お ね ショタエロ 動画8

A　(🍃)将(🕋)軍家は、うつむかれ(🛑)たきりで、なん(🥡)とも一言もお(👚)つしやいません(🥢)でした(🌛)。

Aそう云(🌅)ったのは、実(🍢)はまだ確(🗻)かに見当がついたのではない。たとえ(🍹)先生であった(🕡)にしても素直に(🧣)化(🕗)けの皮を(🌐)現わす(🏉)かどうか分(🐊)らない(🔛)か(🌋)ら(⛴)、出し抜けに斯う(♎)カマを(📯)かけ(🆖)てみたのである。

Aオ(📽)母サンニ(🍻)ハ緞子(🔤)どん(🤐)すト呉絽ご(🔁)ろう(🐣)ノ帯(👦)地ヲ持ッテ(👪)行クト云ッテ下サイ、ドウセ僕(🔥)ノオ見立テ(💱)ダカラ例ニ依ッテ(🏋)悪口ヲ云ワレル(🌼)カモ知レナイ、君ノ犬ヨリコ(🏨)ノ(🕧)方ガ(⌛)心配ダト云ッテ(🤾)下サイ。

A「お(🅿)父さ(✨)ん所とこへ行つ(🥗)て来ま(📨)す、わての云ふ(🦋)こ(💰)とが無理か(🍮)、(🎞)お母さん(🍊)の云(🎒)ふことが無理か、―――」

Aと、貞之助(🥫)は(👣)母屋へ(🏃)駈かけ込んで、階段の(🎹)途中(🤦)から怒(🌊)鳴(⬜)りながら(🔏)化粧部屋へ這入はいっ(🎶)た。

A　私は建築のこ(✖)とについて(🏽)は全く門外漢であるが、西洋の(🤵)寺院(🤴)の(🖌)ゴシック建(📰)築(⛺)と云うも(🚂)のは屋根が高く／＼(🥓)尖って、その先(🚱)が天(🚠)に冲せ(⏩)んとし(😢)て(⛱)いるところに美(❇)観(😘)が存するのだと云う。こ(🍠)れに反(🏑)し(⬆)て、われ／＼の国の伽藍では建(🏜)物(🥎)の上にまず大きな甍を伏せて、その(🛫)庇ひさ(🖥)しが作り出(🍖)す深い廣い(🕋)蔭の中へ全(🎗)体の構造を取り込んでしま(🧝)う。寺院のみ(🙂)ならず(😷)、宮殿で(👤)も、庶民の住(😤)宅で(📬)も、外から見て(😓)最も眼立つ(🦄)もの(🥨)は、或る場合には瓦葺き、或る場合には茅葺きの大きな屋根と(⏺)、(🚉)そ(🕓)の庇の下に(🧥)たゞよう濃い(🛍)闇で(📸)ある。時とすると、(🥫)白昼といえども軒(📈)から下には洞穴のような闇が繞って(🚧)いて戸口も扉も壁も(🛡)柱も殆ど(⏪)見えないことすらある(🕘)。これは知恩院や本(😈)願寺のような(💚)宏壮(⬛)な建(🤽)築でも、草深い田舎の(🛤)百姓家でも同(🤢)様(😢)で(🏖)あって、昔の大概な建物が軒か(😱)ら下と軒から上(🐣)の(➰)屋根の(🤯)部(😊)分とを比(🧐)べ(💋)ると(👺)、少(🙆)くとも眼で見たとこ(🚗)ろでは、屋(⛑)根の方が重く、堆(🕖)く(🚣)、(🗻)面積(🚈)が(🗣)大きく感ぜられる(💾)。左様にわれ／＼が(⤴)住居を営むには(🍣)、何よりも屋根と云(😧)う傘を拡げて大地に(🕉)一廓の(🤱)日(🐏)かげを落(🔙)し、その薄暗い陰翳の(💼)中に家造(🌉)り(📮)をする。もちろん西洋の家(🛂)屋(🌪)にも屋根がな(🕚)い(🧢)訳ではな(💴)いが、それ(✋)は日光を遮(😧)蔽するよりも雨(🌃)露をしのぐための方(🤶)が主(🤰)であって、蔭はなるべ(🛀)く(⏱)作らないようにし、少しでも多く内部を(🐠)明り(🈴)に曝(🛬)すように(🐢)していることは、外(💩)形を(🤕)見ても頷(🔛)かれる。日本の屋根を傘とすれ(🎎)ば、西洋のそ(♉)れは帽子で(💢)しかない。しかも鳥(💆)打帽子のように出来るだけ鍔つばを(💛)小さくし(📊)、(🥠)日光の(💏)直(🕡)射を近々と軒(🔈)端に受(🎶)ける。