彼(bǐ )は、そう(🤝)答え(😮)ると、すぐ立上った。そし(🛣)て(🔝)丁(🍇)(dīng )寧(níng )に陽貨(huò )に敬礼(👮)(lǐ )をして静かに室を出た。
「やはり(💠)云(yún )えないの(🏤)か。じゃが、(🗄)わしには解っている(⛴)。」
楽(lè )長は(🍎)、(🚔)自分の見(jià(😋)n )る眼が(🎨)悪い(🐞)とはどうして(💓)も思(🌅)えなかった。で(🙎)、
――季(🎮)民篇――
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く(🌧)、(😞)犂牛り(🏈)ぎゅ(🍕)う(🧔)の子(zǐ )し、(🧣)※(🍦)(「馬+辛」(🉐)、第3水準(🔂)1-94-12)あかく(⤴)して(🐊)且(qiě )つ角(jiǎo )よ(🤬)く(🌨)ば、用うる(🚽)こ(🏤)と勿(🔴)なからんと欲(💩)すといえども、山川其れ(📻)諸これ(🍺)を舎すてんやと。
(🌿)大て(🕊)いの(😄)牛は毛(má(📆)o )が(👨)斑ま(🚤)だ(🅾)らであった。そして角が変にくね(🚪)っ(🕎)ていたり、左右の(🥎)調和がとれていなかったり(🎆)した。孔子はそれらに一々注(zhù )意深く(✈)視線を注い(🦆)でい(🚜)た(⚓)が、そのうち(🏅)に彼(🏸)は(🕜)、一(yī )頭の(🧠)赤(chì )毛の牛(niú )に眼をとめた。それはまだ若く(🎽)て、つやつやと毛(🚸)が陽に光(guāng )っていた。角は(🍎)十分伸(🈁)び切っ(🗳)てはい(⛲)なか(❄)っ(🥍)た(🐉)が、左(⏩)右とも、ふ(✌)っく(📖)らと半円(🧥)(yá(👱)n )を描いて、(📅)いか(🧥)にも(😸)調(diào )った恰好を(🏋)していた。
「血(xuè )統など、どうでもい(👢)いでは(🚉)ございませんか。」
(礼(🎲)にそむくわけには行かない。しかし、(🈁)無道の人(🏮)に招(💰)(zhāo )かれて、たとい一日(😩)たりと(🗳)も(🦈)これを相(📯)たすける(🔗)の(🏣)は(🎌)士(shì )の(🔈)道(👼)でない。況(kuàng )んや策を以て乗じられるに於(🍱)てをや[#「(🔤)於てをや」は底(dǐ(🌰) )本では「(⛹)於ておや(🎁)」]である(🔘)。)
「あ(🧙)れも(🍭)いい人(rén )物じゃ。大ま(🗼)かなと(🌳)ころが(🚦)あってね。」
楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の見る眼が悪(è(🚅) )い(🕧)と(👯)はどうし(🔔)ても思(🙂)え(🌇)な(⛑)かった。で、
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