)党(🤛)(dǎ(🏎)ng )なぞはど(🎭)んな心持ちで筑(zhù )波の方を望みな(🌒)がらこの(🍒)橋を渡るだ(🏴)ろうか(🐜)とも、そんな(🍑)話は出なかった。ただ(💸)ただ平(🤩)助は昔風(fē(🔙)ng )の庄(👀)屋(🕵)気(🌟)質(zhì )しょ(🚉)うやかたぎから(💂)、半(bàn )蔵(zā(👾)ng )と共に旅の心(xīn )配を(⛳)分(🐎)わかつのほかはなかった。
と(🏖)うとう、(💥)半蔵は他の(😭)庄屋た(🥌)ちと(📉)共に、(🏅)道中奉(fèng )行か(🛣)らの沙汰(📸)さたを九月末(mò(🖼) )まで待った。奉(🏠)行から話の(✝)あ(🚖)っ(👉)た(✅)仕(shì )訳書上(shàng )帳(👝)しわ(🏩)けかきあげち(🍠)ょうの郷(😺)里から届いたのも差し出し(🆖)てあり(🎸)、木曾十一(🍬)宿総(zǒ(🍄)ng )代として願(yuàn )書(shū )も差し(😊)出してあって、半蔵らはかわるがわ(🏂)る(🛂)神田橋かん(🌵)だば(🔕)し外(wài )の屋敷(🐌)(fū )へ足(zú(🎃) )を(👳)運んだ(🍄)が(🤪)、その(🍣)たびに今(jīn )すこし待て、今すこ(👖)し(🌨)待てと言われる(🐓)ばか(😌)り。両(👣)(liǎ(🐋)ng )国十一屋に滞在する(🐤)平(🍝)(píng )助も、幸兵衛もし(💖)びれを切(qiē )らして(🥧)しまった。こんな(😛)場(chǎng )合(hé(😈) )に金を(🏼)使ったら、尾(🍵)(wěi )州(🍕)あたり(⏱)の留(🔻)守居(jū(😃) )役(yì )を通(tōng )しても、(⬇)もっと(⌛)てき(🎀)ぱき運(🃏)(yùn )ぶ(🚬)方(fāng )法が(💵)ありはしないかなどと謎なぞをかける(🎲)ものがあ(🎸)る。そ(➖)んな無責(zé )任な人の言(🏹)うこ(🐎)とが一層半(bàn )蔵(🔴)をさび(🐤)しがらせた(🖖)。
(🎃)両国の十一屋ま(🥝)で三人(rén )一緒に戻(🍤)もどって来(📚)た(🏯)時(shí )、半蔵(zā(💮)ng )はそ(💞)れを言い出(🌸)したが、心中(🔅)の失(🐷)望は隠(🥜)せなかった。
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