けだし日本家の屋根の庇が(🛠)長いのは、気候(🔒)風土や(🈚)、建築材料や、その他いろ／＼(🍃)の関係(👼)がある(🕦)の(💐)で(💂)あろう。たとえば煉瓦(🧦)やガ(📽)ラスやセメントのようなものを使わな(🚻)い(🚌)と(📆)ころ(📐)から、横なぐりの風雨を防ぐた(🔏)めには庇を深くす(🈴)る必要があ(🛎)った(😩)であろうし、日本(🕓)人とて(🐖)暗い(🔲)部(🤦)屋よりは明(⭕)るい(⚽)部屋を便利とし(😚)たに違いないが(🍯)、是(〰)非(🗳)なく(🦑)あゝ(😕)なっ(🏸)た(♊)の(👋)でも(🐶)あろう。が、美と(🛤)云うものは常に生活の実(🍔)際か(❎)ら発達す(🍨)るも(🏈)ので(👠)、暗(🤤)い部(🔽)屋に住む(🆖)ことを(👗)餘(🗑)儀なくされたわ(🐰)れ／＼(📽)の先祖は、い(🏔)つしか陰翳のうち(🕑)に美を発見し(👢)、やがては美の目的に添(👯)うように陰翳を利(🌿)用(🖲)する(🎼)に至っ(🌬)た(🏀)。事実、日本座敷(📶)の美は全く陰翳(😭)の濃淡(👯)に依って生(😫)れているの(⛺)で、それ以外(😴)に(👿)何(😀)もない。西洋人が日本座(🏑)敷を見てその簡(🔨)素な(🐇)の(🕞)に驚(🅿)き、たゞ灰色の壁がある(😋)ばかりで何(👳)の装飾もないと云(👃)う風に感(👡)じるのは(😍)、彼等と(🕤)してはいかさま尤もで(🎇)ある(🎋)け(🐈)れども、それは陰翳の謎(🛍)を解しないから(🏭)であ(🎫)る(😩)。われ(🎗)／＼は(🍅)、それでな(🏧)く(🌧)ても太陽の光線の(👨)這入(🌮)りにく(🤢)い座敷の外側(🚹)へ(🏀)、土庇を(⛱)出(🔴)したり縁(🏦)側を附けた(💴)りして一層日光(🔐)を遠の(🤷)ける(🌊)。そして室(🌶)内(🔟)へ(🚜)は、庭からの反射(🐴)が障子を透してほの明るく忍び込むようにする(🎰)。わ(🤟)れ／(👅)＼の(🌏)座敷の美の(✏)要素は、この間接の鈍い光線(🕸)に外ならない。われ／＼は、この(🤮)力(🎯)のない(👛)、わ(💼)び(🔘)しい、果敢は(🖋)かない(🐴)光線が、しんみり(💊)落ち(🌈)着い(✌)て(😪)座敷(🏁)の(⏰)壁(🗿)へ沁み込(🔄)むよう(🈚)に(🕶)、わざ(😐)と調子の弱い色(🏺)の砂壁(💹)を塗(💭)る。土蔵(🚹)と(🥣)か、厨とか、廊下(🗄)のよう(🍅)なと(⛰)ころへ塗るには照りをつけるが、座敷の壁は(🛍)殆ど砂壁で、めったに(🥁)光ら(🧙)せない。もし光らせたら、その乏しい光線の、(👠)柔かい(🤺)弱い味(🏷)が消える。われ等は何処までも、見るか(🔃)らにおぼ(🤜)つ(🕟)かなげな外光が(🖨)、黄昏色(🗞)の壁の面に取り(👚)着い(🌛)て(🐓)辛く(🈶)も餘命を(🚲)保っている、あ(🥊)の繊細(🐀)な明るさを楽しむ(🕒)。我等(🤺)に(🥘)取って(🥤)はこの壁の上の明るさ或はほのぐらさが何物の装飾(⛅)に(📊)も優るので(💶)あり、しみ／″(🧠)＼と見飽きがしないの(😉)である。さればそれらの砂壁がその明(🛐)るさを乱さな(🤞)いようにと(🤪)たゞ一と色の(😥)無地に塗っ(🏦)てあるのも(🍿)当然であって、座敷(💲)毎に(🚬)少(💴)し(🚟)ず(💃)つ地色は違(🐃)うけれども、何(❌)とその違(🔒)いの微かであるこ(📻)とよ(🚡)。それは色の違いと云(👲)うよ(🕖)り(💜)もほんの僅かな濃淡の差異(🔤)、見る人の気分の相違と云う程のものでしかない。