「そ(🥁)れ(🐹)にしても、早いお立(🕋)ちです(😯)ね。実(🏎)は(🍁)吾家(🧒)うちから立(🤢)っていただきたいと思って、お隅と(💲)も(🥈)そ(📥)の話(huà(🚺) )をしてい(🏯)たんですけれ(🍇)ど、連(🛢)(lián )れが(🔞)あ(🤗)りなさるんじゃしかたがない。こ(🖌)の次(cì )ぎ、江戸へお出(💡)かけに(✅)なるおり(🔞)もあ(💝)りま(🥗)したら、(🍉)ぜひお訪(fǎng )たずね(🥪)ください。お(😐)宿はいつでもいた(🔢)しま(📁)すよ。」
(🌶)ちょうど松本藩主(✂)松平丹波守(🕓)(shǒ(🕜)u )まつだいらたんばのかみから派遣(qiǎn )せ(🔦)られた三(🚲)百五十(shí(🍿) )人ばかりの兵(bī(🧝)ng )は長窪な(🐳)が(🍭)く(🧝)ぼの陣地を退いて、東(dōng )餅屋に集(jí )まってい(🖍)る時であっ(⚪)た。もともと松本(🥪)藩(fā(🐎)n )の出(💽)兵は(🚮)追(⏮)討総督(📤)(dū(🍾) )田(tián )沼玄蕃頭(tóu )げん(🐙)ばの(🤱)かみ(🥥)の(💜)厳(yán )命を拒(jù(🐂) )みかねたので、沿道警(jǐng )備の(🤡)ため長窪(🎯)まで(🌯)出陣し(😊)たが、上(🗑)田藩も(🎻)松(sōng )代(dài )藩まつし(😒)ろはんも(🆕)小(🚋)諸藩こ(🙂)もろ(🎶)はんも出兵しないのを知(zhī )って(👂)は単(🍢)独(😺)(dú(⛵) )で水戸浪士(shì )に(🎮)当(dāng )たりがたいと言って、(🐮)諏訪(fǎng )から繰り(🍐)出(chū )す人数(shù(🛏) )と(🦁)一手になり防戦(🎲)した(🥕)い旨むね、重(🚉)役をもって、諏訪方(🎽)へ交渉に来(🛏)た。諏訪方と(🍩)しては、こ(😍)れは思いがけない友軍を(⏯)得たわけである。早(🐸)速(📬)、物頭(🤐)もの(🍏)がし(㊗)ら(🏾)は歓(📛)迎の意を(📌)表し、及ばずながら諏訪藩では先陣を承(🐙)る(🐵)であろうとの(🧞)意味(wèi )を(⏳)松本方(fāng )の(⛺)重役に致い(🔐)たした。両餅屋(wū )焼き払いのこと(🥝)もすでに決(🕝)定せられた。急(jí(🎛) )げとば(🕟)かり、東(dōng )餅屋へは松本勢の手(shǒ(📔)u )で火を(🌌)掛け(🍏)、西(💦)餅屋に控えていた諏訪方の(😬)兵は松本(běn )勢の(🦃)通(🤤)行(👇)が全(🆙)部済む(🐷)のを待って餅屋を(🛍)焼き払った。
一(yī )、飯田藩(🕎)は弓(🧜)矢沢(zé )の(🎠)防備を撤退す(🏥)ること(🌚)。
「敵はもう(🍉)近(jìn )いと(⚽)思わんけりゃなり(🏥)ません(🌟)。」