しかもその壁の(🧕)色(😫)のほの(🖱)か(🏣)な違いに依(🛩)って(🚋)、(🌄)また幾ら(📑)か(😽)ずつ(🍬)各※(二の(😅)字点、1-2-22)の部(👈)屋の陰翳が(🆚)異なった色(🚉)調を(🌔)帯びるのである。尤も我等の座(📮)敷にも床(🎅)の間と云う(📓)も(🌪)のがあって(⛪)、掛け(🌇)軸を(🚵)飾(🎾)り花を(🍤)活けるが、しかしそ(🔓)れらの軸や花(👎)もそれ(⭐)自体が装飾の役をして(🚗)い(📮)るよ(😯)りも(😼)、陰(🍻)翳に深みを(💺)添(🔘)える方が(💁)主(🕹)になっ(👈)ている。われらは一つの軸を(🤥)掛け(🔆)るにも、(⚪)その(🈚)軸物とその床の間の壁との(🚠)調和(🥔)、即(🛩)ち(💔)「床うつり」(🔩)を第一に貴ぶ(🚅)。われらが掛け軸の内容を成(✳)す書や絵(🍭)の(♊)巧拙と同様(🍈)の重要さを※(「ころも(🤗)へん＋表」、(🎶)第4水準(🔫)2-88-25)具(🧙)ひょうぐに(🤤)置くのも、実にそのためであって、(😽)床う(🌮)つ(😹)りが悪かっ(🎩)たら如(🕡)何な(❇)る名書画も掛(🛅)け軸として(➡)の価(🌩)値がなくなる(🐂)。それと反対に一つの独立した作品として(🐓)は(📰)大した傑作でもないような(🎉)書画が、茶(🥥)の間の床に掛けてみ(🤱)ると(🚹)、(🙁)非常に(😳)そ(🦄)の(🏢)部(📳)屋との調和がよく、軸も(🚂)座(🤚)敷も俄かに引き立つ場合がある。そし(👇)てそ(🎦)う云(⏩)う書画、それ(〽)自身として(🤤)は格別のもので(🚟)も(➿)ない軸物(🥫)の(🐧)何処が調(💣)和するのかと云え(🕰)ば(🕤)、それは(🎟)常にその(🙌)地紙や、墨色や、※(「ころも(😿)へん＋表」(🐫)、(🍞)第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古色(🔪)にあ(😄)るのだ。その古(😷)色がそ(🚗)の床(✍)の間や座敷の暗(🚒)さと適宜な釣り合い(💇)を(🥖)保つのだ(🍜)。わ(⛸)れ／＼はよく(🙁)京都や奈良の(🕕)名刹を(🚓)訪ねて、(🗿)その寺(😶)の(🏠)宝物(🌊)と(🌑)云われ(🦏)る軸物(🎙)が、奥深い大書院の床の間にかゝっ(🤗)ている(🔌)のを(🚟)見(📩)せられる(🥐)が(💢)、そ(🏧)う云う床の間(🙄)は大概(🦗)昼も薄暗いので、図柄などは見分けられない、たゞ案内人の説(🏉)明を(🤬)聞きなが(🔭)ら消え(🥞)かゝ(🥇)った墨色(🐕)のあとを辿って多分立派な(⛩)絵(🌑)な(➕)のであろうと想像(🈴)するばかりであるが、(🌌)しかしそのぼやけた古画と暗(🔞)い(🔥)床の間と(🈷)の(⏯)取り合わせが(📰)如何にもし(🛢)っくりして(👅)いて、(👠)図(💌)柄(🙅)の(🔽)不(🎃)鮮明などは聊(🐭)かも問(🕍)題でない(🛳)ばかりか、(😥)却ってこのくらいな不鮮明さがちょうど(❔)適しているよ(🚹)うにさえ(💤)感じ(🔖)る。つまりこの(🎀)場(🛹)合、そ(🕟)の絵は覚束な(👁)い弱い光りを受け留めるための(🥛)一つ(🍨)の奥床しい「面」(💓)に過ぎないのであって、全く砂壁と(💗)同(🕘)じ作用をしかしていないのである(🍙)。われらが掛け軸を択(🗓)ぶ(🎯)のに(🛌)時代や「さ(😶)び」を珍重する理由はここにあるので、新画は水墨(🥌)や淡彩(🦎)のも(😩)のでも、よ(🦃)ほど注(🎌)意しない(🆓)と床の間の陰翳を打ち壊すのである(🎮)。