三人(💴)の庄(zhuāng )屋が今(jīn )度(🐙)の江(jiāng )戸出(😗)府(💫)を機会に嘆(🏌)(tàn )願を持ち出したのは、理由の(🍧)ないこ(🔊)とでもない。早(🚁)い話が参覲交(jiāo )代(dài )制度の廃止(👄)は上から余(yú )儀(🛹)(yí(🎰) )なくされたばかりで(🆙)なく(🍩)、下からも余儀(🔽)なくされたもので(🍚)ある。たといその制度の復活が幕府(⛅)の(🦅)頽(🕟)(tuí(🧀) )勢たい(🎸)せい(🚫)を(🎯)挽回ばん(⏩)かいする上から(🎈)も、またこの(⭕)深(⏭)刻な不景気から(😉)江戸を救う上からも(📬)幕府の急務(📤)と考えられて来(🕘)たにも(🏎)せよ、繁(📅)文縟(🍣)礼はん(✏)ぶん(🍱)じ(📜)ょく(🍧)れい(🔜)が旧のままであっ(🎚)たら、そ(😇)の(🦆)ために苦しむ(👍)も(⛹)の(⚡)は地方の人民であった(👣)からで。
このお触(chù(😏) )れ書の中に(🦔)「御進(jìn )発」と(🦀)あるは、行く行く(🐗)将(jiāng )軍の出馬することもある(💾)べき大坂(🔮)城への進発(fā )をさす。尾(🤱)張大納言お(🏢)わりだいなごんを総督にする長(zhǎng )州征討(🥋)軍の進発をさす。
「どうもおか(⛺)みさんのような人(🗒)にあっちゃ、かないませ(⛄)んよ(💳)。」
ある(🏸)朝(💦)(chá(🏠)o )、暁あけの七つ(🈁)時(💍)とも思(sī )われるころ。半(🍖)蔵は本(💇)所(suǒ )相生町ほんじょあい(🥌)おいちょうの家の二(èr )階に(👄)目をさまして、半(🔬)鐘(🌵)の(👩)音(🚿)を枕まくらの上で聞(👅)いた。火(huǒ )事(🔝)かと思(sī )って、彼は起(qǐ(🤦) )き出した。まず二(è(🏦)r )階の(💴)雨戸を繰(📏)(qiāo )って(🚟)見(🍰)ると、(🦎)別に煙らしい(🌸)も(🔶)のも(🥗)目に映らない。そのうち(🌗)に(🧀)寝衣ねま(😮)き(🥒)のままで下(xià )か(⛲)ら梯子段(✡)はしごだんをのぼって来たの(🎭)はその家の亭主(🏦)ていしゅ多(🏷)吉だ。
「何(❤)か(🧀)考えがある(🛹)と見(🛎)え(🎪)て、わ(🕧)たしの方(fāng )へもなん(📰)とも言っ(😟)て来ない(🐤)。これが普通の場合な(🌥)ら(🔫)、(🐹)浪(✋)士なぞ(🍜)は泊めち(🐦)ゃなら(🤵)ない(🍌)な(🔛)んて、沙汰(🚲)のある(🗑)ところで(🍉)す(🈯)がね。」
よく見れば(👘)、(🍫)この頽廃たいはいと(👸)、精神の無(👮)秩序との中に(🍦)も、(🏙)ただた(🈂)だ(⭕)その(🗯)日その(🧜)日の刺(cì(⏸) )激(jī )を求めて(🕟)明日あす(🐭)のことも(🏑)考えずに生(shē(🐭)ng )き(🍃)て(🔉)いるような(📿)人(🚉)たち(🗻)ばかりが決して(📶)江戸(hù )の人で(⏬)はなかった(🌚)。相生(😭)町の(🐥)かみさん(🦋)のように(🖊)、婦人として(🗄)の教養もろくろく受ける機会のなか(📽)った名(📤)もない町人(❔)の妻(🚻)です(👒)ら(🎏)、世の移(🔈)り変わりを舞(wǔ )台の上(shàng )にながめ、(📁)ふとした場面から時(shí )の感じ(🛒)を誘(🐢)(yòu )われると、(🥥)人(rén )の泣かないようなことに泣けて(🥥)しかたがないとさえ言って(💏)いる。うっかり連(🍨)中の仲間入(📁)(rù(〽) )り(📷)をして芝居(jū )見物に(㊙)は出かけられないと言っている。
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